مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5695
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا. قَالَ بَكْرٌ : فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ، بِقَوْلِ أَنَسٍ .
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّمَا أَهَلَّ بِالْحَجِّ.
فَرَجَعْتُ إِلَى أَنَسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَنَا إِلَّا صِبْيَانًا - أَوْ كَأَنَّمَا كُنَّا صِبْيَانًا - شَكَّ سَعِيدٌ.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّمَا أَهَلَّ بِالْحَجِّ.
فَرَجَعْتُ إِلَى أَنَسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَنَا إِلَّا صِبْيَانًا - أَوْ كَأَنَّمَا كُنَّا صِبْيَانًا - شَكَّ سَعِيدٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج اور عمرہ دونوں کا احرام ایک ساتھ پکارا (یعنی حجِ قران کیا)۔ بکر بن عبداللہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے ملا اور انہیں سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے قول کی خبر دی تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف حج کا تلبیہ پکارا تھا۔“ میں نے دوبارہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کی طرف رجوع کیا اور انہیں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کا قول بتایا تو انہوں نے (اظہارِ تعجب کے طور پر) فرمایا: ”تم لوگ ہمیں محض بچہ ہی شمار کرتے ہو“ یا فرمایا ”گویا کہ ہم (اس وقت) بچے ہی تھے“؛ یہ الفاظ کا شک راویِ حدیث سعید بن عامر کو ہوا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5695]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4154] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4353، 4354، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1232، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2618، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3933، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 3697، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1944، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4996، 5147، 5509، 11983، وابن أبي شيبة فى (مصنفه) برقم: 16029، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5669»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4154] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4353، 4354، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1232، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2618، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3933، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 3697، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1944، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4996، 5147، 5509، 11983، وابن أبي شيبة فى (مصنفه) برقم: 16029، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5669»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5696
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى قَوْمٍ الْعَذَابَ، أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی قوم پر عذاب نازل فرماتا ہے تو وہ عذاب ان تمام لوگوں کو پہنچتا ہے جو ان کے درمیان موجود ہوتے ہیں، پھر (قیامت کے دن) وہ اپنی اپنی نیتوں کے مطابق اٹھائے جائیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5696]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5582] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6691، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6172، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5670»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5582] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6691، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6172، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5670»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5697
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قسم کا انجام اس کی خلاف ورزی یا پشیمانی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5697]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى سابقًا [برقم 5587] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2103، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7905، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8420، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1038، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4356، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3994، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5671»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى سابقًا [برقم 5587] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2103، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7905، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8420، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1038، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4356، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3994، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5671»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5698
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ الشَّامِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ، أَلْبَسَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے (نمود و نمائش اور لوگوں میں ممتاز ہونے کی خاطر) شہرت کا لباس پہنا، اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے روز ذلت و رسوائی کا لباس پہنائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5698]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4029، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3606، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5631، 6209، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5672»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4029، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3606، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5631، 6209، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5672»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5699
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بُكَيْرٍ ابْنُ عَمِّ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ رَأَى بِكَشْحِهَا وَضَحًا فَرَدَّهَا، وَقَالَ: دَلَّسْتُمْ لِي.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبیلہ بنو غفار کی ایک خاتون سے نکاح فرمایا، پھر جب وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تشریف لائیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے پہلو پر سفیدی (برص کا نشان) دیکھا تو انہیں واپس بھیج دیا اور ارشاد فرمایا: ”تم لوگوں نے مجھ سے عیب چھپایا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5699]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7607، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14147، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3133/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5673»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7607، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14147، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3133/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5673»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5700
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ نُصَيْبٍ ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ کے اندر نماز ادا فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5700]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5617] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 388، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1329، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 874، وأخرجه سنن النسائي برقم: 692، 749، 2905، 2906، 2907، 2908، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2023، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3063، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4873، 5154، 5891، 5983، 6195، 23368، 23377، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1866، وأخرجه فتح الباري برقم: 475، 1521، 1524، وأخرجه مسند البزار برقم: 1346، 1348، 1352، 2562، 2563، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5869، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 3008، 3009، 3011، 3016، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1031، 1033، 1034، 1036، 1039، 1041، 1043، 1044، 1045، 1046، 1047، 1049، 1050، 1051، 1053، 1054، 1055، 1057، 12153، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6488، وأخرجه شرح السنة برقم: 447، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5674»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5617] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 388، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1329، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 874، وأخرجه سنن النسائي برقم: 692، 749، 2905، 2906، 2907، 2908، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2023، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3063، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4873، 5154، 5891، 5983، 6195، 23368، 23377، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1866، وأخرجه فتح الباري برقم: 475، 1521، 1524، وأخرجه مسند البزار برقم: 1346، 1348، 1352، 2562، 2563، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5869، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 3008، 3009، 3011، 3016، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1031، 1033، 1034، 1036، 1039، 1041، 1043، 1044، 1045، 1046، 1047، 1049، 1050، 1051، 1053، 1054، 1055، 1057، 12153، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6488، وأخرجه شرح السنة برقم: 447، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5674»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5701
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ فِي أُمَّتِي لَنَيِّفًا وَسَبْعِينَ دَاعِيًا كُلُّهُمْ دَاعٍ إِلَى النَّارِ، لَوْ أَشَاءُ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِآبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ.
قَالَ: ثُمَّ مَرَرْنَا عَلَى بِرَكٍ، قَالَ: فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَكْرَعُوا وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنَاءٍ أَطْيَبُ مِنَ الْيَدِ.
قَالَ: ثُمَّ مَرَرْنَا عَلَى بِرَكٍ، قَالَ: فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَكْرَعُوا وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنَاءٍ أَطْيَبُ مِنَ الْيَدِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”میری امت میں ستر سے کچھ زائد (فتنہ پرور) پکارنے والے ہوں گے جو سب کے سب جہنم کی طرف بلانے والے ہوں گے، اگر میں چاہوں تو تمہیں ان کے باپ دادا اور ان کے قبیلوں کے متعلق بھی خبر دے دوں۔“ وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر ہمارا گزر چند تالابوں پر ہوا تو ہم (جانوروں کی طرح) ان میں منہ ڈال کر پانی پینے لگے، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس طرح براہِ راست منہ لگا کر پانی نہ پیو بلکہ پہلے اپنے ہاتھ دھو لیا کرو اور پھر ان کی مدد سے پانی پیو، کیونکہ ہاتھ سے بڑھ کر (پانی پینے کے لیے) کوئی برتن زیادہ پاکیزہ نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5701]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3433، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6182، وأخرجه فتح الباري برقم: 5290، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19596، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3719/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5675»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3433، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6182، وأخرجه فتح الباري برقم: 5290، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19596، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3719/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5675»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5702
وَبِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَزَالُ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ آمِنِينَ حَتَّى تَرُدُّوهُمْ عَنْ دِينِهِمْ كِفَاءَ رَحِمِنَا، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ؟ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ آخَرُ، فَقَالَ: أَفِي الْجَنَّةِ أَمْ فِي النَّارِ؟ [ قَالَ: فِي النَّارِ ] ، ثُمَّ قَالَ: اسْكُتُوا عَنِّي مَا سَكَتُّ عَنْكُمْ، فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَلَئِكُمْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى تُفَرِّقُوهُمْ، عِنْدَ الْمَوْتِ، وَلَوْ أُمِرْتُ أَنْ أَفْعَلَ لَفَعَلْتُ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”قریش کا یہ خاندان اس وقت تک امن و سلامتی کے ساتھ رہے گا جب تک تم انہیں ان کے دین سے نہ پھیر دو، جو کہ ہماری قرابت داری کا صلہ ہے“، راوی کہتے ہیں کہ پھر ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب کھڑا ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا میرا ٹھکانا جنت میں ہے یا آگ میں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں“، پھر ایک دوسرا شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب کھڑا ہوا اور دریافت کیا: کیا میرا ٹھکانا جنت میں ہے یا آگ میں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آگ میں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تک میں تم سے خاموش ہوں (تمہارے انجام سے پردہ نہیں اٹھا رہا) تم بھی مجھ سے خاموش رہا کرو، کیونکہ اگر مجھے یہ اندیشہ نہ ہوتا کہ تم (ایک دوسرے کے انجام سے باخبر ہو کر) جنازے دفنانا چھوڑ دو گے، تو میں تمہیں تمہاری جماعت کے ان لوگوں کی خبر دے دیتا جو جہنمی ہیں، یہاں تک کہ تم موت کے وقت ان کے درمیان تفریق کر لیتے، اور اگر مجھے اس بات کا حکم دیا جاتا تو میں یقیناً ایسا کر گزرتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5702]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا إسناد ضعيف ومتن منكر، كالذى قبله تمامًا، قال الهيثمى في "المجمع" [7/ 389] : "»
«رواه أبو يعلى وفيه ليث بن أبى سليم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5676»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا إسناد ضعيف ومتن منكر، كالذى قبله تمامًا، قال الهيثمى في "المجمع" [7/ 389] : "»
«رواه أبو يعلى وفيه ليث بن أبى سليم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5676»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5703
وَبِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ: أَلَا أُرِيكُمُ الْمَكَانَ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ دَابَّةَ الْأَرْضِ تَخْرُجُ مِنْهُ، فَضَرَبَ بِعَصَاهُ الشَّقَّ الَّذِي فِي الصَّفَا، فَقَالَ: وَإِنَّهَا ذَاتُ رِيشٍ وَزَغَبٍ، وَإِنَّهُ لَيَخْرُجُ ثُلُثُهَا حُضْرَ الْفَرَسِ الْجَوَادِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَثَلَاثَ لَيَالٍ، وَإِنَّهَا لَتَمُرُّ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّهُمْ لَيَفِرُّونَ مِنْهَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، فَتَقُولُ لَهُمْ: أَتَرَوْنَ الْمَسَاجِدَ تُنْجِيكُمْ مِنِّي؟ فَتَخْطِمُهُمْ يُسَاقُونَ فِي الْأَسْوَاقِ، وَتَقُولُ: يَا كَافِرُ! يَا مُؤْمِنُ!.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ مقام نہ دکھاؤں جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا: «إِنَّ دَابَّةَ الْأَرْضِ تَخْرُجُ مِنْهُ» ”بے شک زمین کا جانور (دابۃ الارض) یہاں سے برآمد ہوگا“؟“ پھر انہوں نے اپنی لاٹھی کوہِ صفا میں موجود ایک شگاف پر ماری اور فرمایا: ”بے شک وہ پروں اور روئیں دار بالوں والا ہوگا، اس کا تہائی حصہ ایک تیز رفتار اصیل گھوڑے کی دوڑ جیسی سرعت سے تین دن اور تین راتوں تک نکلتا رہے گا، وہ لوگوں کے پاس سے گزرے گا تو وہ اس کے خوف سے مسجدوں کی طرف بھاگیں گے، تو وہ (جانور) ان سے کہے گا: ”کیا تم یہ گمان کرتے ہو کہ مسجدیں تمہیں مجھ سے بچا لیں گی؟“ پھر وہ ان کے ناکوں پر نشان لگائے گا یہاں تک کہ وہ بازاروں میں ہانکے جائیں گے اور وہ پکار کر کہے گا: ”اے کافر! اے مومن!“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5703]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا حديث منكر المتن والإسناد، وفيه ما ذكرناه في الحديث قبله، ويقول الهيثمى في "المجمع" [8/ 14] : "»
«رواه أبو يعلى، وفيه ليث بن أبى سليم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5677»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا حديث منكر المتن والإسناد، وفيه ما ذكرناه في الحديث قبله، ويقول الهيثمى في "المجمع" [8/ 14] : "»
«رواه أبو يعلى، وفيه ليث بن أبى سليم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5677»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5704
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ [ بْنِ عَبْدِ اللهِ ] بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی شخص ہرگز اپنے بائیں ہاتھ سے نہ کھائے، کیونکہ شیطان اپنے بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے اور بائیں ہی ہاتھ سے پیتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5704]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2020، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1799، 1800، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3776، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6082، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2030، وأخرجه فتح الباري برقم: 3122، 5061، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19541، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5571، 9293، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7147، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3584، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5678»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2020، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1799، 1800، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3776، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6082، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2030، وأخرجه فتح الباري برقم: 3122، 5061، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19541، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5571، 9293، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7147، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3584، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5678»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح