مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
174. مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 7019
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ مُوَرِّقٍ الشَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاعِيًا إِلَى قَوْمٍ، فَلَمَّا بَلَغَهُمْ أَرَادَ قَوْمٌ مِنْهُمْ أَنْ يُعِينُوهُ وَتَهَيَّؤُوا لِذَلِكَ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّاعِي فَرَأَى الْقَوْمَ، ظَنَّ أَنَّهُمْ سَيَقْتُلُونَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنَّهُمْ مَنَعُونِي صَدَقَتَهُمْ، وَاحْتَبَسَ السَّاعِي عَلَى الْقَوْمِ، فَجَاؤُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ، وَقَدْ قَضَى صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَجَعَلُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ، وَنَسِيَ الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ : يَا أُخَيَّهْ، مَا الرَّكْعَتَانِ الَّتِي صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُجْرَتِكِ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ فَأَخْبَرَتْهَا، وَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے گھر سے نکلتے تو ظہر سے پہلے دو رکعتیں اور عصر سے پہلے دو رکعتیں ادا فرماتے تھے، ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک تحصیل دار (زکوٰۃ وصول کرنے والے) کو ایک قوم کی طرف روانہ کیا، جب وہ ان تک پہنچا تو ان میں سے کچھ لوگوں نے اس کی مدد کرنی چاہی اور اس کے لیے تیاری کرنے لگے، لیکن جب تحصیل دار نے ان لوگوں کو (اس حالت میں) دیکھا تو اسے گمان ہوا کہ شاید وہ اسے قتل کر دیں گے، چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف واپس پلٹ آیا اور عرض کی: ”انہوں نے مجھے اپنا صدقہ دینے سے روک دیا ہے“، اور وہ تحصیل دار اس قوم سے الگ ہو چکا تھا تو وہ لوگ خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں معذرت کے لیے حاضر ہوئے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز ادا فرما چکے تھے، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے عذر پیش کرتے رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عصر کی نماز بھی پڑھ لی اور وہ دو رکعتیں (پڑھنا) بھول گئے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم عصر سے پہلے ادا فرمایا کرتے تھے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں عصر کے بعد ادا کیا، تب سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف پیغام بھیجا کہ: ”اے میری پیاری بہن! یہ کیسی دو رکعتیں ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عصر کے بعد آپ کے حجرے میں ادا کی ہیں؟“ تو انہوں نے انہیں اس کی اطلاع دی اور فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس (واقعے) سے پہلے یا اس کے بعد کبھی یہ نماز پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7019]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا السياق»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1176، 4112، وأخرجه سنن النسائي برقم: 579، 580، 581، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1273، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1159، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26020، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1436، وأخرجه فتح الباري برقم: 565، 1176، 1179، 6534، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4278، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1277، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1575، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5283، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1672/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6983»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا السياق»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1176، 4112، وأخرجه سنن النسائي برقم: 579، 580، 581، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1273، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1159، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26020، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1436، وأخرجه فتح الباري برقم: 565، 1176، 1179، 6534، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4278، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1277، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1575، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5283، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1672/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6983»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 7020
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ الْقَارِئُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ، فَقَالَ: إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس آیت کے بارے میں دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” ﴿إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ﴾ (بیشک اس نے نیک عمل نہیں کیا تھا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7020]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2931، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3983، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5730/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6984»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2931، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3983، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5730/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6984»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 7021
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَّلَ عَلِيًّا ، وَحَسَنًا ، وَحُسَيْنًا ، وَفَاطِمَةَ كِسَاءً، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا مِنْهُمْ؟ قَالَ: إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ، سیدنا حسن رضی اللہ عنہ، سیدنا حسین رضی اللہ عنہ اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو ایک چادر میں ڈھانپ لیا، پھر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا» ”اے اللہ! یہ میرے اہل بیت اور میرے خاص قریبی ہیں، اے اللہ! ان سے ہر قسم کی آلودگی کو دور فرما دے اور انہیں مکمل طور پر پاک و صاف کر دے۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا میں بھی ان میں شامل ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنی جگہ خیر و بھلائی پر ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7021]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6888] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26057، وأخرجه مسند البزار برقم: 2251، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4759، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2662، 2663، 2664، 2665، 2666، 2667، 2668، 2669، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7610، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6985»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6888] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26057، وأخرجه مسند البزار برقم: 2251، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4759، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2662، 2663، 2664، 2665، 2666، 2667، 2668، 2669، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7610، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6985»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 7022
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَرَأَ قَطَّعَ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم} [الفاتحة: 1] {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تلاوت فرماتے تو اپنی قراءت کو ایک ایک آیت پر الگ الگ (منقطع) کر کے پڑھتے تھے، مثلاً: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، پھر ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ اور پھر ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7022]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 6920] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2923، 2927، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4001، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26043، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 880، 1206، 2964، 2965، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1158، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1339، 2562، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6986»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 6920] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2923، 2927، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4001، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26043، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 880، 1206، 2964، 2965، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1158، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1339، 2562، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6986»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 7023
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں نفاس والی خواتین (طہارت کے لیے) چالیس دن تک انتظار کیا کرتی تھیں، اور ہم وضعِ حمل کے بعد چہرے پر نمودار ہونے والی جھائیوں کے علاج کے لیے اپنے چہروں پر ورس (نامی زرد بوٹی) کا لیپ لگایا کرتی تھیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7023]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 139، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 311، 312، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 648، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26021، 26098، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 955، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 1545، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 640، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2281، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6987»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 139، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 311، 312، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 648، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26021، 26098، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 955، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 1545، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 640، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2281، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6987»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 7024
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُخْتِهِ رُمَيْثَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ ، فَوَاللهِ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَنْزِلُ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِهَا لَيْسَ عَائِشَةَ ، قُلْتُ: لَا جَرَمَ، وَاللهِ لَا أُؤْذِيكَ فِيهَا أَبَدًا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم مجھے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے متعلق (باتیں کر کے) اذیت نہ دو، کیونکہ اللہ کی قسم! تم میں سے کوئی ایسی خاتون نہیں ہے جس کے لحاف میں میری موجودگی کے دوران مجھ پر وحی نازل ہوتی ہو سوائے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے۔“ (سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ) میں نے عرض کیا: ”بے شک، اللہ کی قسم! میں آئندہ کبھی بھی آپ کو ان کے معاملے میں تکلیف نہیں دوں گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7024]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قول أم سلمة في آخره»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3564، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3879، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3950، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25973، وأخرجه فتح الباري برقم: 3564، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6988»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قول أم سلمة في آخره»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3564، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3879، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3950، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25973، وأخرجه فتح الباري برقم: 3564، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6988»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 7025
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ، عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَيْرُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي قَعْرِ بُيُوتِهِنَّ»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يُعَاطِيهِمُ اللَّبَنَ وَقَدِ اغْبَرَّ شَعْرُهُ تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: فَوَاللَّهِ مَا نَسِيتُ وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرَ الْآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ» قَالَتْ: فَدَخَلَ عَمَّارٌ فَقَالَ: «وَيْحَكَ أَوْ وَيْحَهُ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يُعَاطِيهِمُ اللَّبَنَ وَقَدِ اغْبَرَّ شَعْرُهُ تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: فَوَاللَّهِ مَا نَسِيتُ وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرَ الْآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ» قَالَتْ: فَدَخَلَ عَمَّارٌ فَقَالَ: «وَيْحَكَ أَوْ وَيْحَهُ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «خَيْرُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي قَعْرِ بُيُوتِهِنَّ» ”عورتوں کے لیے بہترین نماز ان کے گھروں کے اندرونی اور نہایت پوشیدہ حصوں میں ہے۔“ نیز (دوسری سند سے) سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ غزوۂ خندق کے دن آپ - یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم - صحابہ کو (کچی) اینٹیں پکڑا رہے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال مبارک غبار آلود ہو چکے تھے، وہ فرماتی ہیں: اللہ کی قسم! میں نہیں بھولی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ فرما رہے تھے: «اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرَ الْآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ» ”اے اللہ! اصل بھلائی تو آخرت ہی کی بھلائی ہے، پس انصار اور مہاجرین کی مغفرت فرما۔“ وہ فرماتی ہیں: پھر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”افسوس تم پر - یا فرمایا: افسوس اس پر - اسے باغی گروہ قتل کرے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7025]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف
والحديث الآخر في متن هذا الحديث قال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26030، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2105، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1044/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6989»
والحديث الآخر في متن هذا الحديث قال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26030، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2105، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1044/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6989»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
والحديث الآخر في متن هذا الحديث قال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح
والحديث الآخر في متن هذا الحديث قال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7025M1
حدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عفان، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا ابن عونٍ، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: لما كان يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن وقد اغبر شعره - تعنى النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فواللَّه ما نسيت، وهو يقول:"اللَّهُمَّ إِنَّ الخَيْرَ خَيرَ
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ فرماتی ہیں: ”غزوہ خندق کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صحابہ کرام کو اینٹیں (یا گارا/مٹی) اٹھا اٹھا کر دے رہے تھے، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک کے بال گرد آلود ہو چکے تھے“؛ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”پس اللہ کی قسم! میں نہیں بھولی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت (یہ رجزیہ اشعار) فرما رہے تھے: ’اے اللہ! بیشک اصل بھلائی تو آخرت ہی کی بھلائی ہے...‘“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7025M1]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 1645] ، وهو حديث صحيح.»
«أخرجه أحمد 6/ 297، وابن خزيمة 1683، والحاكم 1/ 337، وعنه البيهقى فى سننه 5143، والقضاعى فى الشهاب 2/ رقم 1252، وابن عبد البر فى التمهيد 23/ 401، من طرق عن عمرو بن الحارث به.، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6990»
«أخرجه أحمد 6/ 297، وابن خزيمة 1683، والحاكم 1/ 337، وعنه البيهقى فى سننه 5143، والقضاعى فى الشهاب 2/ رقم 1252، وابن عبد البر فى التمهيد 23/ 401، من طرق عن عمرو بن الحارث به.، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6990»
حدیث نمبر: 7026
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِفَاطِمَةَ : ائْتِنِي بِزَوْجِكِ وَبِابْنَتَيْكِ، قَالَتْ: فَجَاءَتْ بِهِمْ، فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ كِسَاءً فَدَكِيًّا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ، فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لِأَدْخُلَ فِيهِ، فَجَذَبَهُ مِنْ يَدِي وَقَالَ: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے ارشاد فرمایا: ”اپنے شوہر اور اپنے دونوں صاحبزادوں کو میرے پاس لے آؤ“، وہ انہیں لے آئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر ایک فدکی چادر ڈال دی، پھر اپنا دستِ مبارک ان پر رکھا اور دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» ”اے اللہ! یہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی آل ہیں، پس اپنی رحمتیں اور برکتیں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور آلِ محمد پر نازل فرما، یقیناً تو ہی تعریف کے لائق اور بڑی شان والا ہے“، سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے چادر کا ایک کونا اٹھایا تاکہ میں بھی ان کے ساتھ اس میں داخل ہو سکوں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے میرے ہاتھ سے کھینچ لیا اور فرمایا: ”تم (اپنی جگہ) خیر و بھلائی پر ہو“۔
(وضاحت: متن میں «وَبِابْنَتَيْكِ» (اپنی دونوں بیٹیوں کو) کا لفظ صریح تصحیح (کاتب کی غلطی) ہے۔
سیاق و سباق: سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ ان کے دونوں بیٹے (سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما) لائے گئے تھے نہ کہ بیٹیاں۔
دیگر کتب کا موازنہ: مسند احمد، المعجم الکبیر للطبرانی، اور مشکوٰۃ المصابیح میں یہی روایت اسی سند (عفان، حماد بن سلمہ، علی بن زید بن جدعان، شہر بن حوشب) سے نقل ہوئی ہے اور وہاں الفاظ «وَبِابْنَيْكِ» (اپنے دونوں بیٹوں کو) ہی ثبت ہیں۔ کاتب سے نسخے میں «ابنيك» کا لفظ «ابنتيك» سے بدل گیا ہے۔) [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7026]
(وضاحت: متن میں «وَبِابْنَتَيْكِ» (اپنی دونوں بیٹیوں کو) کا لفظ صریح تصحیح (کاتب کی غلطی) ہے۔
سیاق و سباق: سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ ان کے دونوں بیٹے (سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما) لائے گئے تھے نہ کہ بیٹیاں۔
دیگر کتب کا موازنہ: مسند احمد، المعجم الکبیر للطبرانی، اور مشکوٰۃ المصابیح میں یہی روایت اسی سند (عفان، حماد بن سلمہ، علی بن زید بن جدعان، شہر بن حوشب) سے نقل ہوئی ہے اور وہاں الفاظ «وَبِابْنَيْكِ» (اپنے دونوں بیٹوں کو) ہی ثبت ہیں۔ کاتب سے نسخے میں «ابنيك» کا لفظ «ابنتيك» سے بدل گیا ہے۔) [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7026]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون ذكر الصلاة فيه: مضى سابقًا [برقم 5912] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26206، وأخرجه مسند البزار برقم: 2251، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4759، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2662، 2663، 2664، 2666، 2667، 2668، 2669، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7610، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 768، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6991»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون ذكر الصلاة فيه: مضى سابقًا [برقم 5912] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26206، وأخرجه مسند البزار برقم: 2251، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4759، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2662، 2663، 2664، 2666، 2667، 2668، 2669، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7610، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 768، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6991»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 7027
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسَةً، فَجَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ وَبَادَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا فِي شَيْءٍ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهِ شَيْءٌ، مَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحُجَّةٍ أُرَاهَا، فَأَقْتَطِعُ بِهَا مِنْ مَالِ أَخِيهِ، فَإِنَّمَا يَقْتَطِعُ بِهَا قِطْعَةً مِنَ النَّارِ تَكُونُ إِسْطَامًا فِي رَقَبَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَبَكَى الرَّجُلَانِ، وَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، حَقِّي الَّذِي أَطْلُبُ لِأَخِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا وَلَكِنِ اذْهَبَا فَاقْتَسِمَا وَتَوَخَّيَا، ثُمَّ لِيُحَلِّلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا صَاحِبَهُ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا، جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ ہیں، سے روایت ہے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھی ہوئی تھی کہ دو آدمی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایسی چیزوں کے بارے میں جھگڑا لے کر آئے جو عرصہ دراز گزرنے کی وجہ سے مٹ چکی تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہارے درمیان ان امور میں فیصلہ کرتا ہوں جن کے بارے میں مجھ پر کوئی وحی نازل نہیں ہوئی، پس میں کسی کی ایسی دلیل کی بنیاد پر جسے میں (بظاہر) درست سمجھوں، اس کے حق میں فیصلہ کر دوں اور وہ اس کے ذریعے اپنے بھائی کے مال کا کچھ حصہ حاصل کر لے، تو وہ درحقیقت آگ کا ایک ٹکڑا حاصل کر رہا ہے جو قیامت کے دن اس کی گردن میں طوق بن جائے گا“، یہ سن کر وہ دونوں آدمی رونے لگے اور عرض کرنے لگے: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرا وہ حق جس کا میں مطالبہ کر رہا ہوں وہ میرے بھائی کا ہے“، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایسا نہیں، بلکہ تم دونوں جاؤ اور (باہمی رضامندی سے مال) تقسیم کرو اور حق و انصاف کا قصد کرو، پھر تم میں سے ہر ایک اپنے ساتھی کو (اپنے حق سے) حلال کر دے (یعنی معاف کر دے)“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 7027]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى سابقًا [برقم 6897] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26177، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7116، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6141، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 757، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6505، 6605، 6475، 6510، 6620، وأخرجه شرح السنة برقم: 2508، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6992»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى سابقًا [برقم 6897] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26177، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7116، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6141، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 757، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6505، 6605، 6475، 6510، 6620، وأخرجه شرح السنة برقم: 2508، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6992»
الحكم على الحديث: إسناده حسن