مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
174. مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 6919
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ يَعْنِي صَاحِبَ الْحَرِيرِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: كَانَ مِنْ أَكْثَرِ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ فِي بَيْتِي: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَالُ هَذَا مِنْ أَكْثَرِ دُعَائِكَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَلْبٍ إِلَّا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّبِّ، مَا شَاءَ أَقَامَ، وَمَا شَاءَ أَزَاغَ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب میرے گھر تشریف فرما ہوتے تو آپ کی کثرت سے مانگی جانے والی دعاؤں میں یہ دعا شامل ہوتی تھی: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ”اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ۔“ وہ بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا سبب ہے کہ آپ یہ دعا کثرت سے فرماتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ کوئی بھی دل ایسا نہیں ہے جو رب تعالیٰ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان نہ ہو، وہ جس (دل) کو چاہتا ہے (دین پر) قائم رکھتا ہے اور جسے چاہتا ہے (حق سے) منحرف کر دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6919]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشواهده»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3522، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26139، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، 55، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10888، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6883»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشواهده»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3522، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26139، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، 55، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10888، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6883»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6920
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم" يُقْرَأُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] " يَعْنِي حَرْفًا حَرْفًا
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ اور ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ کی تلاوت فرماتے تھے، یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم (ہر کلمے کے) ایک ایک حرف کو الگ الگ کر کے (نہایت واضح اور ٹھہر ٹھہر کر) پڑھتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6920]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4001، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26043، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6884»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4001، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26043، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6884»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 6921
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ الْمَاءُ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ الْمَاءُ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ» ”شیر خوار لڑکے کے پیشاب پر پانی بہا دیا جائے (یعنی چھینٹے مار دیے جائیں)، جبکہ شیر خوار لڑکی کے پیشاب کو (باقاعدہ) دھویا جائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6921]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 375، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26336، وأخرجه فتح الباري برقم: 220، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4871، 4882، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 282، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2526، 2541، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 500/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6885»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 375، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26336، وأخرجه فتح الباري برقم: 220، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4871، 4882، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 282، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2526، 2541، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 500/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6885»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 6922
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَمَيْمُونَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يَسْتَأْذِنُ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ ضُرِبَ الْحِجَابُ، قَالَ: قُومَا، فَقَالَتَا: إِنَّهُ مَكْفُوفٌ لَا يُبْصِرُنَا، قَالَ: أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا لَا تُبْصِرَانِهِ.؟
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں اور سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھیں کہ اتنے میں سیدنا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور اندر آنے کی اجازت طلب کی، اور یہ واقعہ پردے کے احکامات نازل ہونے کے بعد کا ہے۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”تم دونوں (یہاں سے اٹھ کر) پردہ کر لو۔“ ہم نے عرض کی کہ وہ تو نابینا ہیں، وہ ہمیں نہیں دیکھ رہے (یا نہیں دیکھ سکتے)۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم دونوں بھی اندھی ہو؟ کیا تم انہیں نہیں دیکھ رہیں؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6922]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2778، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4112، وأخرجه فتح الباري برقم: 6368، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5576، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1706، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9506، 9507، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 288، وأخرجه شرح السنة برقم: 2251، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6886»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2778، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4112، وأخرجه فتح الباري برقم: 6368، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5576، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1706، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9506، 9507، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 288، وأخرجه شرح السنة برقم: 2251، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6886»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 6923
حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: بَوْلُ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ صَبًّا مَا لَمْ يَطْعَمْ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ غَسْلًا طَعِمَتْ أَوْ لَمْ تَطْعَمْ.
الحسن رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”شیر خوار لڑکے کے پیشاب پر (صرف) اچھی طرح پانی بہا دیا جائے گا جب تک کہ اس نے (باقاعدہ ٹھوس) غذا کھانا شروع نہ کی ہو، جبکہ بچی کے پیشاب کو (باقاعدہ) دھویا جائے گا، خواہ اس نے کھانا شروع کیا ہو یا نہ کیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6923]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 6921] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 375، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26336، وأخرجه فتح الباري برقم: 220، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4871، 4882، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 282، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2526، 2541، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 500/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6887»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 6921] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 375، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26336، وأخرجه فتح الباري برقم: 220، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4871، 4882، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 282، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2526، 2541، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 500/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6887»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6924
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَقْضِ وَهُوَ غَضْبَانُ، وَلْيُسَوِّ بَيْنَهُمْ فِي النَّظَرِ، وَالْمَجْلِسِ، وَالْإِشَارَةِ، وَلَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ فَوْقَ الْآخَرِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کو مسلمانوں کے درمیان فیصلہ کرنے (منصبِ قضا) کی آزمائش میں ڈالا جائے تو اسے چاہیے کہ وہ غصے کی حالت میں فیصلہ نہ کرے، اور فریقین کے مابین اپنی نگاہ، نشست اور اشارے میں مکمل برابری ملحوظ رکھے، اور دونوں فریقوں میں سے کسی ایک پر دوسرے کی نسبت اپنی آواز بلند نہ کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6924]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ضعيف واه، فيه علتان»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7016، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4886، 4910/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6888»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ضعيف واه، فيه علتان»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7016، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4886، 4910/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6888»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6925
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ: كُنْتُ أُطِيلُ ذَيْلِي، فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ.
ابراہیم بن عبد الرحمن بن عوف رحمہ اللہ کی ایک ام ولد (خادمہ) سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ ”میں اپنے لباس کا دامن لمبا رکھتی تھی اور میرا گزر گندی اور پاکیزہ دونوں طرح کی جگہوں سے ہوتا تھا، پھر میں سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئی اور ان سے اس مسئلے کے متعلق دریافت کیا، تو انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ» ”اس کے بعد والی (پاک) جگہ اسے پاک کر دیتی ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6925]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 383، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 531، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25949، وأخرجه موطأ مالك برقم: 47، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 742، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6889»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 383، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 531، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25949، وأخرجه موطأ مالك برقم: 47، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 742، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6889»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6926
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ: ذَكَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ: لَعَلَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهَ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نافع بن جبیر رحمہ اللہ نے انہیں یہ فرماتے ہوئے سنا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس لشکر کا تذکرہ فرمایا جسے زمین میں دھنسا دیا جائے گا، تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی کہ (اللہ کے رسول!) شاید ان میں کوئی ایسا شخص بھی ہو جسے زبردستی مجبور کر کے شامل کیا گیا ہو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک وہ (قیامت کے دن) اپنی اپنی نیتوں پر اٹھائے جائیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6926]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2882، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2171، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4065، وأخرجه فتح الباري برقم: 6691، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20769، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8370، 8377، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1175، 9455، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6890»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2882، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2171، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4065، وأخرجه فتح الباري برقم: 6691، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20769، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8370، 8377، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1175، 9455، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6890»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6927
حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنِّسَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَخْنَسِيُّ ، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، شَكَّ عَبْدُ اللهِ أَيَّهُمَا قَالَ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے مسجدِ اقصیٰ سے مسجدِ حرام تک (کے سفر کے لیے) حج یا عمرے کا احرام باندھا، تو اس کے اگلے اور پچھلے تمام گناہ معاف کر دیے جائیں گے — یا (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ) اس کے لیے جنت واجب ہو جائے گی —“ راویِ حدیث عبد اللہ بن عبد الرحمن رحمہ اللہ کو شک ہے کہ ان دونوں میں سے کون سی بات ارشاد فرمائی گئی تھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6927]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله وثقوا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 6900] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1741، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3001، 3002، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6511، وأخرجه شرح السنة برقم: 1861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6891»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 6900] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1741، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3001، 3002، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6511، وأخرجه شرح السنة برقم: 1861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6891»
الحكم على الحديث: رجاله وثقوا
حدیث نمبر: 6928
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا خَادِمًا فَأَبْطَأَتْ، وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ، فَقَالَ: لَوْلَا الْقِصَاصُ لَضَرَبْتُكِ بِهَذَا السِّوَاكِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک خادمہ کو طلب فرمایا تو اس نے حاضر ہونے میں دیر کر دی، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک میں ایک مسواک تھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر (روزِ قیامت) قصاص کا اندیشہ نہ ہوتا تو میں تمہیں اس مسواک کے ساتھ مارتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم/حدیث: 6928]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى قريبًا [برقم 6901] »
«أخرجه ابن أبي الدنيا فى (الأهوال) برقم: 252، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6928، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6892»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى قريبًا [برقم 6901] »
«أخرجه ابن أبي الدنيا فى (الأهوال) برقم: 252، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6928، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6892»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا