مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
174. مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 6889
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الصِّيَامِ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ مِنْ أَوَّلِهَا: الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، وَيَوْمًا لَا أَحْفَظُهُ.
ہنیدہ بن خالد الخزاعی رحمہ اللہ کی والدہ (سیدہ ام خالد رضی اللہ عنہا) سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ میں ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئی اور ان سے روزوں کے متعلق دریافت کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر ماہ کے آغاز میں تین روزے رکھنے کا حکم فرمایا کرتے تھے: پیر اور جمعرات، اور ایک (تیسرا) دن جو مجھے یاد نہیں رہا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6889]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2452، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1427، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6853»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2452، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1427، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6853»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6890
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ بِالنِّسَاءِ؟ قَالَ: يُرْخِينَ شِبْرًا، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهُنَّ، قَالَ: فَذِرَاعٌ لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! خواتین (کے دامن کی لمبائی) کا کیا حکم ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ (ٹخنوں سے نیچے) ایک بالشت لٹکا لیا کریں۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس صورت میں تو ان کے پاؤں کھل جائیں گے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر ایک ہاتھ (تک دامن لمبا کر لیں) اور اس سے زیادہ نہ بڑھائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6890]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1732، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5337، 5338، 5339، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4117، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3580، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26141، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2644، وأخرجه فتح الباري برقم: 5451، وأخرجه مسند البزار برقم: 176، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6854»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1732، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5337، 5338، 5339، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4117، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3580، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26141، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2644، وأخرجه فتح الباري برقم: 5451، وأخرجه مسند البزار برقم: 176، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6854»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6891
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَالَ فِي جَرِّ الذَّيْلِ مَا قَالَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ بِنَا؟ فَقَالَ: جُرِّيهِ شِبْرًا، فَقَالَتْ: إِذًا تَتَكَشَّفُ الْقَدَمَانِ؟ قَالَ: فَجُرِّيهِ ذِرَاعًا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب (لباس کا) دامن لٹکانے کے متعلق جو ارشاد فرمانا تھا وہ فرمایا، تو میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! پھر ہم (خواتین) کے لیے کیا حکم ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اسے ایک بالشت لٹکا لیا کرو۔“ انہوں نے عرض کی: ”اس صورت میں تو پاؤں کھل جائیں گے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اسے ایک ہاتھ کے برابر لٹکا لیا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6891]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه النسائي [5338] ، والطبرانى في "الكبير" [23/ رقم 1007، 1008، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6855»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه النسائي [5338] ، والطبرانى في "الكبير" [23/ رقم 1007، 1008، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6855»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6892
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَبَرَ لِفَاطِمَةَ مِنْ نِطَاقِهَا شِبْرًا.
الحسن رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے انہیں بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے لیے ان کے کمر بند (پٹکے) سے ایک بالشت کی پیمائش فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6892]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ: مضى الكلام عليه [برقم 3796] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1732، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26014، وأخرجه فتح الباري برقم: 5451، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6856»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ: مضى الكلام عليه [برقم 3796] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1732، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26014، وأخرجه فتح الباري برقم: 5451، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6856»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6893
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي السَّبِيلَ الْأَقْوَمَ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا فرمایا کرتے تھے: ” «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي السَّبِيلَ الْأَقْوَمَ» ”اے میرے رب! میری مغفرت فرما، مجھ پر رحم فرما اور مجھے سب سے زیادہ سیدھے اور درست راستے کی ہدایت عطا فرما۔“” [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6893]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26051، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6274، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6857»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26051، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6274، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6857»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6894
