4723. عن أمّ سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا في حجّة الوداع: إنّما هي هذه الحجّة، ثم الجلوس على ظهور الحصر في البيوت.

4723. عن ام سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا في حجة الوداع: إنما هي هذه الحجة، ثم الجلوس على ظهور الحصر في البيوت.

4724. عن عمرو بن العاص، قال: فَلَمَّا جَعَلَ الله الإِسْلامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلأُبَايِعْكَ، فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ: فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ: مَا لَكَ يَا عَمْرُو؟ قَالَ: قُلْتُ: أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ. قَالَ: تَشْتَرِطُ بِمَاذَا؟. قُلْت: أَنْ يُغْفَرَ لِي، قَال: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الإِسْلامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَأَنَّ الهجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا، وَأَنَّ الحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ.الحديث.

4724. عن عمرو بن العاص، قال: فلما جعل الله الإسلام في قلبي اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ابسط يمينك فلابايعك، فبسط يمينه قال: فقبضت يدي قال: ما لك يا عمرو؟ قال: قلت: اردت ان اشترط. قال: تشترط بماذا؟. قلت: ان يغفر لي، قال: اما علمت ان الإسلام يهدم ما كان قبله، وان الهجرة تهدم ما كان قبلها، وان الحج يهدم ما كان قبله.الحديث.

وما رُوي عن ابن عباس مرفوعاً: لا صرورة في الإسلام فهو ضعيف.

وما روي عن ابن عباس مرفوعا: لا صرورة في الإسلام فهو ضعيف.

4725. عن أبي هريرة، قال: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَل؟ قَال: إِيمَانٌ بالله وَرَسُولِهِ. قِيل: ثُمَّ مَاذَا؟ قَال: جِهَادٌ فِي سَبِيلِ الله. قِيل: ثُمَّ مَاذَا؟ قَال: حَجٌّ مَبْرُورٌ.

4725. عن ابي هريرة، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الاعمال افضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله. قيل: ثم ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله. قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور.

4726. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الجَنَّةُ.

4726. عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

4727. عن أبي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من حج لله فلم يرفث، ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.

4727. عن ابي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من حج لله فلم يرفث، ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه.

4728. عن عائشة أنها قالت: يَا رَسُولَ الله، نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ أَفَلا نُجَاهِدُ؟ قَال: لا، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

4728. عن عائشة انها قالت: يا رسول الله، نرى الجهاد افضل العمل افلا نجاهد؟ قال: لا، لكن افضل الجهاد حج مبرور.

4729. عن ماعز، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَال: إِيمَانٌ بالله وَحْدَهُ، ثُمَّ الْجِهَادُ، ثُمَّ حَجَّةٌ بَرَّةٌ تَفْضُلُ سَائِرَ الْعَمَلِ كَمَا بَيْنَ مَطْلَعِ الشَّمْسِ إِلَى مَغْرِبِهَا.

4729. عن ماعز، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سئل اي الاعمال افضل؟ قال: إيمان بالله وحده، ثم الجهاد، ثم حجة برة تفضل سائر العمل كما بين مطلع الشمس إلى مغربها.

4730. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة في ضمان الله عزّ وجلّ: رجلٌ خرج من بيته إلى مسجدٍ من مساجدِ الله عزّ وجلّ، ورجلٌ خرجَ غازيًا في سبيل الله عزّ وجلّ، ورجلٌ خرجَ حاجًّا

4730. عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة في ضمان الله عز وجل: رجل خرج من بيته إلى مسجد من مساجد الله عز وجل، ورجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل، ورجل خرج حاجا

4731. عن عائشة، قالت: استأذنت النبيّ صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال: جهادكنّ الحجّ.

4731. عن عائشة، قالت: استاذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال: جهادكن الحج.