مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
110. مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
البراء بن عازب کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1674
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: قَنَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْغَدَاةِ.
قَالَ عَمْرٌو : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَغَضِبَ، وَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ صَاحِبَ أَمْرٍ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي لَيْلَى .
قَالَ عَمْرٌو : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَغَضِبَ، وَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ صَاحِبَ أَمْرٍ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي لَيْلَى .
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نمازِ مغرب اور فجر کی نماز میں قنوتِ نازلہ پڑھی۔“ عمرو رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اس بات کا ذکر ابراہیم رحمہ اللہ سے کیا تو وہ سخت ناراض ہوئے اور فرمایا کہ ”بے شک وہ (عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ) صاحبِ منصب (یعنی سرکاری عہدہ رکھنے والے) تھے،“ ان کی مراد ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے تھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1674]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 678، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 401، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1076، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1441، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18002، 18049، 18178، 18186، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1597، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4975، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 616، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1455، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1980، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1670»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 678، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 401، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1076، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1441، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18002، 18049، 18178، 18186، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1597، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4975، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 616، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1455، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1980، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1670»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1675
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَسْمَعَ الْعَوَاتِقَ فِي بُيُوتِهَا، أَوْ قَالَ: فِي خُدُورِهَا، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ تَتَبَّعِ اللهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي جَوْفِ بَيْتِهِ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا یہاں تک کہ آپ کی آواز مبارک گھروں میں موجود پردہ نشین دوشیزاؤں تک جا پہنچی، یا فرمایا کہ ”ان کے حجلوں تک“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے وہ گروہ جو (صرف) اپنی زبان سے ایمان لائے ہو! مسلمانوں کی غیبت نہ کیا کرو اور نہ ہی ان کے پوشیدہ عیوب کی ٹوہ میں رہا کرو، کیونکہ جو شخص اپنے بھائی کے عیب تلاش کرنے کے پیچھے پڑتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے عیب کے درپے ہوجاتا ہے، اور جس کے عیب کے پیچھے اللہ تعالیٰ پڑ جائے تو وہ اسے اس کے گھر کے اندر بھی ذلیل و رسوا کر دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1675]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13140، 13141، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 702، 2589، 2732، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1530، 5371، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1671»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13140، 13141، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 702، 2589، 2732، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1530، 5371، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1671»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 1676
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ ، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَإِذَا رَكَعَ رَكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، لَمْ نَزَلْ قِيَامًا حَتَّى نَرَاهُ قَدْ وَضَعَ.
سیدنا عبد اللہ بن یزید رضی اللہ عنہ نے منبر پر بیان کیا کہ ہمیں سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی کہ ”صحابہ کرام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھا کرتے تھے، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکوع کرتے تو وہ بھی رکوع کرتے، اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکوع سے اپنا سرِ مبارک اٹھاتے اور «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ”اللہ نے اس کی پکار سن لی جس نے اس کی تعریف کی“ کہتے، تو ہم مسلسل قیام کی حالت میں رہتے یہاں تک کہ ہم دیکھ لیتے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدے کے لیے اپنی پیشانی زمین پر رکھ دی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1676]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 658، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 474، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 281، وأخرجه سنن النسائي برقم: 829، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 620، 621، 622، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18040، 18046، 18182، 18235، وأخرجه فتح الباري برقم: 658، وأخرجه مسند البزار برقم: 3219، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2025، 2610، 9280، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 70، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2226، 2227، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1672»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 658، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 474، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 281، وأخرجه سنن النسائي برقم: 829، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 620، 621، 622، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18040، 18046، 18182، 18235، وأخرجه فتح الباري برقم: 658، وأخرجه مسند البزار برقم: 3219، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2025، 2610، 9280، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 70، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2226، 2227، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1672»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1677
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، أَخْبَرَنِي عَزْرَةُ بْنُ الْحَارِثِ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعْنَا رُءُوسَنَا مِنَ الرُّكُوعِ، قُمْنَا صُفُوفًا حَتَّى يَسْجُدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَإِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ نماز ادا کرتے اور ہم رکوع سے اپنے سر اٹھاتے تو ہم اپنی صفوں میں (سیدھے) کھڑے رہتے یہاں تک کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ فرما لیتے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کر لیتے تو ہم بھی (سجدے میں) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1677]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: الحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 18109، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1057، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1673»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 18109، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1057، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1673»
الحكم على الحديث: الحديث صحيح
حدیث نمبر: 1678
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَزَلَ عَنْ بَغْلَتِهِ فَتَرَجَّلَ.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غزوۂ حنین کے روز جب مشرکین کے آمنے سامنے ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی خچر سے نیچے تشریف لائے اور پیادہ (پیدل) ہو گئے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1678]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2658، وأخرجه فتح الباري برقم: 2709، 2877، 4061، 5794، 6356، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2591، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4775، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1674»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2658، وأخرجه فتح الباري برقم: 2709، 2877، 4061، 5794، 6356، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2591، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4775، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1674»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1679
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَازِبٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ؟ فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَقَدَّمَ وَأَخَّرَ، وَقَالَ: الْوَقْتُ مَا بَيْنَهُمَا.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے نمازوں کے اوقات کے بارے میں دریافت کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو (نماز کی ادائیگی کا) حکم ارشاد فرمایا، چنانچہ انہوں نے (تعلیمِ اوقات کی خاطر) کبھی نماز اول وقت میں ادا کی اور کبھی تاخیر سے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «الْوَقْتُ مَا بَيْنَهُمَا» ”نماز کا وقت ان دونوں (اوقات) کے درمیان ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1679]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [رقم 791] : هذا إسناد ضعيف؛ لضعف محمد بن أبى ليلى"»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 614، وأخرجه سنن النسائي برقم: 523، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 395، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19234، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 939، 944، وأخرجه شرح السنة برقم: 349، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1675»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 614، وأخرجه سنن النسائي برقم: 523، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 395، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19234، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 939، 944، وأخرجه شرح السنة برقم: 349، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1675»
حدیث نمبر: 1680
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا سَجَدَ، وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا رکوع، رکوع سے سر اٹھانے کے بعد کی حالت، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا سجدہ اور دونوں سجدوں کے درمیانی وقفہ (جلسہ) کا دورانیہ طوالت میں تقریباً ایک جیسا ہوتا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1680]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 759، 768، 786، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 471، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 279، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1065، 1148، 1332، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 852، 854، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18001، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1333، 1334، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 659، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1676»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 759، 768، 786، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 471، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 279، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1065، 1148، 1332، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 852، 854، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18001، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1333، 1334، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 659، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1676»
حدیث نمبر: 1681
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کی کیفیت یہ تھی کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکوع کرتے، اور جب رکوع سے اپنا سرِ مبارک اٹھاتے، اور جب سجدہ کرتے، اور جب دو سجدوں کے درمیان اپنا سرِ مبارک اٹھاتے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے یہ تمام ارکانِ نماز دورانیے کے اعتبار سے ایک دوسرے کے قریب قریب یعنی تقریباً برابر ہوا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1681]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 759، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 471، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 279، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1065، 1148، 1332، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 852، 854، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18001، 18043، 18124، 18160، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1333، 1334، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 659، 661، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1677»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 759، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 471، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 279، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1065، 1148، 1332، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 852، 854، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18001، 18043، 18124، 18160، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1333، 1334، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 659، 661، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1677»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1682
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اضْطَجَعَ لِيَنَامَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سونے کے لیے لیٹتے تو اپنا دایاں ہاتھ اپنے دائیں رخسار مبارک کے نیچے رکھتے اور فرماتے: «اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ» ”اے اللہ! مجھے اپنے عذاب سے بچا، جس دن تو اپنے بندوں کو اکٹھا فرمائے گا“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1682]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات غير أنه منقطع .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا يأتى في (مسند ابن مسعود) عند المؤلف [برقم 5005] ، وهو موضعه»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3877، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4214، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1658، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10813، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1678»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا يأتى في (مسند ابن مسعود) عند المؤلف [برقم 5005] ، وهو موضعه»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3877، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4214، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1658، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10813، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1678»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات غير أنه منقطع
حدیث نمبر: 1683
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: قَالَ أَبِي ، حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کے مثل روایت نقل کی ہے، البتہ اس میں یہ مروی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ الفاظ فرمائے: «يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» ”جس دن تو اپنے بندوں کو دوبارہ اٹھائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1683]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 709، وأخرجه سنن النسائي برقم: 822، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 615، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1006، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18082، 18236، وأخرجه فتح الباري برقم: 1849، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1565، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1138، وأخرجه شرح السنة برقم: 704، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 653، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1679»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 709، وأخرجه سنن النسائي برقم: 822، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 615، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1006، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18082، 18236، وأخرجه فتح الباري برقم: 1849، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1565، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1138، وأخرجه شرح السنة برقم: 704، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 653، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1679»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح