سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرما رہے تھے، چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ ریز ہوئے تو سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما اچھل کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشتِ مبارک پر سوار ہو گئے، جب لوگوں نے انہیں باز رکھنا چاہا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی جانب اشارہ فرمایا کہ ”ان دونوں کو چھوڑ دو“، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو ان دونوں کو اپنی گود میں بٹھا لیا اور ارشاد فرمایا: «مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ» ”جو مجھ سے محبت کرتا ہے، اسے چاہیے کہ ان دونوں سے بھی محبت کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5017]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے آیت ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾ کے متعلق فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جبریل علیہ السلام کو رفرف کے دو حُلّوں میں دیکھا، اور انہوں نے آسمان و زمین کے درمیانی خلا کو بھر رکھا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5018]

ابراہیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”مجھے (قرآن) پڑھ کر سناؤ۔“ انہوں نے عرض کی: کیا میں آپ کو پڑھ کر سناؤں حالانکہ قرآن تو آپ ہی پر نازل کیا گیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ میں اسے اپنے علاوہ کسی اور سے سننا پسند کرتا ہوں۔“ چنانچہ انہوں نے سورہ النساء کے آغاز سے تلاوت شروع کی یہاں تک کہ جب وہ اس آیت پر پہنچے: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ ”بھلا اس وقت کیا کیفیت ہوگی جب ہم ہر امت سے ایک گواہ لائیں گے اور (اے حبیب!) آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی چشمِ مبارک سے آنسو جاری ہو گئے۔ یہ روایت مرسل ہے کیونکہ ابراہیم رحمہ اللہ کا براہِ راست سماع نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت نہیں ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5019]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ﴿شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مَا دُمْتُ فِيهِمْ﴾ ”میں ان پر گواہ تھا جب تک میں ان میں رہا“، یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ الفاظ کہے: ”جب تک میں ان میں موجود رہا“، ان الفاظ کی ادائیگی میں راوی مسعر رحمہ اللہ کو شک ہوا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5020]

سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» ”اے میرے رب! مجھے اپنے اس عذاب سے بچا لینا جس دن تو اپنے بندوں کو دوبارہ زندہ کر کے اٹھائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5021]

مسعر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ معن بن عبد الرحمن رحمہ اللہ نے میرے سامنے ایک تحریر نکالی اور اس پر حلف اٹھایا کہ یہ ان کے والد کی تحریر ہے، جس میں مذکور تھا کہ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبود برحق نہیں! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر غلو کرنے والوں اور بال کی کھال نکالنے والوں پر کسی کو سخت نہیں دیکھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد ان پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے زیادہ کسی کو سخت نہیں پایا، اور میرا یہ گمان ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ تمام اہل زمین میں ان کے بارے میں (یا ان کے فتنہ کی وجہ سے) سب سے زیادہ خوف رکھنے والے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5022]

ابو الاحوص رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”میں نے ہم سب (صحابہ کرام) کو اس حال میں دیکھا ہے کہ ہم میں سے نماز (باجماعت) سے پیچھے وہی شخص رہتا تھا جس کا نفاق سب پر عیاں ہو چکا ہو یا پھر وہ جو واقعی بیمار ہو، یہاں تک کہ بیمار آدمی بھی دو افراد کے درمیان سہارا لے کر چلتا ہوا لایا جاتا تاکہ وہ نماز میں شریک ہو سکے۔“ اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے یہ بھی فرمایا کہ ”یقیناً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ہدایت کے طریقے سکھائے ہیں، اور ہدایت کے انہی طریقوں میں سے ایک طریقہ اس مسجد میں (باجماعت) نماز ادا کرنا ہے جس میں اذان دی جاتی ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5023]

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں تقریباً تیس آدمیوں کی معیت میں موجود تھے جن میں قریش کے علاوہ کوئی نہ تھا، اللہ کی قسم! میں نے اس دن ان لوگوں کے چہروں کی رونق سے بڑھ کر کبھی کوئی حسین منظر نہیں دیکھا تھا، راوی بیان کرتے ہیں کہ ان لوگوں نے عورتوں کا تذکرہ چھیڑا اور ان کے بارے میں باتیں کرنے لگے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی ان کے ساتھ اس موضوع پر گفتگو فرماتے رہے یہاں تک کہ (فرطِ حیا سے) میری خواہش ہوئی کہ کاش آپ صلی اللہ علیہ وسلم اب خاموش ہو جائیں، پھر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کلمہ شہادت پڑھا اور فرمایا: ”اما بعد! اے گروہِ قریش! بیشک تم اس معاملے (خلافت و اقتدار) کے اہل رہو گے جب تک تم اللہ کی اطاعت کرو گے، لیکن جب تم اس کی نافرمانی کرو گے تو اللہ تم پر ایسے لوگ مسلط کر دے گا جو تمہیں اس طرح چھیل کر (عزت و اقتدار سے محروم کر کے) رکھ دیں گے جیسے اس شاخ کو چھیلا جاتا ہے“، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک میں ایک شاخ تھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شاخ کو چھیلا تو وہ بالکل سفید اور چمکدار ہو گئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5024]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے ایسا کتا پالا جو مویشیوں کی نگرانی یا شکار کے لیے نہ ہو، تو اس کے اجر و ثواب میں سے ہر روز دو قیراط کی کمی کر دی جاتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5025]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک گدھا تھا جسے ”عُفَیر“ کہا جاتا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5026]