مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
174. مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 6979
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ سَفِينَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، جَعَلَ يَقُولُ: الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ، فَجَعَلَ يَقُولُهَا وَمَا يَفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ.
سیدنا سفینہ رضی اللہ عنہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حالتِ نزع میں مسلسل یہ فرما رہے تھے: «الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ» ”نماز کی پابندی کرنا اور اپنے زیرِ دستوں (غلاموں اور لونڈیوں) کے حقوق کا خیال رکھنا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کلمات کو بار بار دہراتے رہے یہاں تک کہ (نقاہت کی وجہ سے) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانِ مبارک ان الفاظ کو واضح طور پر ادا کرنے سے قاصر ہونے لگی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6979]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: المرفوع منه فقط: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 6936] ، … ولله الحمد»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1625، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26187، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6943»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: المرفوع منه فقط: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 6936] ، … ولله الحمد»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1625، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26187، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6943»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6980
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: لَا، مَا صَلَّوْا لَكُمُ الْخَمْسَ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب ایسے حکمران ہوں گے جن کے بعض کاموں کو تم (شریعت کے مطابق ہونے کی وجہ سے) پہچانو گے اور بعض کو (خلافِ شرع ہونے کی وجہ سے) ناپسند کرو گے، پس جس نے (برائی پر) انکار کیا وہ (گناہ سے) بری ہوگیا اور جس نے (دل میں) برا سمجھا وہ (عذاب سے) محفوظ رہا، لیکن (ہلاکت) اس کے لیے ہے جو (ان کے غلط کاموں پر) راضی ہوا اور ان کی پیروی کی۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا ہم ان سے قتال نہ کریں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، جب تک وہ تمہارے لیے پانچوں وقت کی نمازیں قائم کرتے رہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6980]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1854، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2265، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4760، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25989، وأخرجه فتح الباري برقم: 6644، 6673، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20681، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6944»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1854، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2265، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4760، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25989، وأخرجه فتح الباري برقم: 6644، 6673، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20681، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6944»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6981
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَتْ: كُنْتُ أَجُرُّ ذَيْلِي فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ، فَسَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ.
ابراہیم بن عبد الرحمٰن بن عوف رحمہ اللہ کی ایک اُمِ ولد (خادمہ) رحمہا اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں اپنا دامن لٹکا کر گھسیٹتی ہوئی چلا کرتی تھی اور میرا گزر کسی ناپاک جگہ سے بھی ہوتا اور پھر کسی پاکیزہ جگہ سے بھی، تو میں نے اس بارے میں سیدہ اُمِ سلمہ رضی اللہ عنہا سے دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: «يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ» ”اس کے بعد والی (پاک زمین) اسے پاک کر دیتی ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6981]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد: مضى الكلام عليه [برقم 6925] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 383، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 531، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25949، وأخرجه موطأ مالك برقم: 47، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 742، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6945»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد: مضى الكلام عليه [برقم 6925] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 383، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 531، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25949، وأخرجه موطأ مالك برقم: 47، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 742، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6945»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6982
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ هُنَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الصِّيَامِ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، أَوَّلُهَا الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسُ وَالِاثْنَيْنِ.
ہنیدہ الخزاعی رحمہ اللہ اپنی والدہ (رحمہا اللہ) سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئی اور ان سے (نفلی) روزوں کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے یہ حکم ارشاد فرمایا کرتے تھے کہ میں ہر مہینے میں تین دن کے روزے رکھوں، جن کی ابتدا پیر کے دن سے ہو، پھر جمعرات اور پھر (اگلے) پیر کا روزہ رکھا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6982]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 6889] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2452، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1427، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6946»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 6889] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2452، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1427، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6946»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6983
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنَّ النِّسَاءُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَلَّمَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ صَلَّى خَلْفَهُ مِنَ الرِّجَالِ، فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ الرِّجَالُ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں (جماعت میں شریک) خواتین کا یہ معمول تھا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرض نماز سے سلام پھیرتے تو وہ کھڑی ہو جاتیں، جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز ادا کرنے والے مرد حضرات (اپنی جگہ) ٹھہرے رہتے، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (اپنی جگہ سے) کھڑے ہوتے تو مرد بھی کھڑے ہو جاتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6983]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 6909] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 828، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1333، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1040، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26001، 26104، 26148، وأخرجه فتح الباري برقم: 812، 828، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه شرح السنة برقم: 708، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6947»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 6909] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 828، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1333، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1040، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26001، 26104، 26148، وأخرجه فتح الباري برقم: 812، 828، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه شرح السنة برقم: 708، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6947»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6984
