مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5625
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُرِيبُهُ، قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانُوا أَرْبَعَةً؟ قَالَ: لَا يَضُرُّكَ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم تین (افراد اکٹھے) ہو تو تم میں سے دو اپنے تیسرے ساتھی کو چھوڑ کر آپس میں سرگوشی نہ کریں، کیونکہ اس سے اس کے دل میں بدگمانی اور تشویش پیدا ہوتی ہے۔“ (راوی کہتے ہیں) میں نے عرض کیا: اگر وہ چار افراد ہوں تو آپ کا کیا خیال ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پھر (سرگوشی کرنے میں) تمہیں کوئی حرج نہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5625]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4942، 5932، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2184، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2792، 2825، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2150، 4851، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3775، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4410، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2657، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2041، 5933، 6635، وأخرجه مسند البزار برقم: 163، 1661، 1668، 1676، 1717، 1746، 1849، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 636، 640، 641، 642، 643، 644، 10113، 10247، 10248، 10249، 10307، 13104، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 479، 1664، 1744، 2007، 2169، 7426، 7759، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 312، 753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5599»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4942، 5932، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2184، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2792، 2825، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2150، 4851، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3775، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4410، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2657، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2041، 5933، 6635، وأخرجه مسند البزار برقم: 163، 1661، 1668، 1676، 1717، 1746، 1849، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 636، 640، 641، 642، 643، 644، 10113، 10247، 10248، 10249، 10307، 13104، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 479، 1664، 1744، 2007، 2169، 7426، 7759، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 312، 753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5599»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5626
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ - يَعْنِي: ابْنَ عُمَرَ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْهَبُ لِحَاجَتِهِ إِلَى الْمُغَمَّسِ، قَالَ نَافِعٌ : نَحْوَ مِيلَيْنِ مِنْ مَكَّةَ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کے لیے ’مغمّس‘ کے علاقے تک تشریف لے جایا کرتے تھے“، اور راویِ حدیث نافع رحمہ اللہ نے صراحت کی ہے کہ ”یہ مقام مکہ مکرمہ سے تقریباً دو میل کے فاصلے پر واقع ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5626]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13638، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 993، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5600»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13638، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 993، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5600»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5627
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، فَقَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ رَجُلٍ، قَدِمَ بِعُمْرَةٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»
عمرو بن دینار رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے اس شخص کے متعلق دریافت کیا جو عمرہ کی نیت سے آیا، اس نے بیت اللہ کا طواف تو کر لیا مگر ابھی صفا اور مروہ کے درمیان سعی نہیں کی تھی، کیا وہ (احرام سے حلال ہو کر) اپنی اہلیہ کے پاس جا سکتا ہے؟ تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کے سات چکر لگائے (طواف کیا)، مقامِ ابراہیم کے پیچھے دو رکعت نماز ادا کی اور صفا و مروہ کے درمیان سات چکر لگائے (سعی کی)، اور یقیناً تمہارے لیے ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ”اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ایک بہترین نمونہ موجود ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5627]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح أخرجه مسلم وأخرجه البخاري .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1700، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2172، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2930، 2960، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13905، وأخرجه فتح الباري برقم: 1544، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2760، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13630، 13632، 13633، 13634، 13635، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 589، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5601»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1700، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2172، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2930، 2960، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13905، وأخرجه فتح الباري برقم: 1544، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2760، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13630، 13632، 13633، 13634، 13635، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 589، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5601»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح أخرجه مسلم وأخرجه البخاري
حدیث نمبر: 5628
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ حَمَّادٌ : وَلَيْثٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، يَرْفَعُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا تُلْحِفُوا بِالْمَسْأَلَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَخْرِجْ مِنَّا بِهَا شَيْئًا لَا يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مانگنے میں لپٹ کر اور حد سے زیادہ اصرار نہ کیا کرو، کیونکہ جو شخص (اصرار کے ذریعے) ہم سے کوئی چیز حاصل کر لیتا ہے، تو اسے اس چیز میں برکت نہیں دی جاتی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5628]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمي في "المجمع" [3/ 256] : "»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3914، 3915، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5602»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمي في "المجمع" [3/ 256] : "»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3914، 3915، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5602»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5629
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ كَانَتْ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (مکہ) تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کا سات مرتبہ طواف کیا، مقامِ ابراہیم کے پیچھے دو رکعت نماز ادا فرمائی اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی، اور یقیناً تمہارے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مبارک زندگی میں بہترین نمونہ موجود ہے: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5629]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 5627] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 387، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2172، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2930، 2960، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13905، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2760، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13630، 13632، 13633، 13634، 13635، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 589، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3808، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1217، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2542، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5603»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 5627] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 387، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2172، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2930، 2960، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13905، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2760، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13630، 13632، 13633، 13634، 13635، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 589، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3808، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1217، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2542، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5603»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5630
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ، قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ؟ قَالَ: إِنَّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ زَرْعًا.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتوں کو مارنے کا حکم دیا، سوائے مویشیوں کی حفاظت کرنے والے کتے یا شکاری کتے کے“، تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے عرض کیا گیا کہ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ (اس استثناء میں) ”کھیتی باڑی کی حفاظت کرنے والے کتے“ کا بھی ذکر کرتے ہیں، جس پر انہوں نے جواباً فرمایا کہ ”بے شک سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ صاحبِ زراعت ہیں (یعنی ان کی اپنی زمینیں ہیں اس لیے انہوں نے اسے بھی یاد رکھا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5630]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3145، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1570، 1571، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1488، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4277، 4278، 4279، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3202، 3203، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4730، 5741، 6136، 6279، 6299، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2007، وأخرجه فتح الباري برقم: 2197، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19610، 19611، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13158، 13423، 13639، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6645، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5648، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11535، وأخرجه شرح السنة برقم: 2778، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5412، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5604»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3145، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1570، 1571، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1488، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4277، 4278، 4279، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3202، 3203، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4730، 5741، 6136، 6279، 6299، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2007، وأخرجه فتح الباري برقم: 2197، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19610، 19611، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13158، 13423، 13639، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6645، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5648، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11535، وأخرجه شرح السنة برقم: 2778، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5412، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5604»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5631
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ اشْتَرَى إِبِلًا هِيمًا مِنْ شَرِيكٍ النَّوَّاسِ فَوَجَدَ بِهَا شَيْئًا، فَقَالَ: رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا عَدْوَى»
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے شریک النواس نامی شخص سے ایسے اونٹ خریدے جنہیں پیاس کی بیماری (ہیم) لاحق تھی، پھر انہوں نے ان میں بیماری کا کوئی اثر پایا تو فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فیصلے پر راضی ہیں کہ «لَا عَدْوَى» ”بیماری کے خود بخود متعدی ہونے یا چھوت چھات کی کوئی حقیقت نہیں ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5631]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1993، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3540، وأخرجه فتح الباري برقم: 2703، 5381، 5425، 5438، وأخرجه مسند البزار برقم: 1082، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19527، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13341، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5605»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1993، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3540، وأخرجه فتح الباري برقم: 2703، 5381، 5425، 5438، وأخرجه مسند البزار برقم: 1082، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19527، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13341، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5605»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5632
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اعْتِكَافٍ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ فَيَصُومَ، فَبَيْنَا هُوَ مُعْتَكِفٌ إِذْ كَبَّرَ النَّاسُ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا عَبْدَ اللهِ ؟ قَالَ: سَبْيُ هَوَازِنَ أَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ : وَتِيكَ الْجَارِيَةُ فَأَرْسِلْهَا مَعَهُمْ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے ذمے واجب الادا اعتکاف کے بارے میں دریافت کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ ”وہ اعتکاف کریں اور ساتھ روزہ بھی رکھیں“۔ چنانچہ جس وقت وہ معتکف تھے، اچانک لوگوں نے بلند آواز سے تکبیر کہی، تو انہوں نے پوچھا: ”اے عبداللہ! یہ کیا شور ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”یہ قبیلہ ہوازن کے وہ قیدی ہیں جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آزاد کر دیا ہے“، تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اور وہ لڑکی بھی، سو اسے بھی ان کے ہمراہ روانہ کر دو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5632]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون ذكر الصوم فيه»
«أخرجه أبو داود [2474، 2475] ، والحاكم [1/ 606] ، والنسائي في "الكبرى" [3355] ، والطيالسي [69] ، والدارقطني في "سننه" [2/ 200] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5606»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون ذكر الصوم فيه»
«أخرجه أبو داود [2474، 2475] ، والحاكم [1/ 606] ، والنسائي في "الكبرى" [3355] ، والطيالسي [69] ، والدارقطني في "سننه" [2/ 200] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5606»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5633
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ لِإِنْسَانٍ كَانَ كَثِيرَ الْأَكْلِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعَاءٍ وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.
فَقَالَ الرَّجُلُ: أَمَّا أَنَا فَأُومِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.
فَقَالَ الرَّجُلُ: أَمَّا أَنَا فَأُومِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک ایسے شخص سے، جو بسیار خور تھا، کہا کہ بلاشبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”مومن ایک ہی آنت میں کھاتا ہے جبکہ کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے“، تو اس شخص نے (یہ سن کر) عرض کیا: ”بہر کیف میں تو اللہ اور اس کے رسول پر ایمان رکھتا ہوں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5633]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5078، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 3841، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1818، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3257، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4704، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2040، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5607»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5078، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 3841، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1818، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3257، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4704، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2040، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5607»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5634
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، سَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي عُمْرَةٍ، أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟. قَالَ: لَا، وَسَأَلُوا ابْنَ عُمَرَ عَنْهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، ہم نے ان سے اس شخص کے متعلق دریافت کیا جس نے عمرہ کے دوران بیت اللہ کا طواف تو کر لیا ہو لیکن صفا و مروہ کے درمیان سعی نہ کی ہو کہ کیا وہ (حلال ہو کر) اپنی اہلیہ کے پاس جا سکتا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ”نہیں۔“ اور لوگوں نے یہی مسئلہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے بھی پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ تشریف لائے، بیت اللہ کے سات چکر لگائے، مقامِ ابراہیم کے پیچھے دو رکعت نماز ادا فرمائی اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی“، اور یقیناً تمہارے لیے ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ”اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی ذاتِ مبارکہ میں بہترین نمونہ موجود ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5634]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5627] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1700، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2172، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2930، 2960، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13905، وأخرجه فتح الباري برقم: 1544، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2760، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13630، 13632، 13633، 13634، 13635، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 589، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5608»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5627] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1700، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2172، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2930، 2960، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13905، وأخرجه فتح الباري برقم: 1544، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2760، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13630، 13632، 13633، 13634، 13635، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 589، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5608»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح