سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے بتائیے کہ اللہ تعالیٰ نے مجھ پر نمازوں میں سے کیا فرض کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔“ اس نے پوچھا: ”کیا ان سے پہلے یا ان کے بعد بھی کوئی (فرض) نماز ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔“ اس نے کہا: ”اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا! میں نہ ان پر کوئی اضافہ کروں گا اور نہ ان میں کوئی کمی کروں گا۔“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اس نے سچ کہا ہے تو جنت میں داخل ہو گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے خالد بن قیس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نوح بن قیس اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5071]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گناہوں کا کفارہ ندامت ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5072]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم گناہ نہ کرو تو اللہ تعالیٰ ایسی قوم کو لے آئے گا جو گناہ کرے گی، پھر وہ انہیں بخش دے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ دونوں حدیثیں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہیں، ان دونوں کی روایت میں یحییٰ بن عمرو بن مالک نکری منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5073]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذمیوں کے بارے میں فرمایا: ”وہ لوگ اسلام لانے کے وقت جس زمین، غلاموں اور مویشیوں کے مالک تھے وہ انہی کا رہے گا، اور ان چیزوں میں ان پر صدقہ (زکوٰۃ) کے سوا کچھ لازم نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علقمہ بن مرثد رحمہ اللہ سے لیث بن ابی سلیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور موسیٰ بن اعین اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5074]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نماز کھڑی ہو جائے اور تم میں سے کوئی روزے سے ہو تو وہ مغرب کی نماز سے پہلے شام کا کھانا کھائے، اور اپنے کھانے سے فارغ ہونے میں جلدی نہ کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث میں ”اور تم میں سے کوئی روزے سے ہو تو وہ مغرب کی نماز سے پہلے شام کا کھانا کھائے“ کے الفاظ عمرو بن حارث کے سوا کسی نے نقل نہیں کیے، اور موسیٰ بن اعین اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5075]

سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں مسجد میں داخل ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے درمیان تشریف فرما تھے، میں بھی بیٹھ گیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں بیٹھنے سے پہلے دو رکعتیں پڑھنے سے کس چیز نے روکا؟“ میں نے عرض کیا: ”میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بیٹھے ہوئے دیکھا اور لوگ بھی بیٹھے ہوئے تھے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی مسجد میں داخل ہو تو دو رکعتیں پڑھنے سے پہلے نہ بیٹھے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن یحییٰ سے زائدہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5076]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دو رکعتوں کے بعد (قعدہ میں) اس طرح بیٹھتے تھے گویا گرم پتھروں پر بیٹھے ہوں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5077]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو عشاء کی نماز میں ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ پڑھتے ہوئے سنا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”زائدہ نے مسعر سے صرف یہی دو حدیثیں مسنداً روایت کی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5078]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہر رات جب اپنے بستر پر تشریف لاتے تو اپنی دونوں ہتھیلیوں کو جمع فرماتے، پھر ان میں پھونک مارتے اور ان میں ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ اور ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ پڑھتے، پھر جہاں تک ممکن ہوتا اپنے جسم پر ان دونوں ہتھیلیوں کو پھیرتے؛ اپنے سر اور چہرے سے اور جسم کے اگلے حصے سے آغاز فرماتے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ عمل تین مرتبہ کرتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اس مکمل صورت میں امام زہری رحمہ اللہ سے عقیل بن خالد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں مفضل بن فضالہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5079]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غزوے میں نکلے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جوتے زیادہ رکھا کرو، کیونکہ آدمی جب تک جوتے پہنے رہتا ہے وہ گویا سوار ہی رہتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ بن عقبہ سے ابن ابی الزناد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5080]