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَخْبَرَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لِتَنْظُرْ عَدَدَ الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ، وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الْأَشْهُرِ، فَتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلْتَغْتَسِلْ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ، وَتُصَلِّي.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانۂ اقدس میں ایک خاتون کو بکثرت خون آنے (استحاضہ) کا عارضہ لاحق ہوا، تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے ان کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شرعی حکم دریافت کیا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ ان دنوں کی تعداد پر غور کرے جو اس عارضے کے لاحق ہونے سے پہلے اسے (حیض کے طور پر) آیا کرتے تھے اور ہر ماہ میں ان کی جو مقدار اور تاریخیں تھیں انہیں ملحوظ رکھے، پس وہ اتنے ہی دن نماز چھوڑ دے، پھر جب وہ ایام گزر جائیں اور نماز کا وقت ہو جائے تو غسل کرے اور (خون روکنے کے لیے) کپڑے کا لنگوٹ باندھ کر نماز پڑھے۔“ اس حدیث کی سند میں ایک راوی مبہم (نامعلوم شخص) ہے جس نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6894]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده فيه جهالة .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق والتمام»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 208، 355، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 274، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 623، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26176، 26200، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 780، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2172، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6858»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق والتمام»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 208، 355، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 274، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 623، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26176، 26200، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 780، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2172، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6858»
الحكم على الحديث: إسناده فيه جهالة
حدیث نمبر: 6895
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: دَخَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ؟ فَقَالَ: تَرِبَتْ يَمِينُكِ، فَمِمَّ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا.؟
سیدہ زینب بنت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور عرض گزار ہوئیں کہ ”یقیناً اللہ تعالیٰ حق بات (کے بیان) سے نہیں شرماتا، کیا عورت کو جب احتلام ہو جائے تو اس پر غسل واجب ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، جب وہ (منی کا) پانی دیکھ لے۔“ اس پر سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے (تعجب سے) کہا: کیا عورت کو بھی احتلام ہوتا ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «تَرِبَتْ يَمِينُكِ» ”تیرے ہاتھ خاک آلود ہوں، (اگر ایسا نہیں ہے) تو پھر اس کا بچہ اس کی مشابہت کیسے اختیار کرتا ہے؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6895]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 130، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 313، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 122، وأخرجه سنن النسائي برقم: 197، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 600، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25964، 26039، 26073، وأخرجه موطأ مالك برقم: 118، وأخرجه فتح الباري برقم: 278، 5740، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 235، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 204، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 754، 1450، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 93، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2659، وأخرجه شرح السنة برقم: 245، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6859»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 130، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 313، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 122، وأخرجه سنن النسائي برقم: 197، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 600، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25964، 26039، 26073، وأخرجه موطأ مالك برقم: 118، وأخرجه فتح الباري برقم: 278، 5740، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 235، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 204، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 754، 1450، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 93، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2659، وأخرجه شرح السنة برقم: 245، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6859»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6896
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِيهَا أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: عَلَّمَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قُولِي يَا أُمَّ سَلَمَةَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ: اللَّهُمَّ عِنْدَ اسْتِقْبَالِ لَيْلِكَ، وَإِدْبَارِ نَهَارِكَ، وَأَصْوَاتِ دُعَاتِكَ، وَحُضُورِ صَلَوَاتِكَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِي.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں تعلیم دیتے ہوئے فرمایا: ”اے ام سلمہ! مغرب کی اذان کے وقت یوں کہا کرو: «اللَّهُمَّ عِنْدَ اسْتِقْبَالِ لَيْلِكَ، وَإِدْبَارِ نَهَارِكَ، وَأَصْوَاتِ دُعَاتِكَ، وَحُضُورِ صَلَوَاتِكَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِي» ”اے اللہ! تیری رات کی آمد، تیرے دن کی رخصتی، تیرے پکارنے والوں (مؤذنوں) کی آوازوں اور تیری نمازوں کی حاضری کے وقت، میں تجھ سے سوال کرتی ہوں کہ تو میری مغفرت فرما دے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6896]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3589، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 530، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 741، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6860»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3589، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 530، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 741، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6860»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6897
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ وَأَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِرَأْيِي مَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحُجَّةٍ أُرَاهَا، فَاقْتَطَعَ بِهَا قِطْعَةً ظُلْمًا، فَإِنَّمَا يَقْتَطِعُ بِهَا قِطْعَةً مِنَ النَّارِ إِسْطَامًا يَأْتِي بِهِ فِي عُنُقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَتْ: بَكَى الرَّجُلَانِ، وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، حَقِّي هَذَا الَّذِي أَطْلُبُ لِصَاحِبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا، وَلَكِنِ اذْهَبَا فَتَوَخَّيَا ثُمَّ اسْتَهِمَا، ثُمَّ لِيُحَلِّلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا صَاحِبَهُ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ دو آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں وراثت اور چند ایسی چیزوں کے متعلق جھگڑا لے کر آئے جو (قدیم ہونے کی وجہ سے) مٹ چکی تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہارے درمیان اپنی رائے سے اس وقت تک فیصلہ کرتا ہوں جب تک مجھ پر کوئی وحی نازل نہ ہو، چنانچہ جس کے حق میں، میں ایسی دلیل کی بنیاد پر فیصلہ کر دوں جسے میں (صحیح) سمجھ رہا ہوں اور وہ اس کے ذریعے ناحق کوئی حصہ حاصل کر لے، تو وہ درحقیقت آگ کا ایک ٹکڑا حاصل کر رہا ہے جو دہکتے ہوئے انگارے کی مانند قیامت کے دن اس کی گردن میں طوق بنا کر لایا جائے گا“۔ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ (یہ سن کر) وہ دونوں آدمی رونے لگے اور ان میں سے ہر ایک نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرا وہ حق جس کا میں مطالبہ کر رہا تھا وہ اب میرے اس ساتھی کا ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایسا نہیں، بلکہ تم دونوں جاؤ اور (حق کی) جستجو کرو، پھر قرعہ اندازی کر لو اور اس کے بعد تم میں سے ہر ایک اپنے ساتھی کو (باقی ماندہ مطالبہ) معاف و حلال کر دے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6897]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26177، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7116، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6141، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 757، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6505، 6605، 6475، 6510، 6620، وأخرجه شرح السنة برقم: 2508، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6861»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26177، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7116، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6141، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 757، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6505، 6605، 6475، 6510، 6620، وأخرجه شرح السنة برقم: 2508، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6861»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6898
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ ، عَنْ هُنَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِهِ: الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے ارشاد فرمایا: ”ہر مہینے کے شروع میں تین دن کے روزے رکھا کرو: پیر، جمعرات اور اس کے بعد آنے والی اگلی جمعرات۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6898]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 6889] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1079، 1873، 1874، 1875، 1876، 1877، 1878، 1879، 3236، 3237، 3238، 4765، 5783، 5921، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1159، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 770، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2393، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1389، 2427، 2448، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1712، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6441، 6455، 6721، 6725، 6750، 6793، 6823، 6824، 6837، 6875، 6882، 6984، 7058، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1752، وأخرجه فتح الباري برقم: 42، 1867، 1873، 1874، 1875، 1876، 1880، 4717، 4765، 5783، وأخرجه مسند البزار برقم: 2341، 2344، 2346، 2359، 2364، 2397، 2400، 2430، 2464، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 5957، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 197، 2024، 2105، 2106، 2107، 2109، 2110، 2121، 2126، 2152، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3871، 7411، 8827، 8992، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2938، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6862»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 6889] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1079، 1873، 1874، 1875، 1876، 1877، 1878، 1879، 3236، 3237، 3238، 4765، 5783، 5921، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1159، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 770، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2393، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1389، 2427، 2448، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1712، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6441، 6455، 6721، 6725، 6750، 6793، 6823، 6824، 6837، 6875، 6882، 6984، 7058، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1752، وأخرجه فتح الباري برقم: 42، 1867، 1873، 1874، 1875، 1876، 1880، 4717، 4765، 5783، وأخرجه مسند البزار برقم: 2341، 2344، 2346، 2359، 2364، 2397، 2400، 2430، 2464، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 5957، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 197، 2024، 2105، 2106، 2107، 2109، 2110، 2121، 2126، 2152، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3871، 7411، 8827، 8992، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2938، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6862»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح