🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1748
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَ: نَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: نَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَذْكُرُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَدْعُو: I " اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَكْحُولٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا عُمَارَةُ ، وَلَا عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْمُعَافَى الظِّهْرِيُّ الْحِمْصِيُّ I ".
مکحول رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ وہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے، وہ فرماتے ہیں کہ میں نے انہیں یہ ذکر کرتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي» ”اے اللہ! مجھے اس علم کے ذریعے نفع عطا فرما جو تو نے مجھے سکھایا ہے، اور مجھے وہ علم سکھا جو میرے لیے نفع بخش ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مکحول رحمہ اللہ سے صرف سلیمان رحمہ اللہ نے، سلیمان سے صرف عمارہ رحمہ اللہ نے، اور عمارہ سے صرف اسماعیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ معافی الظہری الحمصی رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1748]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين ضعيفة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 181» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1885، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7819»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1749
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوْرَةَ قَالَ: نَا الْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الْجَارِي. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْحَارِثُ . كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (المتوكل بن محمد بن أبي سورة)
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جاری پانی میں پیشاب کرنے سے منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف حارث نے روایت کیا ہے۔“
(دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ صحیح نام متوکل بن محمد بن ابی سورہ ہے)۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1749]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 204» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 281، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1250، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 35 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 32، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 343، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 471، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14894، 15005، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1508، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 23»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1750
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ: نَا أَبِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذِهِ الْجِمَارُ الَّتِي تَرْمِي كُلَّ سَنَةٍ، فَنَحْسِبُ أَنَّهَا تَنْقُصُ، فَقَالَ: مَا تُقُبِّلَ مِنْهَا رُفِعَ، وَلَوْلَا ذَلِكَ رَأَيْتُمُوهَا مِثْلَ الْجِبَالِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا زَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ I ".
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ کنکریاں جو ہر سال (رمی کے لیے) ماری جاتی ہیں، ہم یہ سمجھتے ہیں کہ یہ کم ہوتی جاتی ہیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان میں سے جو مقبول ہو جاتی ہے وہ اٹھا لی جاتی ہے، اور اگر ایسا نہ ہوتا تو تم انہیں پہاڑوں کی مانند (ڈھیر کی صورت میں) دیکھتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو رحمہ اللہ سے صرف زید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ یزید بن سنان رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1750]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد الهادي الحنبلي: هذا حديث لا يثبت «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 78» »
«قال الهيثمي: فيه يزيد بن سنان التميمي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 260» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1758، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9640، 9641، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2789، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1257، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15572»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف يزيد بن سنان التميمي
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1751
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ الْأَخْيَلِ قَالَ: نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَنَابِ بْنِ نِسْطَاسٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى، I " خَافُوا فِي النِّسَاءِ مِثْلَ ذَلِكَ أَنْ لَا يُعْطُوا، فَنَزَلَتْ: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَى قَوْلِهِ: ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا شَرِيكٌ ، وَلَا عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا جَنَابٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُبَشِّرٌ I ".
سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب یہ آیت ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾ نازل ہوئی، تو لوگ عورتوں کے معاملے میں بھی اسی طرح ڈر گئے کہ کہیں وہ انہیں ان کے حقوق نہ دے سکیں، چنانچہ یہ آیت نازل ہوئی: ﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ اللہ تعالیٰ کے ارشاد ﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾ تک۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سالم رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے، اور شریک سے صرف جناب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے روایت کرنے میں مبشر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1751]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1752
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَصْبَغُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ الْحِمْصِيُّ قَالَ: نَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي أَبَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ عَنْ قَبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: الْعِدَةُ عَطِيَّةٌ. I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قَبَاثٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَصْبَغُ I ".
سیدنا قباث بن اشیم لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وعدہ ایک عطیہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا قباث رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اصبغ رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1752]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه أصبغ بن عبد العزيز الليثي قال أبو حاتم مجهول «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 166» »

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه أصبغ بن عبد العزيز الليثي مجهول
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1753
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ، فَغَسَلَ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ، ثُمَّ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ، فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، كَانَ لَهُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ كَعَمَلِ سَنَةٍ قِيَامِهَا وَصِيَامِهَا. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النُّعْمَانِ إِلَّا مُحَمَّدٌ I ".
سیدنا اوس بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص جمعہ کا دن پائے، پھر وہ (اپنے سر کو) دھوئے اور غسل کرے، پھر صبح سویرے نکلے اور (خطبے کے) آغاز میں پہنچے، پھر امام کے قریب ہو کر بیٹھے، خاموش رہے اور توجہ سے سنے، تو اس کے لیے ہر قدم کے بدلے ایک سال کے عمل کا ثواب ہو گا، جس میں (اس سال کی) راتوں کا قیام اور دنوں کے روزے شامل ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نعمان سے صرف محمد نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1753]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1758، 1767، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2781، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1045، 1046، 1044، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1383 / 1، 1380 / 1، 1397 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1697، 1703، 1707، 1719، 1720، 1741، وأبو داود فى «سننه» برقم: 345، (1/137) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 496، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1588، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1087، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5946، 5959، 5960، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16424، 16425، 16426، 16427، 16429، 17235، 17236، 17237، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5570، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5028، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2168، 2167، والطبراني فى «الكبير» برقم: 582، 581، 583، 584، 585، 586، 588، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1452»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1754
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَيُّوبَ السُّكَّرِيُّ الْحِمْصِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: زُرْ غِبًّا، تَزْدَدْ حُبًّا. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْوَلِيدُ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گاہے بگاہے (ناغہ کر کے) ملاقات کیا کرو، محبت میں اضافہ ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف ولید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1754]
تخریج الحدیث: «قال البخاري: وكأن البخاري رمز بالترجمة إلى توهين الحديث المشهور زر غبا تزدد حبا «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 514» »
«قال الهيثمي: فيه طلحة بن عمرو وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 128» »
«أخرجه الطيالسي فى «مسنده» برقم: 2658، والبزار فى «مسنده» برقم: 9315، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2622، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5641»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه طلحة بن عمرو متروك
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1755
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: نَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ : أُمِرْنَا أَنْ نَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا أَزْهَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہمیں حکم دیا گیا کہ ہم جمعہ کے دن غسل کریں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن عون رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ازہر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں احمد بن محمد بن یحییٰ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1755]
تخریج الحدیث: «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 213، 218، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 686»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1756
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ: نَا أَبُو مُوسَى الْفَزَارِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ. قِيلَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: I " لَا، إِلَّا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی دن ایسے نہیں ہیں جن میں (نیک) عمل اللہ تعالیٰ کے ہاں ان دس دنوں (ذو الحجہ کے پہلے عشرے) سے زیادہ محبوب ہو۔“ عرض کیا گیا: ”کیا اللہ کی راہ میں جہاد بھی (ان کے برابر) نہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، سوائے اس شخص کے جو اپنی جان اور مال لے کر نکلے، پھر ان میں سے کچھ بھی واپس نہ لائے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1756]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10455»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1757
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ: نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عِيسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ: سَعِيدٌ I ".
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بات پر بیعت کی کہ ہم (میدانِ جنگ سے) فرار نہیں ہوں گے، اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے موت پر بیعت نہیں کی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ سعید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1757]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1856، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4875، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4169 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7731، 8641، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1591، 1594، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2498، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14330، 15310، 15492، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1312، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1838، 1908، 2301، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6482»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں