سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری یہ امت ایسی امت ہے جس پر (اللہ کی خاص) رحمت کی گئی ہے، آخرت میں اس پر (دائمی) عذاب نہیں ہوگا؛ چنانچہ جب قیامت کا دن ہوگا تو مسلمانوں میں سے ہر شخص کے حوالے اہلِ کتاب (یہود و نصاریٰ) میں سے ایک آدمی کر دیا جائے گا، پھر کہا جائے گا: اے مسلمان! یہ جہنم سے تیرا فدیہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک بن عمیر رحمہ اللہ سے صرف سعید بن یزید رحمہ اللہ نے، اور سعید بن یزید رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن صالح وحاظی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ دو آدمیوں نے ایک اونٹ کے بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عدالت میں مقدمہ پیش کیا، ان دونوں میں سے ہر ایک کا دعویٰ تھا کہ وہ اونٹ اسی کا ہے، اور ان میں سے ہر ایک اپنے ساتھ دو ایسے گواہ لایا جو یہ گواہی دے رہے تھے کہ اونٹ اسی کا ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلہ فرمایا کہ ”وہ اونٹ ان دونوں کے درمیان نصف نصف تقسیم کر دیا جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے، ابومجلز رحمہ اللہ کے واسطے سے صرف ضحاک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابومغیرہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورتوں کا نکاح صرف کفو (برابری رکھنے والوں) میں ہی کرو، اور ان کا نکاح صرف ان کے اولیاء ہی پڑھائیں، اور دس درہم سے کم کوئی مہر نہیں ہے۔“
اس حدیث کو عمرو رحمہ اللہ سے صرف حجاج رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے روایت کرنے میں مبشر بن عبید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 3]

سیدنا عبداللہ بن بسر المازنی رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن کوئی بھی ایسا نہیں ہوگا جسے میں پہچان نہ لوں۔“ عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ خلائق کی اس کثرت میں انہیں کیسے پہچانیں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بھلا یہ تو بتاؤ کہ اگر تم کسی ایسے باڑے میں داخل ہو جہاں خالص سیاہ رنگ کے گھوڑے ہوں اور ان کے درمیان ایک ایسا گھوڑا ہو جس کی پیشانی اور ہاتھ پاؤں سفید چمکدار ہوں، تو کیا تم اسے ان سب میں پہچان نہ لو گے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں (ضرور پہچان لوں گا)۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو یقیناً اس دن میری امت وضو کے اثر سے «غُرٌّ مُحَجَّلُونَ» یعنی چمکدار چہروں اور چمکدار ہاتھ پاؤں والی ہوگی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 4]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”سیدنا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ کو مدینہ پر دو مرتبہ اپنا قائم مقام مقرر فرمایا—اور وہ نابینا تھے—وہ لوگوں کو نماز پڑھایا کرتے تھے۔“
اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے صرف عفیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ابو المغیرہ رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 5]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جنات کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف دو مرتبہ متوجہ کیا گیا، اور جنات کے معزز لوگ نصیبین کے رہنے والے تھے۔“
اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے صرف عفیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں ابو المغیرہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 6]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: ”جبرائیل علیہ السلام میرے پاس سیدنا دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ کی صورت میں آتے ہیں۔“
سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”اور سیدنا دحیہ رضی اللہ عنہ ایک قوی ہیکل، خوبصورت اور سفید رنگت والے شخص تھے۔“
اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے صرف عفیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ ابو المغیرہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 7]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب مجھے (آسمانوں کی طرف) لے جایا گیا تو میرا گزر ایسے لوگوں پر ہوا جن کے ناخن تانبے کے تھے اور وہ ان سے اپنے چہروں اور سینوں کو نوچ رہے تھے۔ میں نے پوچھا: اے جبرئیل! یہ کون لوگ ہیں؟ انہوں نے جواب دیا: یہ وہ لوگ ہیں جو لوگوں کا گوشت کھاتے ہیں (یعنی ان کی غیبت کرتے ہیں) اور ان کی عزت و آبرو کے درپے رہتے ہیں۔“
اسے عبدالرحمن بن جبیر بن نفیر رحمہ اللہ سے صرف صفوان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابومغیرہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 8]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”علم حاصل کرنا ہر مسلمان پر فرض ہے۔“
اسے محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے صرف کثیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور کثیر رحمہ اللہ سے صرف حفص بن سلیمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 9]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ میں سے ایک شخص کی عیادت فرمائی جو تکلیف میں مبتلا تھا — اور میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھا — تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ تھاما اور اپنا دستِ مبارک اس کی پیشانی پر رکھا — اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے مریض کی مکمل عیادت کا حصہ خیال فرماتے تھے — اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک اللہ عزوجل نے فرمایا ہے: «نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ ؛ لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ» یہ میری (پیدا کردہ) آگ ہے جسے میں اپنے مومن بندے پر مسلط کرتا ہوں تاکہ یہ آخرت میں جہنم کی آگ سے اس کا حصہ بن جائے۔“
اسے ابوصالح رحمہ اللہ — جو کہ الاشعری ہیں — سے اسماعیل بن عبید اللہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں عبدالرحمن رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 10]