مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2. مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عمر بن الخطاب کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 150
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ أَبَا عُبَيْدٍ مَوْلَى الزُّهْرِيِّينَ ، قَالَ:
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى، فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا.
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى، فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا.
ابو عبید رحمہ اللہ (بنو زہرہ کے آزاد کردہ غلام) سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید کی نماز میں حاضر ہوا، آپ رضی اللہ عنہ نے خطبے سے پہلے نماز کا آغاز کیا اور فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”ان دو دنوں میں روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے؛ رہا عید الفطر کا دن تو وہ تمہارے روزوں کے افطار کا دن ہے اور رہا عید الاضحٰی کا دن تو تم (اس میں) اپنی قربانیوں کا گوشت کھایا کرو۔“ اس روایت میں اس سے زیادہ ذکر نہیں کیا گیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 150]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1889، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1137، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 771، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2416، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1722، وأخرجه مسند أحمد برقم: 164، 225، 284، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9007، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 145»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1889، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1137، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 771، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2416، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1722، وأخرجه مسند أحمد برقم: 164، 225، 284، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9007، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 145»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 151
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: لَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ صَعِدَ عُمَرُ الْمِنْبَرَ، وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُونَ، فَخَطَبَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: الرَّجْمُ حَقٌّ لِلْمُحْصَنِ إِذَا كَانَتْ بَيِّنَةٌ أَوْ حَمْلٌ أَوِ اعْتِرَافٌ، وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا مَعَهُ وَبَعْدَهُ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب سورج ڈھل گیا تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ منبر پر جلوہ افروز ہوئے اور مؤذنوں نے اذان دی، پھر آپ رضی اللہ عنہ نے خطبہ ارشاد فرمایا جس میں اللہ عزوجل کی حمد و ثنا بیان کی اور اپنے خطبے کے دوران فرمایا: ”رجم (سنگسار کرنا) شادی شدہ زانی کے لیے برحق ہے جبکہ (زنا پر) گواہیاں موجود ہوں، یا حمل ظاہر ہو جائے، یا وہ خود اعتراف کر لے، اور بلا شبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم کی سزا نافذ فرمائی اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد بھی رجم کیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 151]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [6441] ، ومسلم [1691] ، وأبو داود [4418] ، والترمذى [1432] ، وابن ماجه [2553] ، والنسائى في "الكبرى" [7159] ، وأحمد [1/ 29] ، والدارمى [2322] ، وابن حبان [413] ، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1937] ، والبزار [194] ، وعبد الرزاق [13329] ، وابن أبى شيبة [28776] ، والبيهقى [16686] ، والحميدى [25] ، وابن الجارود [812] ، وجماعة كثيرة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 146»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [6441] ، ومسلم [1691] ، وأبو داود [4418] ، والترمذى [1432] ، وابن ماجه [2553] ، والنسائى في "الكبرى" [7159] ، وأحمد [1/ 29] ، والدارمى [2322] ، وابن حبان [413] ، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1937] ، والبزار [194] ، وعبد الرزاق [13329] ، وابن أبى شيبة [28776] ، والبيهقى [16686] ، والحميدى [25] ، وابن الجارود [812] ، وجماعة كثيرة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 146»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 152
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ: أَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى، فَتَأْكُلُونَ مِنْ نُسُكِكُمْ، وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، قَالَ: وَشَهِدْتُهُ مَعَ عُثْمَانَ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، فَوَافَقَ ذَاكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَوْمٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ عِيدَانِ، مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ فَلْيَرْجِعْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ فَلْيَمْكُثْ. ثُمَّ شَهِدْتُهَا مَعَ عَلِيٍّ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ: لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ نُسُكِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ.
ابو عبید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں عید کے دن سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ حاضر ہوا، انہوں نے خطبے سے پہلے نماز پڑھائی، پھر فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دو دنوں کے روزے رکھنے سے منع فرمایا ہے: عید الاضحیٰ کا دن، تاکہ تم اپنی قربانیوں کے گوشت میں سے کھا سکو، اور عید الفطر کا دن، کیونکہ وہ تمہارے روزوں کے افطار (ختم ہونے) کا دن ہے“۔ انہوں نے بیان کیا کہ پھر میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید میں شریک ہوا، انہوں نے بھی خطبے سے پہلے نماز پڑھائی، اتفاق سے وہ جمعہ کا دن تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ یہ ایسا دن ہے جس میں تمہارے لیے دو عیدیں جمع ہوگئی ہیں، پس اہل عوالی (مدینہ کے مضافات) میں سے جو شخص یہاں موجود ہے، ہم نے اسے (واپسی کی) اجازت دے دی ہے، چنانچہ اگر وہ واپس جانا چاہے تو چلا جائے اور جو ٹھہرنا چاہے وہ ٹھہر جائے“۔ پھر میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید میں حاضر ہوا، انہوں نے بھی خطبے سے پہلے نماز پڑھائی اور فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی اپنی قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ نہ کھائے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 152]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5251، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1137، 3640، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 771، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4424، 4425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2416، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1722، وأخرجه مسند أحمد برقم: 164، 225، 284، وأخرجه فتح الباري برقم: 5251، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2959، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3025، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4770، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 147»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5251، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1137، 3640، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 771، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4424، 4425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2416، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1722، وأخرجه مسند أحمد برقم: 164، 225، 284، وأخرجه فتح الباري برقم: 5251، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2959، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3025، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4770، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 147»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 153
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، وَلَكِنْ قُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری شان میں اس طرح مبالغہ آرائی سے کام نہ لو جس طرح نصاریٰ نے عیسیٰ بن مریم علیہ السلام کی تعریف میں غلو اور مبالغہ آرائی کی، بلکہ تم یوں کہو: «عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» ”اللہ کے بندے اور اس کے رسول“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 153]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3261، 6442، وأخرجه مسند أحمد برقم: 155، 165، 393، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2784، وأخرجه فتح الباري برقم: 3467، 5714، 6398، 6442، وأخرجه مسند البزار برقم: 194، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20524، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6426، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 148»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3261، 6442، وأخرجه مسند أحمد برقم: 155، 165، 393، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2784، وأخرجه فتح الباري برقم: 3467، 5714، 6398، 6442، وأخرجه مسند البزار برقم: 194، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20524، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6426، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 148»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 154
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی بندیوں کو اللہ کی مسجدوں سے نہ روکو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 154]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 858، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 667، 442، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 570، وأخرجه سنن النسائي برقم: 706، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 568، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 16، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4508، 4542، 4641، 4913، 5001، 5025، 5082، 5189، 5445، 5608، 5692، 6066، 6216، 6260، 6282، 6408، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 442، 1278، وأخرجه فتح الباري برقم: 698، 827، 830، 858، 1763، وأخرجه مسند البزار برقم: 151، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1684، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13471، 13472، 13505، 13565، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 5978، وأخرجه شرح السنة برقم: 862، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1041، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1763، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 149»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 858، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 667، 442، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 570، وأخرجه سنن النسائي برقم: 706، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 568، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 16، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4508، 4542، 4641، 4913، 5001، 5025، 5082، 5189، 5445، 5608، 5692، 6066، 6216، 6260، 6282، 6408، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 442، 1278، وأخرجه فتح الباري برقم: 698، 827، 830، 858، 1763، وأخرجه مسند البزار برقم: 151، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1684، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13471، 13472، 13505، 13565، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 5978، وأخرجه شرح السنة برقم: 862، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1041، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1763، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 149»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 155
حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنے والدِ گرامی سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میت کو اس کے گھر والوں کے (نوحہ و) رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 155]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1242، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 924، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1241، وأخرجه مسند البزار برقم: 104، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3159، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 7773، وأخرجه شرح السنة برقم: 1529، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 150»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1242، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 924، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1241، وأخرجه مسند البزار برقم: 104، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3159، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 7773، وأخرجه شرح السنة برقم: 1529، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 150»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 156
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّثَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میت کو اس کی قبر میں اس (کی وفات) پر کیے جانے والے نوحہ و ماتم کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 156]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1226، 1305، 3759، 3760، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 932، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1002، 1004، 1006، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1855، 1856، 2076، وأخرجه مسند أحمد برقم: 181، 249، 266، 290، 4850، 4939، 23781، 24237، 24556، 25226، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1305، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7008، وأخرجه مسند البزار برقم: 146، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3580، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13081، 13087، 13186، 13262، 13299، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 151»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1226، 1305، 3759، 3760، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 932، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1002، 1004، 1006، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1855، 1856، 2076، وأخرجه مسند أحمد برقم: 181، 249، 266، 290، 4850، 4939، 23781، 24237، 24556، 25226، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1305، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7008، وأخرجه مسند البزار برقم: 146، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3580، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13081، 13087، 13186، 13262، 13299، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 151»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 157
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ، أَوْ: مَا بُكِيَ عَلَيْهِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنے والدِ گرامی سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میت کو اس کی قبر میں اس پر کی جانے والی نوحہ خوانی یا اس کے لیے (ناجائز) گریہ و زاری کیے جانے کے سبب عذاب دیا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 157]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1226، 1305، 3759، 3760، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 932، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1002، 1004، 1006، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1855، 1856، 2076، وأخرجه مسند أحمد برقم: 181، 249، 266، 290، 4850، 4939، 23781، 24237، 24556، 25226، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1305، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7008، وأخرجه مسند البزار برقم: 146، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3580، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13081، 13087، 13186، 13262، 13299، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 152»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1226، 1305، 3759، 3760، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 932، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1002، 1004، 1006، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1855، 1856، 2076، وأخرجه مسند أحمد برقم: 181، 249، 266، 290، 4850، 4939، 23781، 24237، 24556، 25226، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1305، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7008، وأخرجه مسند البزار برقم: 146، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3580، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13081، 13087، 13186، 13262، 13299، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 152»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 158
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میت کو اس کے اہل خانہ کے اس پر (بین کر کے) رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 158]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم/ 155] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1242، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 924، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1241، وأخرجه مسند البزار برقم: 104، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3159، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 7773، وأخرجه شرح السنة برقم: 1529، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 153»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم/ 155] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1242، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 924، وأخرجه فتح الباري برقم: 1224، 1241، وأخرجه مسند البزار برقم: 104، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3159، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 7773، وأخرجه شرح السنة برقم: 1529، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 153»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 159
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي رِجَالٌ، وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ مجھ سے کئی جلیل القدر حضرات نے یہ حدیث بیان کی اور ان میں میرے نزدیک سب سے پسندیدہ شخصیت سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی ہے کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”نمازِ فجر کے بعد سورج طلوع ہونے تک اور نمازِ عصر کے بعد سورج غروب ہونے تک (نفلی) نماز ادا کرنے سے منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه/حدیث: 159]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه في الحديث [رقم/ 147] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 557، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 826، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 183، وأخرجه سنن النسائي برقم: 562، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1276، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1250، وأخرجه مسند أحمد برقم: 366، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1433، وأخرجه مسند البزار برقم: 188، 1823، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 381، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1271، 1272، 1275، 2146، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4900، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1762، 2569، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 901، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 154»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه في الحديث [رقم/ 147] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 557، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 826، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 183، وأخرجه سنن النسائي برقم: 562، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1276، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1250، وأخرجه مسند أحمد برقم: 366، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1433، وأخرجه مسند البزار برقم: 188، 1823، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 381، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1271، 1272، 1275، 2146، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4900، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1762، 2569، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 901، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 154»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح