حارث اعور رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس گیا تو انہوں نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایک دعا نہ سکھاؤں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سکھائی تھی؟“ میں نے کہا: ”جی ہاں۔“ انہوں نے فرمایا: ”یوں کہو: «اللَّهُمَّ افْتَحْ مَسَامِعَ قَلْبِي لِذِكْرِكَ، وَارْزُقْنِي طَاعَتَكَ وَطَاعَةَ رَسُولِكَ صلی اللہ علیہ وسلم ، وَعَمَلًا بِكِتَابِكَ» ”اے اللہ! میرے دل کے کان اپنے ذکر کے لیے کھول دے، اور مجھے اپنی اطاعت اور اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت نصیب فرما، اور اپنی کتاب پر عمل کی توفیق عطا فرما۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے سوا مروی نہیں، اس کی روایت میں وہب بن یحییٰ بن زمام منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5341]

یزید بن نعامہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عتبہ بن غزوان رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیا اور فرمایا: ”بے شک دنیا اپنے ختم ہونے کا اعلان کر چکی ہے اور تیزی سے پیٹھ پھیر کر جا رہی ہے، اور اس میں سے اتنا ہی باقی رہ گیا ہے جتنا برتن کی تہہ میں بچی کھچی تھوڑی سی چیز۔ اور مجھے یاد ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سات آدمیوں میں سے ساتواں تھا، دس دن تک ہمارے پاس بشام (ایک درخت) کے پتوں اور قتاد (ایک خاردار درخت) کے کانٹوں کے سوا کھانے کو کچھ نہ تھا، یہاں تک کہ ہمارے جبڑے زخمی ہو گئے۔ اور مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ جہنم کے کنارے سے ایک پتھر پھینکا جائے تو وہ ستر برس تک اس میں گرتا چلا جاتا ہے اور اس کی تہہ تک نہیں پہنچتا۔ اور مجھے یہ بھی بتایا گیا ہے کہ جنت کے دونوں کواڑوں کے درمیان سات سو برس کی مسافت ہے، اور اس پر ایک دن ضرور ایسا آئے گا کہ وہ بھیڑ سے کھچا کھچ بھرا ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید بن نعامہ رحمہ اللہ سے فضالہ بن حصین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5342]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شفاعت اس کے لیے ہے جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» کہا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء بن ابی میمونہ سے حفص منقری کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور حفص سے روح بن عطاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس کی روایت میں وہب بن یحییٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5343]

سیدنا عبداللہ بن عمر اور سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کچھ جوڑے (حلے) لائے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے ایک جوڑا سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو بھیج دیا۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اپنا جوڑا اپنے دونوں ہاتھوں پر اٹھائے ہوئے آئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے مجھے یہ ریشمی جوڑا بھیج دیا ہے، حالانکہ اس (کے پہننے) کے بارے میں آپ جو فرما چکے ہیں وہ فرما چکے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے اسے تمہارے پاس اس لیے نہیں بھیجا کہ تم اسے پہنو، بلکہ اس لیے بھیجا ہے کہ تم اسے بیچ دو اور اس کی قیمت سے فائدہ اٹھاؤ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مہاجر سے عبدالوہاب ثقفی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5344]

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی یتیم کو، خواہ وہ اس کا اپنا (رشتہ دار) ہو یا کسی اور کا، اپنی کفالت میں لے لیا، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اسے اس کی کفالت سے بے نیاز کر دے، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عبداللہ بن تمیم بن طرفہ نے اس کے سوا کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی، اور یہ حدیث سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے سوا مروی نہیں، اس میں قاسم بن سعید بن مسیب بن شریک منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست (الہیثم ابو سعید) ہے، جیسا کہ مجمع البحرین میں ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5345]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بکری جنت کے جانوروں میں سے ہے، لہٰذا اس کی ناک کی رطوبت (رینٹھ) صاف کیا کرو اور اس کے باڑوں میں نماز پڑھ لیا کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو حیان سے ابراہیم بن عیینہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5346]

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری کنیت ابو یحییٰ رکھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد بن سلمہ سے عمرو بن عاصم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5347]

سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اللہ کی قسم! میں فجر کی نماز (باجماعت) سے اس وجہ سے پیچھے رہ جاتا ہوں کہ ہمارے امام صاحب بہت لمبی نماز پڑھاتے ہیں۔“ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غصے میں آ گئے اور لوگوں کو خطاب فرمایا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کچھ لوگ (اللہ کے بندوں کو دین سے) متنفر کرنے والے ہیں۔ جب تم لوگوں کی امامت کراؤ تو نماز ہلکی پڑھاؤ، کیونکہ ان میں بوڑھے بھی ہوتے ہیں اور ضرورت مند بھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو اسحاق سبیعی سے عمار بن زریق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ عمار سے ابو الجواب کے سوا کسی نے، اس میں ادریس بن حکم منفرد ہیں، جبکہ اسماعیل بن ابی خالد کی قیس سے مروی حدیث مشہور ہے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست (رزیق) ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5348]

سیدنا ابوسعید خدری، سیدنا جابر بن عبداللہ اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ انہوں نے بیعِ صرف (سونے چاندی کی باہم خرید و فروخت میں کمی بیشی یا ادھار) سے منع کیا، ان میں سے دو نے بیان کیا: ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیعِ صرف سے منع فرمایا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مجاعہ بن زبیر سے محمد بن عباد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں حاتم بن بکر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5349]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر بچہ فطرت پر پیدا ہوتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج سے حارث بن غسان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عمر بن یحییٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5350]