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي رَيْطَةُ ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَّهُمْ سَأَلُوا أُمَّ سَلَمَةَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، قَالَتْ: أُحَدِّثُكُمْ بِمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى أَهْلَهُ عَنْهُ، كَانَ يَنْهَانَا أَنْ نَخْلِطَ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ، وَأَنْ نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے مشروبات کے متعلق دریافت کرنے والوں کو بتایا: ”میں تمہیں اس بات کی خبر دیتی ہوں جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اہل خانہ کو منع فرمایا کرتے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں اس بات سے منع فرماتے تھے کہ ہم خشک کھجوروں اور کشمش کو (نبیذ بنانے کے لیے) آپس میں ملائیں اور اس بات سے بھی کہ ہم گٹھلیوں کو پکا کر ان کا جوہر یا گودا نکالیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6984]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3706، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25966، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6948»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3706، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25966، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6948»
حدیث نمبر: 6985
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَرَّبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَنْبًا مَشْوِيًّا، فَأَكَلَهَا ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں (بکری کے) پہلو کا بھنا ہوا گوشت پیش کیا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تناول فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم (نماز کے لیے) باہر تشریف لے گئے اور نماز ادا فرمائی اور (دوبارہ) وضو نہیں فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6985]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 183، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25963، 26072، 26082، 26156، 26170، 26201، وأخرجه فتح الباري برقم: 5070، 5105، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 638، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 44، 2013، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 170، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1295، 1342، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 379، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 236، 3172، 3173، 3224، 3174، 3175، 3190، 3213، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 127، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 632، 634، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6949»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 183، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25963، 26072، 26082، 26156، 26170، 26201، وأخرجه فتح الباري برقم: 5070، 5105، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 638، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 44، 2013، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 170، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1295، 1342، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 379، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 236، 3172، 3173، 3224، 3174، 3175، 3190، 3213، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 127، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 632، 634، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6949»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6986
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ صَاحِبُ الْحَرِيرِ قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ عِنْدَكِ؟ قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَكْثَرَ دُعَاءَكَ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ آدَمِيٍّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ، مَا شَاءَ أَقَامَ وَمَا شَاءَ أَزَاغَ.
شہر بن حوشب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی کہ اے ام المؤمنین! جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے پاس تشریف فرما ہوتے تو آپ کی اکثر دعا کیا ہوتی تھی؟ انہوں نے جواب دیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اکثر دعا یہ ہوتی تھی: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ”اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ کثرت سے یہ دعا کیوں مانگتے ہیں: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے ام سلمہ! یقیناً ہر انسان کا دل اللہ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہے، وہ جسے چاہتا ہے (دین پر) ثابت قدم رکھتا ہے اور جسے چاہتا ہے (حق سے) منحرف کر دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6986]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشواهده: مضى الكلام عليه [برقم 6919] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3522، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26139، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2402، 5326، 9428، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10888، 17381، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2225، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6950»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشواهده: مضى الكلام عليه [برقم 6919] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3522، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26139، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2402، 5326، 9428، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10888، 17381، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2225، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6950»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6987
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَفَ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ شَهْرًا، فَلَمَّا كَانَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا أَوْ رَاحَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ، قَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بعض ازواجِ مطہرات کے پاس ایک ماہ تک تشریف نہ لے جانے کی قسم اٹھائی تھی، پھر جب انتیس دن گزر گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم صبح یا شام کے وقت تشریف لے آئے، سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ”میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ نے تو یہ قسم اٹھائی تھی کہ آپ (ایک ماہ تک) تشریف نہیں لائیں گے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مہینہ انتیس دن کا بھی ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6987]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4906، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1816، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2061، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26143، وأخرجه فتح الباري برقم: 4984، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6951»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4906، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1816، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2061، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26143، وأخرجه فتح الباري برقم: 4984، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6951»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6988
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، مَا أَنْزَلَ اللهُ مِنَ الْفِتَنِ، وَمَاذَا فَتَحَ مِنَ الْخَزَائِنِ، أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ فِي حَدِيثِهِ: فَرَأَيْتُ هِنْدًا اتَّخَذَتْ لِكُمِّ دِرْعِهَا أَزْرَارًا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک رات (بیدار ہو کر) باہر تشریف لائے اور فرمایا: «سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْفِتَنِ، وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الْخَزَائِنِ، أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”اللہ کی ذات پاک ہے! اللہ تعالیٰ نے کس قدر فتنے نازل فرمائے ہیں اور (فتوح و برکات کے) کیسے کیسے خزانے کھول دیے گئے ہیں! ان حجروں والیوں (یعنی ازواجِ مطہرات) کو بیدار کر دو، کیونکہ دنیا میں بہت سی لباس پہننے والی عورتیں ایسی ہیں جو قیامت کے دن برہنہ ہوں گی۔“ اسماعیل رحمہ اللہ نے اپنی روایت میں بیان کیا ہے کہ میں نے ہند بنت حارث رحمہا اللہ کو دیکھا کہ انہوں نے (ستر پوشی کے غایت اہتمام کے طور پر) اپنی قمیص کی آستینوں پر بٹن لگا لیے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6988]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 115، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2196، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26005، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8599، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1983، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 691، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6952»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 115، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2196، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26005، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8599، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1983، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 691، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6952»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح