المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 7171
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيَرِدَنَّ عَلَى الْحَوْضِ أَقْوَامٌ، فَأَعْرِفُهُمْ، فَيُخْتَلَجُوا دُونِي، فَأَقُولُ: مِنِّي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، وَلَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، وَلَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ I ".
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حوضِ (کوثر) پر یقیناً کچھ لوگ میرے پاس آئیں گے، جنہیں میں پہچان لوں گا، پھر وہ میرے پاس پہنچنے سے پہلے ہی (راستے ہی میں) الگ کر دیے جائیں گے، تو میں کہوں گا: یہ تو مجھ میں سے (یعنی میرے امتی) ہیں، تو کہا جائے گا: بیشک آپ نہیں جانتے کہ انہوں نے آپ کے بعد (دین میں) کیا کیا نئی چیزیں ایجاد کر لی تھیں۔“
اس حدیث کو حصین رحمہ اللہ سے صرف ابو عوانہ رحمہ اللہ نے، اور ابو عوانہ رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن حماد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ یعقوب بن اسحاق القلوسی رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7171]
اس حدیث کو حصین رحمہ اللہ سے صرف ابو عوانہ رحمہ اللہ نے، اور ابو عوانہ رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن حماد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ یعقوب بن اسحاق القلوسی رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7171]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2297، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23764، 23813، 23875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32323، 38332»
حدیث نمبر: 7172
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ قَالَ: I " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ I "، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَسَأَلْتُهُ عَنْهُنَّ؟ فَقَالَ: I " أُمِرْتُ بِهِنَّ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَلَا عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو الْأَشْعَثِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَلَا عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو الْأَشْعَثِ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنا سر مبارک گھر کی چھت کی طرف اٹھاتے تو یہ کلمات کہتے: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» ”اے اللہ! تو اپنی حمد کے ساتھ پاک ہے، میں تجھ سے بخشش مانگتا ہوں اور تیری بارگاہ میں توبہ کرتا ہوں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کلمات کے متعلق دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے ان کا حکم دیا گیا ہے۔“
اس حدیث کو حکم رحمہ اللہ سے صرف عمرو بن عبد الجبار نے، اور عمرو سے صرف نضر بن ابی النضر نے روایت کیا ہے، جبکہ اس کی روایت میں ابو الاشعث منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7172]
اس حدیث کو حکم رحمہ اللہ سے صرف عمرو بن عبد الجبار نے، اور عمرو سے صرف نضر بن ابی النضر نے روایت کیا ہے، جبکہ اس کی روایت میں ابو الاشعث منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7172]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 142» »
الحكم على الحديث: فيه من لم يعرفه الهيثمي
حدیث نمبر: 7173
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفُلْفُلِيُّ الْمِصْرِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ: I " إِنَّ قَوْمِي لَا يُصَدِّقُونِي، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: يُصَدِّقُكَ أَبُو بَكْرٍ ، وَهُوَ الصِّدِّيقُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے معراج کی رات جبریل علیہ السلام سے فرمایا: ”بے شک میری قوم میری تصدیق نہیں کرے گی“، تو جبریل علیہ السلام نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: ”سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ کی تصدیق کریں گے اور وہ صدیق ہیں۔“
اس حدیث کو مسعر رحمہ اللہ سے صرف یزید بن ہارون رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسحاق بن سلیمان رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7173]
اس حدیث کو مسعر رحمہ اللہ سے صرف یزید بن ہارون رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسحاق بن سلیمان رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7173]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفي أحد إسناديه أبو وهب عن أبي هريرة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 41» »
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7148»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7148»
الحكم على الحديث: فيه أبو وهب لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات
حدیث نمبر: 7174
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، نَا الصَّلْتُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ بِأَقْوَامٍ، يَدْخُلُ قَائِدُهُمُ الْجَنَّةَ، وَيَدْخُلُ أَتْبَاعُهُمُ النَّارَ؟، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ عَمِلُوا بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ؟ قَالَ: I " وَإِنْ عَمِلُوا بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ I "، قَالُوا: وَأَنَّى يَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: I " يَدْخُلُ الْقَادَةُ الْجَنَّةَ بِمَا سَبَقَ لَهُمْ، وَيَدْخُلُ الْأَتْبَاعُ النَّارَ بِمَا أَحْدَثُوا I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا الصَّلْتُ بْنُ مِهْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا الصَّلْتُ بْنُ مِهْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ I ".
حسن رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا جندب رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ حدیث بیان کرتے ہوئے سنا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا ان گروہوں کے بارے میں کیا حال ہوگا جن کا قائد تو جنت میں داخل ہوگا، مگر ان کے پیروکار آگ میں جائیں گے؟“ صحابہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا اس صورت میں بھی جب وہ ان (قائدین) جیسے ہی عمل کریں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اگرچہ وہ ان جیسے ہی عمل کریں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ کیسے ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قائدین تو اپنی اس سبقت اور سابقہ خیر کی بنا پر جنت میں داخل ہوں گے جو ان کے لیے مقدر تھی، جبکہ پیروکار ان نئے کاموں (اور بدعات) کی وجہ سے آگ میں جائیں گے جو انہوں نے بعد میں ایجاد کیے۔“
اس حدیث کو حسن رحمہ اللہ سے صرف صلت بن مہران نے روایت کیا ہے، جبکہ علی بن نصر اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7174]
اس حدیث کو حسن رحمہ اللہ سے صرف صلت بن مہران نے روایت کیا ہے، جبکہ علی بن نصر اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7174]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه الصلت بن دينار وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 233» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه الصلت بن دينار متروك
حدیث نمبر: 7175
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ I ".
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْوَاقِدِيُّ I ".
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْوَاقِدِيُّ I ".
سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز کی کنجی پاکیزگی ہے، اس کی تحریم تکبیر (تحریمہ) کہنا ہے اور اس کی تحلیل سلام پھیرنا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسے روایت کرنے میں واقدی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7175]
یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسے روایت کرنے میں واقدی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7175]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 104» »
«قال ابن الملقن: في إسناده الواقدي وهو مشهور الحال «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 452» »
«قال الطبراني: قال الطبراني لا يروى هذا عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 308» »
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1360، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 450، 525»
«قال ابن الملقن: في إسناده الواقدي وهو مشهور الحال «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 452» »
«قال الطبراني: قال الطبراني لا يروى هذا عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 308» »
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1360، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 450، 525»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف الواقدي، تفرد به
حدیث نمبر: 7176
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ جَمِيلَ بْنَ مُرَّةَ ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا ، وَرَأَى رَجُلًا عَلَيْهِ بُرْدٌ يَتَلَأْلَأُ، فَقَالَ: إِخَالُ فِيهِ حَرِيرًا. قَالَ: فَجَمَعَ بَيْنَ صَنِفَتَيْهِ فَشَقَّهُ، وَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَحْسُدْكَ عَلَيْهِ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ إِلَّا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ ، وَلَا عَنْ جَمِيلٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ إِلَّا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ ، وَلَا عَنْ جَمِيلٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ I ".
ابوالوضیء رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو دیکھا، اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ایک شخص کو دیکھا جس نے ایک چمکتی ہوئی چادر اوڑھ رکھی تھی، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرا گمان ہے کہ اس میں ریشم (ملا ہوا) ہے۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے اس کے دونوں پلوؤں کو اکٹھا کیا اور اسے چاک کر دیا، اور فرمایا: ”آگاہ رہو! میں نے اس پر تم سے حسد نہیں کیا، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم اور دیباج سے منع فرمایا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالوضیء رحمہ اللہ سے صرف جمیل بن مرہ رحمہ اللہ نے، اور جمیل رحمہ اللہ سے صرف جریر بن حازم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور وہب بن جریر رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7176]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالوضیء رحمہ اللہ سے صرف جمیل بن مرہ رحمہ اللہ نے، اور جمیل رحمہ اللہ سے صرف جریر بن حازم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور وہب بن جریر رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7176]
حدیث نمبر: 7177
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمِ بْنِ رُشَيْدٍ الْهُجَيْمِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي، أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَلَا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمِ بْنِ رُشَيْدٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَلَا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمِ بْنِ رُشَيْدٍ I ".
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم ان دو شخصیات کی اقتدا کرنا جو میرے بعد ہوں گی، یعنی سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر (رضی اللہ عنہما)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابن مبارک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابن مبارک رحمہ اللہ سے صرف عمرو بن زیاد باہلی نے، جبکہ ابراہیم بن سلم بن رشید اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7177]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابن مبارک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابن مبارک رحمہ اللہ سے صرف عمرو بن زیاد باہلی نے، جبکہ ابراہیم بن سلم بن رشید اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7177]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4482، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3805، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8426»
حدیث نمبر: 7178
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلَةَ بِنْتِ سُهَيْلٍ ، أَنَّ سَالِمًا، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا، وَقَدْ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَمِصِّيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ إِلَّا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ I "، تَفَرَّدَ بِهِ: حَبَّانُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ إِلَّا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ I "، تَفَرَّدَ بِهِ: حَبَّانُ .
سیدہ سہلہ بنت سہیل رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام سیدنا سالم رضی اللہ عنہ ان کے پاس آیا جایا کرتے تھے، جبکہ وہ (گھر میں ہونے کی وجہ سے اپنے زائد) کپڑے اتار چکی ہوتیں؛ انہوں نے اس بات کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں (اپنا) دودھ پلا دو، تم ان پر حرام ہو جاؤ گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن خثیم رحمہ اللہ سے صرف وہیب بن خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت میں حبان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7178]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن خثیم رحمہ اللہ سے صرف وہیب بن خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت میں حبان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7178]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6994، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27647، والطبراني فى «الكبير» برقم: 742، والطبراني فى «الصغير» برقم: 894»
حدیث نمبر: 7179
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ .
وَالْمَشْهُورُ: مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ .
وَالْمَشْهُورُ: مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چٹائی پر نماز پڑھا کرتے تھے۔“
اس حدیث کو حماد بن مسعدہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور مشہور یہی ہے کہ یہ حماد بن سلمہ رحمہ اللہ کی روایت سے ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7179]
اس حدیث کو حماد بن مسعدہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور مشہور یہی ہے کہ یہ حماد بن سلمہ رحمہ اللہ کی روایت سے ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7179]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2075»
حدیث نمبر: 7180
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، نَا حَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ، أَخُو أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ لِأُمِّهِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ مِنًى رَجُلًا عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، فَنَادَى: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَلَا تَصُومُوا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ I " وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ نُبَيْشَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ I " وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ نُبَيْشَةَ .
ابو الملیح رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا اسامہ (بن عمیر ہذلی) رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منیٰ کے ایام میں ایک شخص کو سرخ اونٹ پر سوار کر کے بھیجا، تو اس نے پکار کر کہا: ”اے لوگو! یقیناً یہ کھانے اور پینے کے دن ہیں، لہٰذا تم روزہ نہ رکھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الملیح رحمہ اللہ سے، ان کے والد کے واسطے سے صرف عبید اللہ بن ابی حمید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ ابو قلابہ رحمہ اللہ نے اسے ابو الملیح رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا نبیشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7180]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الملیح رحمہ اللہ سے، ان کے والد کے واسطے سے صرف عبید اللہ بن ابی حمید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ ابو قلابہ رحمہ اللہ نے اسے ابو الملیح رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا نبیشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7180]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه عبيد الله بن أبي حميد وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 204» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبيد الله بن أبي حميد متروك