سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس کسی بندے کو کبھی کوئی رنج و غم یا پریشانی لاحق ہو اور وہ یہ کہے: «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدَلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ بَصَرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي» ”اے اللہ! میں تیرا بندہ ہوں اور تیرے ہی بندے کا بیٹا ہوں، میری پیشانی تیرے قبضۂ قدرت میں ہے، مجھ پر تیرا حکم نافذ ہے، میرے حق میں تیرا فیصلہ سراسر عدل ہے، میں تجھ سے تیرے ان تمام ناموں کے وسیلے سے سوال کرتا ہوں جو تو نے خود اپنے لیے رکھے، یا اپنی کتاب میں نازل فرمائے، یا اپنی مخلوق میں سے کسی کو سکھائے، یا جنہیں تو نے اپنے پاس علمِ غیب میں مخفی رکھا ہے، کہ تو قرآنِ کریم کو میرے دل کی بہار، میری بصارت کا نور، میرے غم کا مداوا اور میری پریشانی کے خاتمے کا سبب بنا دے“، تو اللہ تعالیٰ اس کی پریشانی دور فرما دیتا ہے اور اس کے غم کی جگہ اسے خوشی عطا فرما دیتا ہے“۔ صحابہ کرام نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا ہمارے لیے یہ مناسب ہے کہ ہم یہ کلمات سیکھ لیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، جو شخص بھی انہیں سنے اسے چاہیے کہ وہ انہیں ضرور سیکھ لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5297]

سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسلام کی چکی پینتیس، چھتیس یا سینتیس برس تک گردش کرتی رہے گی، پھر اگر وہ ہلاک ہو گئے تو وہ ہلاک ہونے والوں کے راستے پر ہوں گے، اور اگر وہ باقی رہے تو ان کا دین ان کے لیے ستر سال تک برقرار رہے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5298]

مسروق رحمہ اللہ نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا—اور غالباً انہوں نے یہ بات نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے بیان کی—کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، اب تم ان کی زیارت کر لیا کرو؛ اور میں نے تمہیں قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ روک کر رکھنے سے منع کیا تھا، اب تم اسے (اپنی ضرورت کے لیے) روک کر رکھ سکتے ہو؛ اور میں نے تمہیں ان مخصوص برتنوں کے استعمال سے منع کیا تھا، اب تم ان میں مشروبات تیار کر لیا کرو، البتہ ہر نشہ آور چیز سے مکمل اجتناب کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5299]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ زر بن حبیش رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ قیامت کے دن اپنی امت کے ان افراد کو کیسے پہچانیں گے جنہیں آپ نے (دنیا میں) نہیں دیکھا؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ وضو کے اثرات کی وجہ سے روشن پیشانیوں اور چمکدار ہاتھ پاؤں والے ایسے سفید نشانات والے ہوں گے جو دوسروں سے ممتاز ہوں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5300]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جنوں والی رات دریافت فرمایا: «هَلْ عِنْدَكَ طَهُورٌ؟» ”کیا تمہارے پاس وضو کے لیے پانی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، سوائے ایک برتن میں موجود کچھ کھجور کی نبیذ کے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «هَاتِهِ، تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ» ”اسے لے آؤ، یہ پاکیزہ کھجور اور پاک کرنے والا پانی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5301]

علقمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز (کے طریقے کے مطابق) نماز نہ پڑھاؤں؟“ پھر انہوں نے انہیں نماز پڑھائی تو (تکبیرِ تحریمہ کے علاوہ) اپنے ہاتھ صرف ایک ہی مرتبہ اٹھائے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5302]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معراج کرائی گئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سدرۃ المنتہیٰ تک پہنچے، جو کہ چھٹے آسمان میں واقع ہے، زمین سے جو بھی چیز اوپر بلند ہوتی ہے وہ وہیں جا کر رکتی ہے اور پھر وہاں سے اسے وصول کر لیا جاتا ہے، اور جو حکم اوپر سے نیچے کی جانب اترتا ہے وہ بھی وہیں آ کر رکتا ہے اور پھر وہیں سے اسے وصول کر لیا جاتا ہے“، اسی مقام کے بارے میں ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾ جس کی تشریح میں انہوں نے فرمایا کہ ”اس سے مراد سونے کے پروانے ہیں“، مزید فرمایا کہ ”وہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تین عظیم چیزیں عطا فرمائی گئیں: پانچ وقت کی نمازیں، سورہ بقرہ کی آخری آیات، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے اس شخص کے لیے مُقحِمات (تباہ کن گناہوں) کی مغفرت جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتا ہو گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5303]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم چمڑے کے ایک خیمے میں تقریباً چالیس افراد کی موجودگی میں تشریف فرما تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے (فتوحات کے دروازے) کھول دیے جائیں گے، تمہاری نصرت و مدد کی جائے گی اور تمہیں (مالِ غنیمت و کامیابی) حاصل ہوگی، پس تم میں سے جو کوئی اس زمانے کو پائے، اسے چاہیے کہ وہ اللہ تعالیٰ کا تقویٰ اختیار کرے، نیکی کا حکم دے، برائی سے روکے اور صلہ رحمی کرے۔“ اور (فرمایا): ”جس نے جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھا وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔ اور جو شخص ناحق اپنی قوم کی مدد کرتا ہے اس کی مثال اس اونٹ کی سی ہے جو کنویں میں گر پڑا ہو اور اسے اس کی دم سے پکڑ کر کھینچا جا رہا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5304]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر نئے چاند کے آغاز (یعنی ہر قمری ماہ کی ابتدائی تاریخوں) میں تین دن روزے رکھا کرتے تھے، اور ایسا بہت کم ہوتا تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن روزہ نہ رکھیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5305]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء کی نماز میں تاخیر فرمائی، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد تشریف لائے تو لوگ نماز کے انتظار میں بیٹھے تھے، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمام مذاہب کے ماننے والوں میں سے تمہارے سوا کوئی ایسا نہیں ہے جو اس وقت اللہ تعالیٰ کی یاد میں مشغول ہو۔“ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اسی پس منظر میں یہ آیاتِ مبارکہ نازل ہوئیں: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ﴾ (وہ سب ایک جیسے نہیں ہیں، اہلِ کتاب میں ایک گروہ ایسا بھی ہے جو [حق پر] قائم ہے) سے لے کر ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ﴾ (اور اللہ تعالیٰ تقویٰ شعار لوگوں سے خوب واقف ہے) تک۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5306]