سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ. لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ. إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ» ”میں حاضر ہوں، اے اللہ! میں حاضر ہوں۔ میں حاضر ہوں، تیرا کوئی شریک نہیں، میں حاضر ہوں۔ یقیناً تمام تعریف اور نعمت تیرے ہی لیے ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5027]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم قرآن سیکھو اور علم حاصل کرو اور اسے لوگوں کو سکھاؤ، اور فرائض (علمِ میراث) سیکھو اور انہیں لوگوں کو سکھاؤ؛ کیونکہ میں ایک ایسا انسان ہوں جسے (عنقریب دنیا سے) اٹھا لیا جائے گا، اور علم بھی عنقریب اٹھا لیا جائے گا حتیٰ کہ دو شخص وراثت کے کسی حکم میں باہم اختلاف کریں گے تو انہیں کوئی ایسا (جاننے والا) نہیں ملے گا جو انہیں (اس کے متعلق شرعی حکم) بتا سکے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5028]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ماہ تک (نماز میں) قنوت فرمائی جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم قبائلِ عُصَیّہ اور ذکوان کے خلاف بددعا فرماتے تھے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان پر غالب آ گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قنوت کرنا ترک کر دی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5029]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی مسلمان کو ایک درہم دو مرتبہ قرض دے، اسے ان دونوں قرضوں کی رقم ایک مرتبہ صدقہ کرنے کے برابر اجر ملے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5030]

مسروق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہم نمازِ مغرب کے بعد سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس میں حاضر تھے اور وہ ہمیں قرآنِ کریم کی تعلیم دے رہے تھے، اسی دوران ایک شخص نے ان سے دریافت کیا: ”اے ابو عبد الرحمن! کیا آپ لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ دریافت کیا تھا کہ اس امت کے کتنے خلفاء ہوں گے؟“ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب سے میں عراق وارد ہوا ہوں، تم سے پہلے کسی نے مجھ سے یہ بات دریافت نہیں کی تھی۔“ پھر فرمایا: ”ہاں! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بابت دریافت کیا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا: ”بارہ خلفاء ہوں گے، جو بنی اسرائیل کے نقیبوں کی تعداد کے مانند ہوں گے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5031]

ابو وائل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ ہم لوگ بیٹھے ہوئے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے باہر تشریف لانے کا انتظار کر رہے تھے کہ اسی اثنا میں یزید بن معاویہ رحمہ اللہ ہمارے پاس آئے تو ہم نے ان سے کہا کہ آپ بھی بیٹھ جائیے، انہوں نے جواب دیا کہ میں تمہارے صاحب کے پاس اندر جاتا ہوں، اگر وہ باہر آگئے تو بہتر ورنہ میں واپس تمہارے پاس آجاؤں گا، راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر وہ ان کے پاس اندر تشریف لے گئے اور پھر وہ دونوں اکٹھے باہر نکلے، تب سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”مجھے تمہاری مجلس—یا تمہارے یہاں ہونے—کی خبر دے دی جاتی ہے، اور مجھے تمہارے پاس باہر آنے سے کوئی چیز نہیں روکتی سوائے اس ناپسندیدگی کے کہ کہیں میں تمہیں اکتا نہ دوں، بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہم پر اکتاہٹ کے اندیشے کے پیشِ نظر وعظ و نصیحت کے لیے مخصوص دنوں کا انتخاب فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5032]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”مہاجرین، انصار، قریش کے طلقاء (جنہیں فتح مکہ کے موقع پر عام معافی دی گئی) اور قبیلہ ثقیف کے عتقاء (آزاد کردہ غلام) دنیا اور آخرت میں ایک دوسرے کے دوست اور باہمی یار و مددگار ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5033]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے دریافت کیا گیا: ”کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر خطبہ ارشاد فرمایا کرتے تھے؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ پھر انہوں نے (اپنے موقف کی تائید میں) قرآنِ کریم کی یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ ”اور انہوں نے آپ کو (خطبے کی حالت میں) کھڑا ہی چھوڑ دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5034]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بنی اسرائیل میں جب کوئی شخص اپنے کسی بھائی کو گناہ کرتے دیکھتا تو اسے (محض خانہ پوری کے طور پر) سرزنش کرتے ہوئے روک دیتا، لیکن اگلے ہی دن اس کی وہ بری حالت اسے اس بات سے نہ روکتی کہ وہ اس کا ہم نوالہ، ہم نشین اور ہم پیالہ بن جائے؛ پس جب اللہ تعالیٰ نے ان کا یہ طرزِ عمل دیکھا تو ان کے دلوں کو ایک دوسرے کے جیسا کر دیا اور اپنے انبیاء سیدنا داؤد اور سیدنا عیسیٰ بن مریم علیہما السلام کی زبان پر ان پر لعنت فرمائی، ﴿ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ ”یہ اس لیے ہوا کہ انہوں نے نافرمانی کی اور وہ حد سے تجاوز کرتے تھے“۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (تاکیداً) فرمایا: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ» ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے!“ ”تم لازماً نیکی کا حکم دو گے، برائی سے روکو گے، گناہ گار کا ہاتھ پکڑو گے اور اسے حق کی طرف مڑنے پر پوری قوت سے مجبور کرو گے، ورنہ اللہ تعالیٰ تمہارے دلوں کو بھی ایک دوسرے جیسا کر دے گا اور تم پر بھی ویسی ہی لعنت فرمائے گا جیسی ان پر فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5035]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے پاس براق لایا گیا تو میں اس پر جبریل (علیہ السلام) کے پیچھے سوار ہوا اور وہ ہمیں لے کر چل پڑا، اس کی رفتار کا عالم یہ تھا کہ جب وہ کسی پہاڑ پر چڑھتا تو اس کی پچھلی ٹانگیں بلند ہو جاتیں اور جب نیچے اترتا تو اس کے اگلے ہاتھ بلند ہو جاتے، پھر وہ ہمیں لے کر ایک تاریک اور بدبودار زمین سے گزرا اور اس کے بعد ہم ایک نہایت وسیع اور خوشبودار زمین میں پہنچے، تو میں نے دریافت کیا کہ اے جبریل! ہم ایک نہایت تاریک اور بدبودار زمین سے گزرے تھے اور اب اس کشادہ اور پاکیزہ زمین پر آگئے ہیں (یہ کیا ہے)؟ انہوں نے بتایا کہ وہ جہنم کی زمین تھی اور یہ جنت کی سرزمین ہے۔ پھر ہم ایک صاحب کے پاس پہنچے جو کھڑے نماز پڑھ رہے تھے، انہوں نے دریافت کیا کہ اے جبریل! تمہارے ساتھ یہ کون ہیں؟ جبریل (علیہ السلام) نے جواب دیا کہ یہ آپ کے بھائی محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ہیں، چنانچہ انہوں نے مجھے خوش آمدید کہا اور میرے لیے برکت کی دعا فرمائی اور کہا کہ اپنی امت کے لیے آسانی طلب کیجیے گا۔ میں نے پوچھا کہ اے جبریل! یہ کون ہیں؟ انہوں نے بتایا کہ یہ آپ کے بھائی عیسیٰ (علیہ السلام) ہیں۔ پھر وہ ہمیں لے کر چلے تو ہم ایک اور شخص کے پاس پہنچے جنہوں نے پوچھا کہ اے جبریل! تمہارے ساتھ کون ہے؟ انہوں نے جواب دیا کہ یہ آپ کے بھائی محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ہیں، انہوں نے مجھے خوش آمدید کہا، میرے حق میں برکت کی دعا کی اور کہا کہ اپنی امت کے لیے آسانی طلب کیجیے گا۔ میں نے پوچھا کہ اے جبریل! یہ کون ہیں؟ انہوں نے بتایا کہ یہ آپ کے بھائی موسیٰ (علیہ السلام) ہیں۔ پھر ہم آگے بڑھے تو ہمیں کچھ قندیلیں اور روشنی دکھائی دی، میں نے پوچھا کہ اے جبریل! یہ کیا ہے؟ انہوں نے بتایا کہ یہ آپ کے والد (جدِ امجد) ابراہیم (علیہ السلام) کا درخت ہے، کیا آپ اس کے قریب ہونا چاہیں گے؟ میں نے کہا کہ جی ہاں، چنانچہ ہم ان کے قریب ہوئے تو انہوں نے مرحبا کہا اور میرے لیے خیر و برکت کی دعا فرمائی، پھر ہم آگے بڑھے یہاں تک کہ بیت المقدس پہنچے، وہاں میرے لیے ان تمام انبیاء کو جمع کیا گیا جن کا اللہ نے ﴿نام لیا ہے اور جن کا نام نہیں لیا﴾، اور میں نے ان سب کو نماز پڑھائی سوائے ان تین افراد کے یعنی موسیٰ، عیسیٰ اور ابراہیم (علیہم السلام) کے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5036]