سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے یومِ عرفہ (میدانِ عرفات میں قیام کے دوران) روزہ رکھنے کے متعلق دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ حج کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن کا روزہ نہیں رکھا، اور میں نے سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے ہمراہ حج کیا تو ان دونوں نے بھی یہ روزہ نہیں رکھا، اور میں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ حج کیا تو انہوں نے بھی یہ روزہ نہیں رکھا، اور میں خود بھی اس دن کا روزہ نہیں رکھتا، اور نہ میں اس کا حکم دیتا ہوں اور نہ ہی اس سے منع کرتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5595]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایک چھوٹے لشکر (سریہ) میں روانہ فرمایا، پھر (جنگ کے دوران) ہم پیچھے ہٹ گئے اور (واپسی پر) مدینہ منورہ میں داخل ہو کر چھپ گئے، وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر ہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم تو ہلاک ہو گئے، ہم (میدانِ جنگ سے) بھاگنے والے ہیں“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، بلکہ تم (دوبارہ حملے کی غرض سے) پلٹ کر آنے والے ہو اور میں تمہاری جماعت (اور جائے پناہ) ہوں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5596]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اور ہم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک کا بوسہ لیا۔“ ابو علی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ابن فضیل رحمہ اللہ نے یزید بن ابی زیاد رحمہ اللہ عن عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ کی سند سے اس حدیث میں ان الفاظ کا اضافہ نقل کیا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5597]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ایک بار اعضا دھو کر وضو فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”یہ وہ وضو ہے جس کے بغیر اللہ تعالیٰ نماز قبول نہیں فرماتا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو دو بار اعضا دھو کر وضو فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”یہ وضو میں میانہ روی اور اعتدال ہے، ایسے شخص کے لیے اس کا اجر دو گنا کر دیا جاتا ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین تین بار اعضا دھو کر وضو فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”یہ میرا وضو ہے اور اللہ کے خلیل سیدنا ابراہیم علیہ السلام اور مجھ سے پہلے دیگر انبیاء کا وضو ہے، اور یہی وضو کی کامل مقدار اور فریضہ ہے، پس جس نے میرے اس وضو کی طرح وضو کیا“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس نے یہ کلمات کہے: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں“ تو اس کے لیے جنت کے آٹھوں دروازے کھول دیے جاتے ہیں، وہ ان میں سے جس سے چاہے داخل ہو جائے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5598]

حبیب بن ابی ملیکہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس بیٹھا ہوا تھا کہ ایک شخص ان کے پاس آیا اور سوال کیا: ”کیا سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ غزوہ بدر میں حاضر تھے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”نہیں۔“ اس نے پوچھا: ”کیا وہ بیعتِ رضوان میں شریک تھے؟“ انہوں نے فرمایا: ”نہیں۔“ اس نے پھر پوچھا: ”کیا وہ ان لوگوں میں سے تھے جو اس دن پیٹھ پھیر گئے تھے جب دو جماعتوں کا آمنا سامنا ہوا تھا؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں۔“ وہ شخص وہاں سے چل دیا تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہا گیا: ”اے ابو عبدالرحمن! یہ شخص اب یہ تشہیر کرے گا کہ آپ نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی تنقیص کی ہے۔“ آپ نے فرمایا: ”اسے میرے پاس واپس لاؤ۔“ پھر آپ نے اس سے فرمایا: ”رہی بات غزوہ بدر کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنی ایک ضرورت (یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی کی تیمار داری) کے باعث پیچھے چھوڑا تھا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مالِ غنیمت میں ان کا باقاعدہ حصہ بھی مقرر کیا، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی غیر حاضر کا حصہ مقرر نہیں فرماتے تھے (تاوقتیکہ وہ کسی شرعی مہم پر نہ ہو)۔ رہی بات بیعتِ رضوان کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اہلِ مکہ کی طرف (سفیر بنا کر) بھیجا تھا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ نکالے اور ایک ہاتھ کو دوسرے پر مار کر فرمایا: ”یہ عثمان کی طرف سے ہے“، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے ہاتھ سے کہیں بہتر ہے۔ اور رہا وہ معاملہ جب دو جماعتیں باہم ٹکرائی تھیں (یعنی غزوہ احد) تو اللہ تعالیٰ ان کے متعلق معافی کا اعلان فرما چکا ہے؛ اب جاؤ اور (یہ باتیں لے کر) میرے خلاف جو زور لگا سکتے ہو لگا لو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5599]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تمہارے سجدوں میں سے ایک سجدہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے تین سجدوں سے بھی زیادہ طویل ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5600]

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ اقدس میں (صحابہ کے مراتب کے حوالے سے) یہ کہا کرتے تھے کہ سب سے مقدم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، پھر سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ اور پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ؛ اور یقیناً سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو ایسی تین خصلتیں عطا کی گئی ہیں کہ ان میں سے کوئی ایک بھی میرے پاس ہوتی تو وہ مجھے بیش قیمت سرخ اونٹوں سے زیادہ محبوب ہوتی: (اول یہ کہ) ان کا نکاح سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے ہوا اور ان سے ان کی اولاد ہوئی، (دوم) مسجد کی جانب کھلنے والے تمام دروازے بند کر دیے گئے سوائے ان کے دروازے کے، اور (سوم) خیبر کے دن انہیں اسلامی لشکر کا علم (جھنڈا) عطا کیا گیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5601]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (ہمارے درمیان موجود) ہوتے اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے برابر کسی کو بھی قرار نہیں دیتے تھے، پھر ہم یہ کہا کرتے تھے: ”لوگوں میں سب سے بہتر سیدنا ابوبکر ہیں، پھر سیدنا عمر، پھر سیدنا عثمان (رضی اللہ عنہم)، اس کے بعد ہم (باقی صحابہ کے درمیان) ایک دوسرے پر فضیلت بیان نہیں کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5602]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے بھی اسی کے مانند روایت مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5603]

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے اسی کے مثل روایت مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر نکیر نہیں فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5604]