🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4275
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ مَرَّ بِالصَّخْرَةِ مِنِ الرَّوْحَاءِ سَبْعُونَ نَبِيًّا حُفَاةً عَلَيْهِمُ الْعَبَاءَةُ، يَؤُمُّونَ بَيْتَ اللَّهِ الْعَتِيقَ، مِنْهُمْ مُوسَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مقامِ روحاء کی اس چٹان کے پاس سے ستر انبیاءِ کرام کا گزر ہوا ہے جو ننگے پاؤں تھے اور انہوں نے عبائیں (چادریں) اوڑھ رکھی تھیں، وہ اللہ کے قدیم گھر (بیت اللہ) کا قصد کر رہے تھے اور ان میں اللہ کے نبی سیدنا موسیٰ صلی اللہ علیہ وسلم بھی شامل تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4275]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: قال الهيثمى في "المجمع" [3/ 502] : "»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4745، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2422، 2424، 7061، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4259»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4276
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ كُنْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب پردے کی آیت نازل ہوئی تو میں اسی طرح (گھر میں) داخل ہونے لگا جیسے (پہلے) داخل ہوا کرتا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ» ”اے میرے بیٹے! پیچھے ہی رہو۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4276]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13082، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11281، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5307/2، 5790/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4260»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4277
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ: قُرِّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَحْفَةٌ فِيهَا قَرْعٌ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ يَلْتَمِسُ الْقَرْعَ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَرَأَى عَلَيْهِ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَكَرِهَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ لَا يُوَاجِهُ رَجُلًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ، فَلَمَّا قَامَ، قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ: لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَدَعَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں ایک پیالہ پیش کیا گیا جس میں کدو تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے (مرغوب ہونے کی بنا پر) پسند فرماتے تھے، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پیالے میں اپنی انگلی مبارک پھیر کر کدو تلاش فرما رہے تھے، اسی دوران ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا جس پر زرد رنگ (خوشبو وغیرہ) کا اثر نمایاں تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ناپسند فرمایا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ خلقِ عظیم تھا کہ آپ کسی کے سامنے اسے ایسی بات نہیں کہتے تھے جو اسے ناگوار گزرے، چنانچہ جب وہ شخص وہاں سے اٹھ کر چلا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجلس میں موجود بعض لوگوں سے فرمایا: ”اگر تم اس شخص کو یہ کہہ دو کہ وہ اس زرد رنگ کو چھوڑ دے (تو بہتر ہوگا)“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4277]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4182، 4789، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12163، وأخرجه فتح الباري برقم: 3366، 5508، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3584، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4261»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4278
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ لوگوں کو (قیامت کے دن) ان کے چہروں کے بل کیسے محشور کیا جائے گا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جس ذات نے انہیں ان کے پاؤں کے بل چلایا ہے، وہ اس بات پر بھی پوری قدرت رکھتی ہے کہ انہیں ان کے چہروں کے بل چلا دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4278]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3142، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8537، وأخرجه فتح الباري برقم: 4482، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4262»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4279
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَعْمَى ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ (قیامت کے دن) لوگوں کو ان کے چہروں کے بل کیسے اکٹھا کیا جائے گا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جس ذات نے انہیں (دنیا میں) ان کے قدموں پر چلایا، وہ اس بات پر بھی قادر ہے کہ انہیں ان کے چہروں کے بل چلا دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4279]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3142، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8537، وأخرجه فتح الباري برقم: 4482، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4263»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4280
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ لَا يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ.
عبدالرحمن بن اصم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما (نماز کی) تکبیرات میں کسی قسم کی کمی نہیں کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4280]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1179، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12437، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6460، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2278، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1306/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4264»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4281
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ، إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم (نماز کے دوران) جب بھی (رکوع و سجود کے لیے) جھکتے یا (سجدہ و رکوع سے) اٹھتے تو مکمل طور پر تکبیر کہا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4281]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1179، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11940، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6460، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2280، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1306/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4265»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4282
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ نَوْفَلٍ ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسٍ ، فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَيْهِ: إِيمَانٌ بِاللهِ، وَحُبٌّ فِي اللهِ، وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيَحْتَرِقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ.
نوفل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہوئے اور عرض کی کہ آپ ہمیں وہ (احادیث) سنائیں جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہیں، تو انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس شخص میں وہ موجود ہوں، وہ آگ پر حرام ہو جاتا ہے اور آگ اس پر حرام کر دی جاتی ہے: اللہ پر ایمان لانا، اللہ ہی کی رضا کے لیے محبت کرنا، اور یہ کہ آگ میں ڈال کر جلا دیا جانا اس کے نزدیک کفر میں واپس لوٹنے سے زیادہ پسندیدہ ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4282]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11712، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 177، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 134/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4266»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4283
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَرَسَ لَيْلَةً عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِبَادَةِ رَجُلٍ فِي أَهْلِهِ أَلْفَ سَنَةٍ، السَّنَةُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا، كُلُّ يَوْمٍ أَلْفُ سَنَةٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے سمندر کے ساحل پر ایک رات (اللہ کی راہ میں) پہرہ دیا، تو یہ اس شخص کی عبادت سے زیادہ فضیلت والا عمل ہے جس نے اپنے اہل و عیال میں مقیم رہ کر ایک ہزار سال تک عبادت کی ہو، (ایسا) سال جو تین سو ساٹھ دنوں پر مشتمل ہو اور اس کا ہر ایک دن ایک ہزار سال کے برابر ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4283]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل: مضى الكلام عليه [برقم 3974] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2770، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9496، 9497، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4369/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4267»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4284
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَنَازَةٍ، فَرَأَى نِسْوَةً فَقَالَ: «أَتَحْمِلْنَهُ؟» ، قُلْنَ: لَا، قَالَ: «تَدْفِنَّهُ؟» ، قُلْنَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ایک جنازے کے لیے نکلے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں چند عورتوں کو دیکھ کر ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اس جنازے کو اٹھاؤ گی؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم اسے دفن کرو گی؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پھر تم گناہ کا بوجھ سمیٹتی ہوئی واپس لوٹ جاؤ، تمہیں اس پر کوئی اجر نہیں ملے گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4284]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 4056] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1578، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1940، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4268»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں