مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5635
حَدَّثَنَا غَسَّانُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ - وَأَنَا بَيْنَهُمَا - قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ، فَصَلِّ رَكْعَةً، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے رات کی نماز کے بارے میں دریافت کیا جبکہ میں ان دونوں کے درمیان (موجود) تھا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”(رات کی نماز) دو دو رکعت ہے، پھر جب تمہیں صبح ہو جانے کا اندیشہ ہو تو ایک رکعت (بطورِ وتر) پڑھ لیا کرو، اور صبح کی نماز سے پہلے بھی دو رکعتیں ادا کیا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5635]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5431] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 460، 461، 946، 948، 950، 953، 1086، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 749، 750، 751، 752، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 437، 461، 467، 469، 597، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1666، 1667، 1668، 1669، 1670، 1671، 1672، 1673، 1674، 1682، 1689، 1690، 1691، 1692، 1693، 1694، 1695، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1295، 1326، 1421، 1436، 1438، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1174، 1175، 1322، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5376، وأخرجه موطأ مالك برقم: 269، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1458، 1459، وأخرجه فتح الباري برقم: 946، 947، 950، 1086، 1118، 3942، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4654، وأخرجه مسند البزار برقم: 1090، 1220، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4673، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1165، 1167، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1074، 1112، 1210، 1262، 1269، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12905، 13096، 13184، 13215، 13271، 13272، 13276، 13362، 13461، 13627، 13628، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 76، 79، 762، 944، 965، 2196، 2390، 2635، 2715، 2855، 3433، 3905، 6232، 8549، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 12، 46، 260، 319، 1036، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2611، 2750، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5609»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5431] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 460، 461، 946، 948، 950، 953، 1086، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 749، 750، 751، 752، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 437، 461، 467، 469، 597، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1666، 1667، 1668، 1669، 1670، 1671، 1672، 1673، 1674، 1682، 1689، 1690، 1691، 1692، 1693، 1694، 1695، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1295، 1326، 1421، 1436، 1438، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1174، 1175، 1322، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5376، وأخرجه موطأ مالك برقم: 269، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1458، 1459، وأخرجه فتح الباري برقم: 946، 947، 950، 1086، 1118، 3942، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4654، وأخرجه مسند البزار برقم: 1090، 1220، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4673، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1165، 1167، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1074، 1112، 1210، 1262، 1269، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12905، 13096، 13184، 13215، 13271، 13272، 13276، 13362، 13461، 13627، 13628، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 76، 79، 762، 944، 965، 2196، 2390، 2635، 2715، 2855، 3433، 3905، 6232، 8549، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 12، 46، 260، 319، 1036، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2611، 2750، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5609»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5636
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَامَ الْأَرْبِعَاءَ، وَالْخَمِيسَ، كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے بدھ اور جمعرات کے دن کا روزہ رکھا، اس کے لیے جہنم کی آگ سے خلاصی کا پروانہ لکھ دیا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5636]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده تالف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا إسناد منكر، وفيه علل»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 256، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4602، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2249، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5610»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا إسناد منكر، وفيه علل»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 256، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4602، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2249، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5610»
الحكم على الحديث: إسناده تالف
حدیث نمبر: 5637
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ”اسی کی مانند“ منقول ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5637]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5611»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5611»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5638
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَجَاءَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، وَكَانَ مَعَهُ صُهَيْبٌ ، فَسَأَلْتُهُ كَيْفَ كَانَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجدِ قبا میں نماز ادا فرمائی“، اس دوران انصار کے کچھ لوگ آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام پیش کرنے لگے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم حالتِ نماز میں تھے، زید بن اسلم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے، چنانچہ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم انہیں سلام کا جواب کس طرح دیتے تھے؟ تو انہوں نے بتایا کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی طرف (ہاتھ کے) اشارے سے جواب دیتے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5638]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1186، 1187، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1017، وأخرجه فتح الباري برقم: 5881، وأخرجه مسند البزار برقم: 2083، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4335، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1027، 7291، 7293، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1423/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5612»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1186، 1187، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1017، وأخرجه فتح الباري برقم: 5881، وأخرجه مسند البزار برقم: 2083، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4335، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1027، 7291، 7293، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1423/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5612»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5639
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَدِمَ رَجُلَانِ مِنَ الْمَشْرِقِ، فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ ثَنَائِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ، أَوْ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ مشرق کی جانب سے دو شخص آئے اور انہوں نے تقریر کی تو لوگ ان کی فصاحت و بلاغت اور حسنِ بیان سے حیران رہ گئے، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ - أَوْ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا» ”بے شک بعض بیان جادو کا اثر رکھتے ہیں یا یقیناً بعض فصاحت و بلاغت جادوئی تاثیر رکھتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5639]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4851، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2028، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5007، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5269، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1850، وأخرجه فتح الباري برقم: 5430، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5613»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4851، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2028، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5007، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5269، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1850، وأخرجه فتح الباري برقم: 5430، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5613»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5640
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ قَدِمَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَطَبَا، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِهِمَا، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، أَوْ: إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں دو شخص آئے اور انہوں نے تقریر کی تو لوگ ان کے کلام کی عمدگی اور فصاحت پر دنگ رہ گئے، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”یقیناً بعض بیان جادو (کی طرح مسحور کن) ہوتے ہیں“ یا فرمایا: ”بے شک کچھ بیان جادوئی اثر رکھتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5640]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5434، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2028، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5007، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4637، 5210، 5269، 5654، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1850، وأخرجه فتح الباري برقم: 5430، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5614»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5434، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2028، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5007، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4637، 5210، 5269، 5654، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1850، وأخرجه فتح الباري برقم: 5430، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5614»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5641
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ يَرَى ابْنَ عُمَرَ مَحْلُولًا زِرُّ قَمِيصِهِ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، زید بن اسلم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ وہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو اکثر اس حال میں دیکھا کرتے تھے کہ ان کی قمیص کا بٹن کھلا ہوتا تھا، جب ان سے اس بارے میں دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5641]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4082، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3578، وأخرجه فتح الباري برقم: 5460، 5461، وأخرجه مسند البزار برقم: 3308، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5615»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4082، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3578، وأخرجه فتح الباري برقم: 5460، 5461، وأخرجه مسند البزار برقم: 3308، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5615»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5642
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْخَلُوقِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّكَ تُصَفِّرُ لِحْيَتَكَ بِالْخَلُوقِ؟ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُ بِهَا، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنَ الصِّبْغِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْهَا، وَلَقَدْ كَانَ يَصْبُغُ بِهَا ثِيَابَهُ كُلَّهَا حَتَّى عِمَامَتَهُ.
زید بن اسلم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنی داڑھی مبارک کو خلوق (زعفران ملی ہوئی خوشبو) سے زرد رنگا کرتے تھے، تو ان سے عرض کیا گیا کہ اے ابوعبدالرحمن! آپ اپنی داڑھی کو خلوق سے زرد رنگتے ہیں؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”بیشک میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کے ساتھ زرد رنگ کرتے ہوئے دیکھا ہے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نزدیک رنگوں میں کوئی بھی رنگ اس سے زیادہ پسندیدہ نہ تھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے ساتھ اپنے تمام کپڑے حتیٰ کہ اپنی دستارِ مبارک کو بھی رنگ لیا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5642]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 164، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5085، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1772، 4064، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3626، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4658، وأخرجه فتح الباري برقم: 593، 1531، 1532، 3357، 5513، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 199، 2613، 2696، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13168، 13214، 13579، 13649، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2091، 2340، 5033، 6422، وأخرجه شرح السنة برقم: 3180، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5616»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 164، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5085، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1772، 4064، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3626، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4658، وأخرجه فتح الباري برقم: 593، 1531، 1532، 3357، 5513، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 199، 2613، 2696، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13168، 13214، 13579، 13649، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2091، 2340، 5033، 6422، وأخرجه شرح السنة برقم: 3180، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5616»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5643
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ قُبَاءَ - وَهُوَ مَسْجِدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ - يُصَلِّي فِيهِ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا - وَكَانَ دَاخِلًا مَعَهُ - كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجدِ قبا میں تشریف لائے، جو کہ بنو عمرو بن عوف کی مسجد ہے، تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں نماز ادا فرمائیں، پس انصار کے کچھ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کی حالت میں تھے، چنانچہ میں نے سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے، جو کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ داخل ہوئے تھے، دریافت کیا کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا جاتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کیا طرزِ عمل اختیار فرماتے تھے؟ انہوں نے جواب دیا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ہاتھ کے اشارے سے جواب دیتے تھے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5643]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 5638] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1187، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1017، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4554، وأخرجه فتح الباري برقم: 5881، وأخرجه مسند البزار برقم: 2083، 2211، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4335، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1027، 7291، 7293، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2258، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 189، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1583، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1423/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5617»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 5638] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1187، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1017، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4554، وأخرجه فتح الباري برقم: 5881، وأخرجه مسند البزار برقم: 2083، 2211، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4335، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1027، 7291، 7293، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2258، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 189، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1583، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1423/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5617»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5644
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، أَرْسَلَنِي إِلَيْهِ أَبِي، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ.
زید بن اسلم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی خدمت میں بھیجا، پس میں ان کے پاس حاضر ہوا تو انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ تعالیٰ اس شخص کی طرف (نظرِ رحمت سے) نہیں دیکھے گا جس نے اپنا تہبند تکبر کی بنا پر زمین پر گھسیٹا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5644]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3297، 3465، 5446، 5447، 5455، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2085، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1730، 1731، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5326، 5327، 5328، 5335، 5336، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4085، 4094، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3569، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6117، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، 5455، 5715، 6952، وأخرجه مسند البزار برقم: 176، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19980، 19981، 19984، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13174، 13178، 13195، 13209، 13292، 13295، 13331، 13501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1500، 1721، 2812، 2983، 6629، 7317، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 559، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8538، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5618»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3297، 3465، 5446، 5447، 5455، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2085، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1730، 1731، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5326، 5327، 5328، 5335، 5336، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4085، 4094، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3569، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6117، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، 5455، 5715، 6952، وأخرجه مسند البزار برقم: 176، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19980، 19981، 19984، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13174، 13178، 13195، 13209، 13292، 13295، 13331، 13501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1500، 1721، 2812، 2983، 6629، 7317، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 559، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8538، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5618»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح