مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4255
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ”یہ (دعا یا کلمات) ارشاد فرمایا کرتے تھے“، پھر راوی نے (سابقہ حدیث کے) ہم معنی الفاظ ذکر کیے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4255]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، وقد رأيت الحافظ قد قال في "الفتح" [8/ 124] : (وفى الحديث الصحيح: إذا أراد الله بعبد خيرًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4239»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، وقد رأيت الحافظ قد قال في "الفتح" [8/ 124] : (وفى الحديث الصحيح: إذا أراد الله بعبد خيرًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4239»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: التَّأَنِّي مِنَ اللهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَا شَيْءٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللهِ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنَ الْحَمْدِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بردباری اور ٹھہراؤ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہے اور جلد بازی شیطان کی طرف سے ہے، اور اللہ تعالیٰ سے بڑھ کر کوئی (بندوں کے) عذر قبول کرنے والا نہیں ہے، اور اللہ تعالیٰ کے نزدیک حمد و ثنا سے زیادہ کوئی چیز محبوب نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4256]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه البيهقى في "الشعب" [4/ رقم 4367] ، وفى "سننه" [20057] ، وفى "المدخل إلى الكبرى" [رقم 672] ، والحارث في "مسنده" [2/ رقم 868] - زوائده - وابن عدى في "الكامل" [3/ 356] ، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [6/ 10] ، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "المطالب" [رقم 2913] ، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم 646] ، والفسوى في "المعرفة" [3/ 389] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4240»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه البيهقى في "الشعب" [4/ رقم 4367] ، وفى "سننه" [20057] ، وفى "المدخل إلى الكبرى" [رقم 672] ، والحارث في "مسنده" [2/ رقم 868] - زوائده - وابن عدى في "الكامل" [3/ 356] ، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [6/ 10] ، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "المطالب" [رقم 2913] ، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم 646] ، والفسوى في "المعرفة" [3/ 389] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4240»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4257
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: تَقَبَّلُوا لِي سِتًّا أَتَقَبَّلْ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ، قَالُوا: مَا هِيَ؟ قَالَ: إِذَا حَدَّثَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَكْذِبْ، وَإِذَا وَعَدَ فَلَا يُخْلِفْ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ فَلَا يَخُنْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میری خاطر چھ چیزوں کی ضمانت دے دو، میں تمہارے لیے جنت کی ضمانت دیتا ہوں“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! وہ کیا ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِذَا حَدَّثَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَكْذِبْ، وَإِذَا وَعَدَ فَلَا يُخْلِفْ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ فَلَا يَخُنْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ» ”جب تم میں سے کوئی بات کرے تو جھوٹ نہ بولے، جب وعدہ کرے تو اس کی خلاف ورزی نہ کرے، جب اسے امین بنایا جائے تو خیانت نہ کرے، اپنی نگاہوں کو نیچا رکھو، اپنے ہاتھوں کو (ظلم و ایذا سے) روکے رکھو اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کرو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4257]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8018، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2560، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7311، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4241»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8018، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2560، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7311، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4241»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4258
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ سَعْدٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَضَعُ اللهُ رَحْمَتَهُ إِلَّا عَلَى رَحِيمٍ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّنَا يَرْحَمُ، قَالَ: لَيْسَ بِرَحْمَةِ أَحَدِكُمْ صَاحِبَهُ يُرْحَمُ النَّاسُ كَافَّةً.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَضَعُ اللَّهُ رَحْمَتَهُ إِلَّا عَلَى رَحِيمٍ» ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! اللہ تعالیٰ اپنی رحمت صرف اسی پر نازل فرماتا ہے جو رحم دل ہو“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم میں سے ہر شخص (دوسروں پر) رحم کرتا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَيْسَ بِرَحْمَةِ أَحَدِكُمْ صَاحِبَهُ يُرْحَمُ النَّاسُ كَافَّةً» ”اس سے مراد محض اپنے کسی ساتھی یا قریبی فرد پر تمہارا رحم کرنا نہیں ہے، بلکہ اس سے مراد تمام لوگوں کے ساتھ عمومی طور پر رحم و شفقت کا معاملہ کرنا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4258]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13672، 13673، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5379، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5156، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4242»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13672، 13673، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5379، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5156، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4242»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4259
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ صَاحِبٌ لَنَا، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا، فَعَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آپس میں ایک دوسرے کو گالی گلوچ کرنے والے جو کچھ بھی کہیں، اس کا تمام تر وبال (گناہ) پہل کرنے والے پر ہی ہوتا ہے، جب تک کہ مظلوم (بدلہ لینے میں اپنی حد سے) تجاوز نہ کر جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4259]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 17034، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5483/7، 5484/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4243»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 17034، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5483/7، 5484/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4243»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4260
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا، وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيَبِيعُ قَوْمٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا يَسِيرٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: ”قیامت سے قبل تاریک رات کے سیاہ ٹکڑوں جیسے (سخت اور ہولناک) فتنے رونما ہوں گے، (ان فتنوں کی کثرت کا یہ عالم ہوگا کہ) آدمی صبح کے وقت مومن ہوگا اور شام تک کافر ہو جائے گا، اور شام کو مومن ہوگا تو صبح تک کفر اختیار کر لے گا، اور لوگ اپنے دین کو دنیا کے تھوڑے سے مال و متاع کے بدلے فروخت کر دیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4260]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2197، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 108، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8404، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4244»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2197، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 108، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8404، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4244»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4261
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ماہ تک نمازِ صبح میں رکوع کے بعد دعائے قنوت فرمائی، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم (عرب کے قبائل) رعل اور ذکوان کے خلاف بددعا فرماتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4261]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 956، 957، 958، 2999، 3860، 3862، 3864، 3868، 3869، 3870، 6031، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، 1079، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، 1445، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، 1243، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11653، 11742، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12707، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 6031، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3606، 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 509، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1456، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1973، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4245»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 956، 957، 958، 2999، 3860، 3862، 3864، 3868، 3869، 3870، 6031، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، 1079، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، 1445، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، 1243، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11653، 11742، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12707، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 6031، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3606، 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 509، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1456، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1973، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4245»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4262
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ماہ تک رکوع کے بعد (نماز میں) قنوت فرمائی، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم قبائل رعل اور ذکوان کے خلاف بددعا فرماتے تھے اور (قبیلہ عصیہ کے متعلق فرمایا کہ) «عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» ”عصیہ نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4262]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 957، 958، 2647، 2659، 2899، 2999، 3860، 3861، 3862، 3864، 3868، 3869، 3870، 6031، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1445، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12294، 12438، 12707، 13539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 6031، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3606، 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 509، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4246»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 957، 958، 2647، 2659، 2899، 2999، 3860، 3861، 3862، 3864، 3868، 3869، 3870، 6031، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1445، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12294، 12438، 12707، 13539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 6031، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3606، 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 509، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4246»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4263
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رکوع کے بعد ایک ماہ تک (نماز میں) دعائے قنوت فرمائی، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم (عرب کے قبائل) رِعل، ذکوان اور عُصیہ کے خلاف بددعا فرما رہے تھے جنہوں نے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نافرمانی کی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4263]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 957، 958، 2647، 2659، 2899، 2999، 3860، 3861، 3862، 3864، 3868، 3869، 3870، 6031، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1445، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12294، 12438، 12707، 13539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 6031، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3606، 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 509، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4247»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 957، 958، 2647، 2659، 2899، 2999، 3860، 3861، 3862، 3864، 3868، 3869، 3870، 6031، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1445، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12294، 12438، 12707، 13539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 6031، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3606، 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 509، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4247»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4264
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ماہ تک متواتر دعائے قنوت فرمائی، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم قبائلِ رعل اور ذکوان کے خلاف بددعا فرما رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4264]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3862، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11740، 11742، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12707، 12746، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13050، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1452، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1628، وأخرجه شرح السنة برقم: 3790، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4248»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3862، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11740، 11742، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12707، 12746، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13050، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3860، 3864، 3870، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1452، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1628، وأخرجه شرح السنة برقم: 3790، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4248»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح