مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
110. مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
البراء بن عازب کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1694
قَالَ: وَسَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً.
سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ دس سے کچھ زائد (تیرہ سے انیس کے درمیان) غزوات میں شرکت کی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1694]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [3733] ، ومسلم [1254] ، والترمذى [1676] ، وأحمد [4/ 368] ، وابن حبان [6283] ، والحاكم [3/ 613] ، والطيالسى [682] ، والطبرانى في "الكبير" [5/ 5042] ، وسعيد بن منصور [2868] ، وابن أبى شيبة [36648] ، والبيهقى في "سننه" [6200] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [261] ، وأبو عوانة [5598] ، وجماعة»
«أخرجه البخارى [3733] ، ومسلم [1254] ، والترمذى [1676] ، وأحمد [4/ 368] ، وابن حبان [6283] ، والحاكم [3/ 613] ، والطيالسى [682] ، والطبرانى في "الكبير" [5/ 5042] ، وسعيد بن منصور [2868] ، وابن أبى شيبة [36648] ، والبيهقى في "سننه" [6200] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [261] ، وأبو عوانة [5598] ، وجماعة»
حدیث نمبر: 1695
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: عُرِضْتُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَابْنُ عُمَرَ ، فَاسْتَصْغَرَنَا، وَشَهِدْنَا يَوْمَ أُحُدٍ.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں اور سیدنا ابنِ عمر رضی اللہ عنہما غزوۂ بدر کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں (جہاد کے لیے) پیش ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں کم سن خیال کرتے ہوئے (اجازت عطا نہیں فرمائی)، البتہ ہم نے غزوۂ احد میں شرکت کی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1695]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3739، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 4، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5151، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1690»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3739، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 4، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5151، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1690»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1696
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ادْفِنُوهُ بِالْبَقِيعِ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا تُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صاحبزادے سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ کی وفات ہوئی تو ان کی عمر سولہ ماہ تھی، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «ادْفِنُوهُ بِالْبَقِيعِ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا تُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ» ”انہیں بقیع (کے قبرستان) میں دفن کرو، کیونکہ یقیناً جنت میں ان کے لیے ایک دایہ (دودھ پلانے والی) مقرر ہے جو ان کی رضاعت کی مدت مکمل کرے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1696]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1316، 3082، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18150، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، 3082، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6902، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1691»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1316، 3082، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18150، وأخرجه فتح الباري برقم: 1241، 3082، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6902، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1691»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1697
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، وَكَانَ غَيْرَ كَذُوبٍ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَضَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَبْهَتَهُ إِلَى الْأَرْضِ، فَإِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ إِلَى الْأَرْضِ خَرَرْنَا سُجُودًا.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے—اور وہ ہرگز جھوٹ بولنے والے نہ تھے—فرماتے ہیں کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز ادا کیا کرتے تھے، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ”اللہ نے اس کی پکار سن لی جس نے اس کی تعریف کی“ فرما لیتے تو ہم میں سے کوئی بھی اپنی پیٹھ نہیں جھکاتا تھا یہاں تک کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنی پیشانی زمین پر رکھ دیتے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی پیشانی زمین پر رکھ دیتے تو ہم سجدہ کرنے کے لیے گر جاتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1697]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 778، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 474، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 281، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 620، 621، 622، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18040، 18182، 18235، وأخرجه فتح الباري برقم: 778، وأخرجه مسند البزار برقم: 3219، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2025، 2610، 9280، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 70، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1692»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 778، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 474، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 281، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 620، 621، 622، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18040، 18182، 18235، وأخرجه فتح الباري برقم: 778، وأخرجه مسند البزار برقم: 3219، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2025، 2610، 9280، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 70، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1692»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1698
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُدُورُنَا تَغْلِي مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، فَأَمَرَنَا أَنْ نَكْفِئَهَا فَأَكْفَأْنَاهَا.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس سے اس وقت گزرے جب ہماری دیگیں (پالتو) گدھوں کے گوشت سے ابل رہی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں انہیں الٹ دینے کا حکم ارشاد فرمایا، چنانچہ ہم نے انہیں الٹ دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1698]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [1938] ، وأحمد [4/ 291] ، والطيالسى [706] ، وابن أبى شيبة [24328] ، والبيهقى في "سننه" [19240] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 205] ، وابن الجعد [2512] ، وأبو عوانة [رقم 6192] ، وابن سعد في "الطبقات" [2/ 113] ، والرويانى في "مسنده" [رقم 325] وجماعة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1693»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [1938] ، وأحمد [4/ 291] ، والطيالسى [706] ، وابن أبى شيبة [24328] ، والبيهقى في "سننه" [19240] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 205] ، وابن الجعد [2512] ، وأبو عوانة [رقم 6192] ، وابن سعد في "الطبقات" [2/ 113] ، والرويانى في "مسنده" [رقم 325] وجماعة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1693»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1699
وَعَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: مَا رَأَيْنَا أَحَدًا فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُتَرَجِّلًا أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَهُ شَعَرٌ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”میں نے سرخ جوڑے میں ملبوس اور کنگھی کیے ہوئے بالوں کے ساتھ کسی بھی شخص کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ حسین و جمیل نہیں دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال مبارک آپ کے مبارک کندھوں کے قریب تک پہنچتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1699]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3358، 5510، 5561، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2337، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1724، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5060، 5062، 5232، 5233، 5314، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4183، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3599، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18086، 18191، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 5509، 5561، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1694»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3358، 5510، 5561، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2337، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1724، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5060، 5062، 5232، 5233، 5314، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4183، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3599، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18086، 18191، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 5509، 5561، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1694»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1700
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ ذَا لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے کانوں کی لو تک بال رکھنے والے کسی بھی شخص کو خوبصورت جوڑے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ حسین و جمیل نہیں دیکھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1700]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3358، 5510، 5561، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2337، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1724، 3635، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5062، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4183، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3599، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18086، 18191، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 5509، 5561، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9586، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1695»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3358، 5510، 5561، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2337، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1724، 3635، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5062، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4183، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3599، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18086، 18191، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 5509، 5561، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9586، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1695»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 1701
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَذْكُرُ ذَلِكَ.
سیدنا البراء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز کا آغاز فرماتے تو اپنے دونوں ہاتھوں کو بلند کرتے یہاں تک کہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں کانوں کے برابر ہو جاتے“، (راویِ حدیث) عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے اس بات کا ذکر عدی بن ثابت رحمہ اللہ سے کیا تو انہوں نے کہا کہ میں نے (خود بھی) سیدنا البراء رضی اللہ عنہ کو اسی طرح ذکر کرتے ہوئے سنا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1701]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1658] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 794، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 304، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 730، 963، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 862، 863، 1061، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23088، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1307، وأخرجه فتح الباري برقم: 699، 703، 706، 759، 762، 794، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 2554، 2696، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 587، 589، 608، 637، 640، 643، 652، 689، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1865، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1440، 1500، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1696»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1658] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 794، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 304، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 730، 963، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 862، 863، 1061، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23088، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1307، وأخرجه فتح الباري برقم: 699، 703، 706، 759، 762، 794، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 2554، 2696، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 587، 589، 608، 637، 640، 643، 652، 689، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1865، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1440، 1500، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1696»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1702
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: أَرْسَلَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كَانَتْ؟ قَالَ: كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ.
یونس بن عبید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہیں محمد بن قاسم نے سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کی خدمت میں یہ دریافت کرنے کے لیے بھیجا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پرچم (جھنڈا) کیسا تھا؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا پرچم سیاہ رنگ کا، چوکور اور اونی دھاری دار چادر (نمرہ) سے تیار کردہ تھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1702]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده فيه ضعف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: دون قوله (مربعة)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1680، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2591، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18153، وأخرجه فتح الباري برقم: 2811، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8966، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1697»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: دون قوله (مربعة)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1680، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2591، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18153، وأخرجه فتح الباري برقم: 2811، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8966، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1697»
الحكم على الحديث: إسناده فيه ضعف
حدیث نمبر: 1703
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: كَانَ فِيمَا اشْتَرَطُوا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلَّا يَدْخُلُوا مَكَّةَ إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ، قَالَ: وَمَا جُلُبَّانُ السِّلَاحِ؟ قَالَ: الْقِرَابُ وَمَا فِيهِ.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اہلِ مکہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر جو شرائط عائد کی تھیں، ان میں یہ بھی شامل تھی کہ وہ مکہ میں صرف ’جلبان السلاح‘ کے ساتھ ہی داخل ہوں گے۔“ راوی نے دریافت کیا کہ ’جلبان السلاح‘ سے کیا مراد ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”اس سے مراد وہ نیام یا چمڑے کا تھیلا ہے جس کے اندر تلوار موجود ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند البراء بن عازب/حدیث: 1703]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1747، 2551، 2553، 3013، 4005، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1832، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18074، 18095، 18108، 18161، 18208، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2507، وأخرجه فتح الباري برقم: 3498، 3505، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 15293، وأخرجه مسند البزار برقم: 744، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9767، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1698»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1747، 2551، 2553، 3013، 4005، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1832، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18074، 18095، 18108، 18161، 18208، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2507، وأخرجه فتح الباري برقم: 3498، 3505، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 15293، وأخرجه مسند البزار برقم: 744، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9767، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1698»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح