سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اللہ تعالیٰ سے ویسی حیا کرو جیسا کہ اس سے حیا کرنے کا حق ہے، پس (اللہ سے حیا کا تقاضا یہ ہے کہ) انسان اپنے سر اور ان تمام اعضاء کی جو اس کے تابع ہیں حفاظت کرے، اور پیٹ اور ان تمام چیزوں کی جو اس نے اپنے اندر سمیٹ رکھی ہیں نگہبانی کرے، اور موت اور (مرنے کے بعد ہڈیوں کے) بوسیدہ ہونے کو کثرت سے یاد رکھے، اور جو شخص آخرت کی کامیابی کا ارادہ رکھتا ہے وہ دنیا کی زیب و زینت کو ترک کر دیتا ہے، چنانچہ جس نے یہ تمام امور سرانجام دیے اس نے اللہ تعالیٰ سے ویسی حیا کی جیسا کہ اس سے حیا کرنے کا حق ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5047]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ صحابہ کرام نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ اپنی امت کے ان لوگوں کو کیسے پہچانیں گے جنہیں آپ نے (دنیا میں) نہیں دیکھا؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ وضو کے اثرات کی وجہ سے چمکتی ہوئی پیشانیوں اور سفید چمکدار ہاتھ پاؤں والے ہوں گے، جن کی یہ سفیدی ان کے جسم کے باقی حصوں سے بالکل نمایاں اور جداگانہ ہوگی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5048]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں شمار نہیں کر سکتا کہ میں نے کتنی کثیر مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نمازِ فجر سے پہلے کی دو رکعتوں اور مغرب کے بعد کی دو رکعتوں میں ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ کی تلاوت کرتے ہوئے سنا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5049]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نمازِ وتر کی پہلی رکعت میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَىٰ﴾، دوسری رکعت میں ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور تیسری رکعت میں ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5050]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”گویا میں اس وقت بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخسارِ مبارک کی سفیدی دیکھ رہا ہوں جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دائیں جانب «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ» ”تم پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں نازل ہوں“ اور اپنی بائیں جانب «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» ”تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو“ کہہ کر سلام پھیرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5051]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مجھے لوگوں پر تعجب ہے کہ انہوں نے میری قرات کو ترک کر دیا اور زید کی قرات کو اختیار کر لیا، حالانکہ میں نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دہنِ مبارک سے ستر سورتیں براہِ راست حاصل کی تھیں، جبکہ اس وقت سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ تو محض ایک نوعمر لڑکے تھے جن کی پیشانی کے بال (چوٹی کی صورت میں) لٹکتے تھے اور وہ مدینہ میں ادھر ادھر آتے جاتے پھرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5052]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں اس شخص کی خبر نہ دوں جو آگ پر حرام ہے یا جس پر آگ حرام ہے؟ (وہ آگ) ہر اس شخص پر حرام ہے جو نرم مزاج، لوگوں کے قریب رہنے والا (ملنسار) اور (معاملات میں) آسانی و نرمی اختیار کرنے والا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5053]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے «لَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ» ”حلالہ کرنے والے اور جس کے لیے حلالہ کیا جائے، ان دونوں پر لعنت فرمائی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5054]

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً ایک ایسا شخص جنت میں داخل ہوا جس نے کبھی کوئی خیر کا کام نہیں کیا تھا، جب اس کی موت کا وقت قریب آیا تو اس نے اپنے اہل خانہ سے کہا: جب میں مر جاؤں تو مجھے جلا دینا، پھر مجھے باریک پیس دینا، پھر میرا آدھا حصہ خشکی میں اور آدھا سمندر میں بکھیر دینا، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے سمندر اور خشکی کو حکم دیا تو انہوں نے اسے جمع کر لیا۔ پھر اللہ تعالیٰ نے دریافت فرمایا: تجھے اس کام پر کس چیز نے ابھارا تھا؟ اس نے عرض کیا: تیرے ڈر نے، تو اللہ تعالیٰ نے اسی بنا پر اسے معاف فرما دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5055]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اسی حدیث کے مانند مروی ہے کہ ”وہ شخص قبریں کھودنے والا (کفن چور) تھا، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس کے (دل میں موجود) خوف کی وجہ سے اسے معاف فرما دیا۔“ یہ روایت سابقہ حدیث کے ہم معنی مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5056]