🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1154
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (عزل کے بارے میں) فرمایا: ”اگر تم ایسا نہ کرو تو تم پر کوئی حرج نہیں، کیونکہ یہ تو تقدیر (کا معاملہ) ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1154]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2116، 2404، 3907، 4912، 6229، 6974، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1438، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1138، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3327، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2170، 2171، 2172، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1926، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10788، 10820، 10895، 11046، 11066، 11085، 11110، 11151، 11172، 11208، 11251، 11288، 11291، 11335، 11429، 11468، 11474، 11499، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1262، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2223، 2224، وأخرجه فتح الباري برقم: 2116، 6229، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1787، 2656، 7624، 7678، 8100، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 886، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2524، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1149»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1155
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى : أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَهُوَ مَعْصُوبُ الرَّأْسِ. فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنِّي السَّاعَةَ قَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ» ‏‏‏‏. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ. قَالَ: فَلَمْ يَفْطَنْ لَهَا أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، بَلْ نَفْدِيكَ بِأَمْوَالِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَوْلَادِنَا، ثُمَّ هَبَطَ مِنَ الْمِنْبَرِ فَمَا رُئِيَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةِ.
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اس مرض کے دوران جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہوا، ہمارے پاس تشریف لائے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرِ مبارک پر پٹی بندھی ہوئی تھی، چنانچہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے پیچھے چلا یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”میں اس وقت حوضِ کوثر پر موجود ہوں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً ایک بندے کے سامنے دنیا اور اس کی زیب و زینت پیش کی گئی تو اس نے آخرت کو منتخب کر لیا“، راوی بیان کرتے ہیں کہ حاضرین میں سے کوئی بھی اس بات کے پوشیدہ مفہوم کو نہ سمجھ سکا سوائے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے، جنہوں نے عرض کیا: ”میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں، بلکہ ہم اپنے مال، اپنی جانیں اور اپنی اولادیں آپ پر قربان کرتے ہیں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم منبر سے نیچے تشریف لے آئے اور اس کے بعد (وفات تک) آپ صلی اللہ علیہ وسلم دوبارہ منبر پر جلوہ افروز نہیں دیکھے گئے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1155]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 454، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2382، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3660، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11453، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 77، وأخرجه فتح الباري برقم: 967، 1، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7827، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6593، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1150»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1156
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ ، يَقُولُ: «‏‏‏‏كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی خلوت گاہ میں مقیم پردہ نشین دوشیزہ سے بھی کہیں زیادہ شرم و حیا کے حامل تھے، اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی بات کو ناپسند فرماتے تو ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہِ انور کے تاثرات سے اسے پہچان لیا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1156]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3369، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4180، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11339، 11423، 11452، 11464، وأخرجه فتح الباري برقم: 1516، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7124، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1151»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1157
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم جنازہ دیکھو تو کھڑے ہو جایا کرو، اور جو شخص جنازے کے ساتھ چلے وہ اس وقت تک ہرگز نہ بیٹھے جب تک کہ جنازہ (زمین پر) رکھ نہ دیا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1157]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1248، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 959، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1043، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1914، 1917، 1918، 1919، 1998، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3173، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10811، 10935، 10973، 11045، 11051، 11084، 11114، 11401، 11517، وأخرجه فتح الباري برقم: 1248، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1357، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 3040، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1152»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1158
وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَكَانَ لِي صَدِيقًا، فَقُلْتُ: أَلَا تَخْرُجُ إِلَى النَّخْلِ؟ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ، فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ؟ قَالَ: نَعَمِ. اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ رَمَضَانَ، فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا - أَوْ: أُنْسِيتُهَا - فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ كُلِّ وِتْرٍ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْيَرْجِعْ» ‏‏‏‏. فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا حَتَّى سَالَ الْمَسْجِدُ، وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ.
ابو سلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم قریش کے چند افراد میں شبِ قدر کے بارے میں علمی مذاکرہ کر رہے تھے، چنانچہ میں سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا، وہ میرے دوست تھے، میں نے ان سے عرض کیا: ”کیا آپ (تھوڑی دیر کے لیے) ہمارے ساتھ کھجور کے باغ کی طرف نہیں چلیں گے؟“ چنانچہ وہ ایک منقش سیاہ چادر اوڑھے ہوئے باہر تشریف لائے، میں نے ان سے پوچھا: ”کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو شبِ قدر کا ذکر فرماتے ہوئے سنا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”جی ہاں، ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں رمضان المبارک کے درمیانی عشرے کا اعتکاف کیا، پھر ہم بیسویں کی صبح (مسجد سے) باہر نکلے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا اور فرمایا: ”مجھے شبِ قدر دکھائی گئی تھی، مگر مجھے وہ بھلا دی گئی—یا میں خود بھول گیا—پس تم اسے (رمضان کے) آخری عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو، اور میں نے (خواب میں) خود کو پانی اور مٹی میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا ہے، لہٰذا جس نے بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اعتکاف کیا تھا وہ (مسجد میں) واپس لوٹ آئے۔“ چنانچہ ہم واپس لوٹ آئے جبکہ اس وقت آسمان پر بادل کا ایک ٹکڑا بھی دکھائی نہ دیتا تھا، پھر اچانک بادل آیا اور ایسی بارش ہوئی کہ مسجد میں پانی بہنے لگا، اور مسجد (کی چھت) کھجور کی شاخوں کی تھی، پھر نماز کھڑی ہوئی تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ پانی اور مٹی میں سجدہ فرما رہے تھے، یہاں تک کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیشانیِ انور پر مٹی کے نشانات دیکھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1158]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 638، 1914، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1167، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1095، 1356، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 894، 1382، 1383، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1766، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11186، وأخرجه موطأ مالك برقم: 701، وأخرجه فتح الباري برقم: 1912، 4712، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2979، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2171، 2196، 2219، 2220، 2238، 2243، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3685، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3602، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1153»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1159
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏إِذَا تَبِعْتُمْ جِنَازَةً فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ» ‏‏‏‏.
قَالَ سُهَيْلٌ : رَأَيْتُ أَبَا صَالِحٍ لَا يَجْلِسُ حَتَّى تُوضَعَ عَنْ مَنَاكِبِ الرِّجَالِ.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم کسی جنازے کے پیچھے چلو تو اس وقت تک نہ بیٹھو جب تک کہ اسے (زمین پر) رکھ نہ دیا جائے“، جبکہ سہیل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اپنے والد ابوصالح رحمہ اللہ کو دیکھا کہ وہ اس وقت تک نہیں بیٹھتے تھے جب تک جنازہ لوگوں کے کندھوں سے اتار کر زمین پر نہ رکھ دیا جاتا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1159]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البيهقى في "سننه" [6666، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1154»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1160
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْهُ شَيْئًا أَعْجَبَنِي، فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: أَفَأَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا لَمْ أَسْمَعْ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى.
قَالَ: وَسَمِعْتُهُ، يَقُولُ: «‏‏‏‏لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا» ‏‏‏‏.
قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «‏‏‏‏لَا تَصْلُحُ الصَّلَاةُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ» ‏‏‏‏.
وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «‏‏‏‏لَا يَصْلُحُ الصِّيَامُ فِي يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى» ‏‏‏‏.
قزعہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے ایک ایسی بات سنی جو مجھے بہت اچھی لگی، تو میں نے ان سے دریافت کیا کہ کیا آپ نے یہ خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: کیا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف ایسی بات منسوب کروں گا جو میں نے نہ سنی ہو؟ (یقیناً) میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”(عبادت و زیارت کی نیت سے) رختِ سفر نہ باندھا جائے مگر صرف تین مسجدوں کی طرف: میری یہ مسجد (مسجدِ نبوی)، مسجدِ حرام اور مسجدِ اقصیٰ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1160]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1139، 1132، 1765، 1893، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 827، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 772، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10955، 11113، 11237، 11243، 11395، 11500، 10656، 10901، 11215، 11232، 11284، 11329، 11473، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1753، 2678، وأخرجه مسند البزار برقم: 186، 187، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 115، 2208، 5106، 7414، 3651، وأخرجه فتح الباري برقم: 1036، 1132، 1763، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2521، 2525، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5247، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2335، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1155»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1161
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ: ذُكِرَ قَوْلُ عَائِشَةَ لِأَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «‏‏‏‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» ‏‏‏‏.
قزعہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ کے سامنے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ قول ذکر کیا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عصر کے بعد دو رکعتیں ادا فرمائی تھیں، تو انہوں نے فرمایا: ”جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”عصر کے بعد سورج غروب ہونے تک کوئی نماز نہیں ہے، اور فجر کے بعد سورج طلوع ہونے تک کوئی نماز نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1161]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح لولا عنعنة الأعمش، وعمارة بن عمير ثقة ثبت. وقد توبع عليه. تابعه جماعة. منهم عبد الملك بن عمير كما مضى قبله»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 20951، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 851، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6523، 6531، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1156»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1162
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کو جماہی آئے تو اسے چاہیے کہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لے، کیونکہ شیطان (انسان کے اندر) داخل ہو جاتا ہے۔“ اس روایت کی سند میں راوی کو یہ شک ہوا ہے کہ یہ حدیث براہِ راست سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے یا ان کے صاحبزادے کے واسطے سے سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1162]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 5311، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5026، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10930، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1382، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2360، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7793، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1157»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1163
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْيَمَنِ بِذَهَبَةٍ فِي أَدَمٍ مَقْرُوظٍ لَمْ تُحَصَّلْ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ: زَيْدِ الْخَيْلِ، وَالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ: نَحْنُ كُنَّا أَحَقَّ بِهَذَا، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَشَقَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «‏‏‏‏لَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً؟» ‏‏‏‏ فَقَامَ إِلَيْهِ نَاتِئُ الْعَيْنَيْنِ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ، نَاشِزُ الْجَبْهَةِ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ، مُشَمَّرُ الْإِزَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اتَّقِ اللهَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏وَيْحَكَ، أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الْأَرْضِ بِأَنْ أَتَّقِيَ اللهَ؟» ‏‏‏‏ ثُمَّ أَدْبَرَ، فَقَامَ خَالِدٌ سَيْفُ اللهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ فَقَالَ: «‏‏‏‏لَا: إِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ» ‏‏‏‏. قَالَ: إِنَّهُ إِنْ يُصَلِّي يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ. قَالَ: «‏‏‏‏إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَشُقَّ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ، وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ» ‏‏‏‏. فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُقَفٍّ، فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ» ‏‏‏‏. فَقَالَ عُمَارَةُ : فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: «‏‏‏‏لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے یمن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ببول کی چھال سے رنگے ہوئے چمڑے کے ایک تھیلے میں سونے کا ایک ڈلا بھیجا جس سے ابھی مٹی صاف نہیں کی گئی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے چار افراد: زید الخیل، اقرع بن حابس، عیینہ بن حصن اور علقمہ بن علاثہ کے درمیان تقسیم فرما دیا۔ اس پر مہاجرین اور انصار کے کچھ لوگوں نے (بطورِ شکایت) کہا کہ ”ہم اس مال کے ان سے زیادہ حقدار تھے“، جب یہ خبر آپ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو گراں گزری اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم مجھ پر بھروسہ نہیں کرتے؟ حالانکہ میں اس کا امین ہوں جو آسمان میں ہے اور میرے پاس تو صبح و شام آسمانی خبریں آتی ہیں“۔ تب ایک شخص کھڑا ہوا جس کی آنکھیں ابھری ہوئی، رخساروں کی ہڈیاں پھولی ہوئی، ماتھا نکلا ہوا، داڑھی گھنی، سر منڈا ہوا اور وہ تہبند سمیٹے ہوئے تھا، اس نے کہا: ”اے اللہ کے رسول! اللہ سے ڈریں“، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیرا برا ہو! کیا میں روئے زمین پر اللہ سے ڈرنے کا سب سے زیادہ حقدار نہیں ہوں؟“ پھر جب وہ شخص مڑا تو اللہ کی تلوار سیدنا خالد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا میں اس کی گردن نہ اڑا دوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، شاید وہ نماز پڑھتا ہو“، سیدنا خالد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”بہت سے ایسے نمازی بھی ہیں جو زبان سے وہ بات کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہوتی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے لوگوں کے دلوں کو چیرنے اور ان کے پیٹ چاک کرنے کا حکم نہیں دیا گیا“۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پیٹھ پھیر کر جانے والے شخص کی طرف دیکھا اور فرمایا: ”اس کی نسل سے ایسی قوم نکلے گی جو اللہ کی کتاب کی تلاوت تو کرے گی لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گی، وہ دین سے ایسے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے پار نکل جاتا ہے“۔ عمارہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا: ”اگر میں نے انہیں پا لیا تو میں انہیں قومِ ثمود کی طرح قتل کر دوں گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1163]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3414، 4094، 4390، 4771، 5811، 6532، 6534، 6995، 7123، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1064، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2578، 4101، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4764، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 169، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10625، 10734، 10874، 10893، 11096، 11143، 11185، 11227، 11254، 11296، 11298، وأخرجه فتح الباري برقم: 3033، 3414، 4094، 4726، 4775، 6524، 6531، 6532، 6534، 6537، 6759، 6995، وأخرجه مسند البزار برقم: 481، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 18649، 18659، 18676، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3468، 8687، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2373، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5433، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2491، 5206، 7655، 9326، 9356، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1158»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں