مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2587
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ الْأَيْلِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بہترین رفیق چار ہیں، بہترین جنگی دستہ چار سو سپاہیوں کا ہے، بہترین لشکر چار ہزار کا ہے، اور بارہ ہزار کی جمعیت (محض) اپنی قلتِ تعداد کے باعث ہرگز مغلوب نہیں ہوگی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2587]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1555، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2611، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2438، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1663، 2535، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2538، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9319، 9675، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 572، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2580»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1555، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2611، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2438، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1663، 2535، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2538، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9319، 9675، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 572، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2580»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2588
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلَانِ، وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا، فَيَقُولُ: ارْجِعَا ارْجِعَا حَتَّى رَدَّهُمَا ثُمَّ لَحِقَ الْأَوَّلَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَانِ شَيْطَانَانِ، وَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا، فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَاهُنَا فِي جَمْعِ صَدَقَاتِنَا، وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْخَلْوَةِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص خیبر سے نکلا تو دو آدمیوں نے اس کا پیچھا کیا اور ایک تیسرا شخص ان دونوں کے پیچھے ہولیا جو مسلسل کہتا رہا: ”واپس لوٹ جاؤ، واپس لوٹ جاؤ“ یہاں تک کہ اس نے ان دونوں کو واپس بھیج دیا، پھر وہ پہلے شخص سے جا ملا اور کہا: ”بے شک یہ دونوں شیطان تھے اور میں مسلسل ان کے پیچھے پڑا رہا یہاں تک کہ میں نے انہیں واپس لوٹا دیا، پس جب تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو تو انہیں میرا «السَّلَام» ”سلام“ عرض کرنا اور انہیں خبر دینا کہ ہم یہاں اپنے صدقات جمع کرنے میں مصروف ہیں اور اگر وہ (ارسال کے) قابل ہوتے تو ہم انہیں ضرور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف روانہ کر دیتے“، راوی کہتے ہیں کہ جب وہ شخص مدینہ منورہ پہنچا تو اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بات کی خبر دی، چنانچہ اسی موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”تنہائی (اکیلا رہنے یا اکیلا سفر کرنے) سے منع فرما دیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2588]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2714، وأخرجه فتح الباري برقم: 3122، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 163، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5467/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2581»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2714، وأخرجه فتح الباري برقم: 3122، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 163، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5467/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2581»
حدیث نمبر: 2589
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، بِإِسْنَادِهِ، نَحْوَهُ.
ہمیں ہاشم بن حارث نے حدیث بیان کی، انہوں نے عبید اللہ بن عمرو رحمہ اللہ سے ان کی اسی مذکورہ سند کے ساتھ اسی کی مثل روایت نقل کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2589]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2582»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2582»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2590
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ وَالْخَمْرُ حَلَالٌ، فَأَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَاوِيَةَ خَمْرٍ، فَأَقْبَلَ بِهَا يُقَادُ بِهَا عَلَى بَعِيرٍ حَتَّى وَجَدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا، فَقَالَ: مَا هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: رَاوِيَةٌ مِنْ خَمْرٍ أَهْدَيْتُهَا لَكَ، قَالَ: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا، قَالَ: فَالْتَفَتَ الرَّجُلُ إِلَى قَائِدِ الْبَعِيرِ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ، فَقَالَ: مَاذَا قُلْتَ لَهُ؟ قَالَ: أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا، قَالَ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا، قَالَ: فَأَمَرَ بِعَزْلَاءِ الْمَزَادَةِ، فَفُتِحَتْ، فَجَرَتْ فِي التُّرَابِ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ مَا فِيهَا شَيْءٌ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص گھر سے نکلا جبکہ شراب ابھی حلال تھی، اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں شراب کا ایک بڑا مشکیزہ ہدیہ پیش کرنا چاہا، وہ اسے اونٹ پر لاد کر ہانکتے ہوئے لایا یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تشریف فرما پایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ تمہارے پاس کیا ہے؟“ اس نے عرض کیا: شراب کا ایک بڑا مشکیزہ ہے جو میں نے آپ کے لیے بطور ہدیہ پیش کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہیں علم ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اسے حرام قرار دے دیا ہے؟“ اس نے عرض کیا: نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اللہ تعالیٰ اسے حرام فرما چکا ہے“، راوی کہتے ہیں کہ اس شخص نے اونٹ ہانکنے والے کی طرف توجہ کی اور اس سے کان میں کوئی بات کہی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے کیا کہا ہے؟“ اس نے عرض کیا: میں نے اسے یہ شراب بیچنے کا حکم دیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک جس نے اس کا پینا حرام کیا ہے، اس نے اس کی بیع (خرید و فروخت) کو بھی حرام ٹھہرایا ہے“، راوی کہتے ہیں کہ پھر اس شخص نے مشکیزے کے نچلے دہانے کو کھولنے کا حکم دیا، پس اسے کھول دیا گیا اور وہ شراب مٹی میں بہہ گئی، میں نے بطحاء کے میدان میں اسے بہتے ہوئے دیکھا یہاں تک کہ مشکیزے میں کچھ باقی نہ رہا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2590]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2468] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1579، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4664، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2971، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1598، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2103، 2571، وأخرجه فتح الباري برقم: 4344، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10842، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7980، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4944، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1802، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 822، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2859، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2583»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2468] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1579، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4664، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2971، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1598، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2103، 2571، وأخرجه فتح الباري برقم: 4344، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10842، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7980، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4944، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1802، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 822، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2859، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2583»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2591
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَوْمًا قَطُّ حَتَّى يَدْعُوَهُمْ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی بھی کسی قوم سے اس وقت تک قتال نہیں فرمایا جب تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں (اسلام کی) دعوت نہ دے دیتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2591]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 2494] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2054، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2444، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 38، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10159، 11270، 11271، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9578، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5082، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 139، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4385/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2584»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 2494] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2054، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2444، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 38، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10159، 11270، 11271، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9578، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5082، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 139، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4385/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2584»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2592
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، حَدَّثَنِي ثَوْرٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ.
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز کے دوران دائیں اور بائیں جانب (گوشہِ چشم سے) ملاحظہ فرما لیتے تھے، لیکن اپنی گردن مبارک کو نہیں موڑتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2592]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 587، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1201، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2481، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 898، 979، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 485، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11559، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2288، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 294، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 622، 1224، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2585»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 587، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1201، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2481، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 898، 979، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 485، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11559، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2288، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 294، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 622، 1224، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2585»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2593
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَاةٍ مَيْتَةٍ قَدْ أَلْقَاهَا أَهْلُهَا فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک ایسی مردہ بکری کے پاس سے ہوا جسے اس کے مالکوں نے (کارِ بیکار سمجھ کر) پھینک دیا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! یقیناً دنیا اللہ تعالیٰ کے نزدیک اس سے بھی زیادہ حقیر و بے وقعت ہے جتنی یہ (مردہ بکری) اپنے مالکوں کی نظر میں بے قیمت ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2593]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 3039، وأخرجه فتح الباري برقم: 2108، وأخرجه مسند البزار برقم: 3461، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 184، 188، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 590، 7235، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11383، 11384، 11411، 11501، 12979، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2144، 3227، 7285، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 641، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18065، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7248، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2586»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 3039، وأخرجه فتح الباري برقم: 2108، وأخرجه مسند البزار برقم: 3461، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 184، 188، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 590، 7235، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11383، 11384، 11411، 11501، 12979، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2144، 3227، 7285، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 641، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18065، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7248، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2586»
حدیث نمبر: 2594
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ، فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ وَلَمْ يُصَلِّ»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ کے اندر تشریف لے گئے، اس وقت وہاں چھ ستون تھے، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہر ستون کے پاس کھڑے ہوئے لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں نماز ادا نہیں فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2594]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 389، 1524، 4038، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1331، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2027، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2127، وأخرجه فتح الباري برقم: 1521، 1524، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19485، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1806، 4073، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 432، 3003، 3008، 3015، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1033، 11301، 11339، 11845، 12153، 12171، 12198، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1024، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2587»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 389، 1524، 4038، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1331، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2027، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2127، وأخرجه فتح الباري برقم: 1521، 1524، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19485، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1806، 4073، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 432، 3003، 3008، 3015، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1033، 11301، 11339، 11845، 12153، 12171، 12198، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1024، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2587»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2595
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ، لَادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر لوگوں کو محض ان کے دعووں کی بنیاد پر (مطلوبہ اشیاء) دے دی جائیں تو کچھ لوگ دوسرے لوگوں کے خون اور ان کے اموال کے متعلق بھی دعویٰ کر بیٹھیں گے، لیکن (شرعی ضابطہ یہ ہے کہ) قسم اس شخص پر لازم ہے جس کے خلاف دعویٰ کیا گیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2595]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2379، 2524، 4277، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1711، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1342، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3619، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2321، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3178، وأخرجه فتح الباري برقم: 6502، وأخرجه مسند البزار برقم: 2177، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15193، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11223، 11224، 11225، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7967، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2588»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2379، 2524، 4277، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1711، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1342، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3619، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2321، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3178، وأخرجه فتح الباري برقم: 6502، وأخرجه مسند البزار برقم: 2177، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15193، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11223، 11224، 11225، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7967، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2588»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2596
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرَّبَ نِسَاءَهُ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ الزِّحَامِ.
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”مزدلفہ کی رات اپنی ازواجِ مطہرات کو لوگوں کے ہجوم اور ازدحام سے پہلے ہی (منیٰ کی طرف) روانہ فرما دیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2596]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن طهمان في "المشيخة" [رقم 41] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2589»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن طهمان في "المشيخة" [رقم 41] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2589»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح