الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1917. 3- باب فضل العمرة في رمضان
ماہِ رمضان المبارک میں عمرہ کی فضیلت کے بیان میں۔“
حدیث نمبر: 5375
5375. عن جابر بن عبدالله، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: عمرة في رمضان تعدل حجة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2995) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن عبدالملك بن واقد، قال: حدثنا عبيدالله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5376
5376. عن وهب بن خنبش، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان تعدل حجة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2991) عن طرق، عن وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن بيان وجابر، عن الشعبي، عن وهب بن خنبش، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1918. 4- باب جواز الاعتمار قبل الحجّ
حج سے پہلے عمرہ کرنے کے جواز کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 5377
5377. عن عكرمة بن خالد، أنه سأل ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحجّ؟ فقال: لا بأس. قال عكرمة: قال ابن عمر: اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم قبل أن يحجّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في العمرة (1774) عن أحمد بن محمد (هو المروزيّ)، أخبرنا عبدالله (ابن المبارك)، أخبرنا ابن جريج، أن عكرمة بن خالد، سأل ابن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1919. 5- العمرة في أشهر الحجّ
حج کے مخصوص مہینوں میں عمرہ کی ادائیگی۔
حدیث نمبر: 5378
5378. عن ابن عباس قال: كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ المُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّت الْعُمْرَةُ لِمَنْ اعْتَمَر.
قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: حِلٌّ كُلُّه.
قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: حِلٌّ كُلُّه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1564)، ومسلم في الحج (1240: 198) كلاهما من طريق وهيب، حدّثنا عبدالله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
1920. 6- باب بيان عدد عمرات النبيّ صلى الله عليه وسلم وزمانها وأنها كانت كلها في أشهر الحجّ
نبی اکرم ﷺ کے عمرہ جات کی تعداد، ان کے زمانِ ادائیگی اور اس صراحت کے بیان میں کہ وہ تمام کے تمام حج کے مہینوں ہی میں ادا کیے گئے“
حدیث نمبر: 5379
5379. عن أنس، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر، كلّهنّ في ذي القعدة إلا التي مع حجّته: عمرة من الحديبية ـ أو زمن الحديبية ـ في ذي القعدة، وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في العمرة (1778)، ومسلم (1253) كلاهما من طريق همّام، حدثنا قتادة، أن أنساً، أخبره، فذكره. واللفظ لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 5380
5380. عن مجاهد، قال: دخلتُ أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا عبدالله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة. والناس يصلّون الضُّحى في المسجد. فسألناه عن صلاتهم؟ فقال: بدعة. فقال له عروة: يا أبا عبدالرحمن، كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أربع عمر. إحداهنّ في رجب. فكرهنا أن نكذّبه ونردّ عليه، وسمعنا استنان عائشةَ في الحجرة. فقال عروة: ألا تسمعين، يا أمَّ المؤمنين إلى ما يقول أبو عبدالرحمن؟ فقالت: وما يقول؟ قال يقول: اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم أربع عمر إحداهنّ في رجب. فقالت: يرحم الله أبا عبدالرحمن. ما اعتمر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلاّ وهو معه. وما اعتمر في رجب قطّ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في العمرة (1775 ـ 1776)، ومسلم في الحجّ (1255: 22) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن مجاهد، به، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 5381
5381. عن البراء بن عازب، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحجّ مرتين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في العمرة (1781) من طريق إبراهيم بن يوسف، عن أبيه (هو يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعيّ)، عن أبي إسحاق، قال: سألتُ مسروقاً وعطاء ومجاهداً، فقالوا: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحجّ. وقال سمعت البراء بن عازب يقول (فذكره).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5382
5382. عن البراء بن عازب، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحجّ، واعتمر قبل أن يحج، واعتمر قبل أن يحج. فقالت عائشة: لقد علم أنه اعتمر أربع عمر بعمرته التي حجّ فيها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (18629) عن يزيد بن هارون، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5383
5383. عن ابن عباس، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عمر: عمرة الحديبية، والثانية حين تواطئوا على عمرة من قابل، والثالثة من جعرانة، والرابعة التي قرن مع حجّته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1993)، والترمذيّ (816)، وابن ماجه (3003)، وأحمد (2211)، وصحّحه ابن حبان (3946)، والحاكم (3/50) كلّهم من طريق داود بن عبدالرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5384
5384. عن جابر، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر كلّها في ذي القعدة: إحداهنّ زمن الحديبية، والأخرى في صلح قريش، والأخرى مرجعه من الطائف من الجعرانة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار ـ كشف الأستار (1149) ـ، والطبراني في الأوسط ـ مجمع البحرين (1790) ـ كلاهما من حديث سهل بن بكار، ثنا وهيب، عن ابن خثيم (وهو عبدالله بن عثمان بن خثيم)، عن سعيد بن جبير، وطلق بن حبيب، وأبي الزبير ـ كلّهم عن جابر، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن