🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
مجموعه ضعيف احاديث سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:


جنازے میں خواتین کی شرکت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 731
دعها يا عمر!
”(رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک جنازے میں شریک تھے کہ عمر رضی اللہ عنہ ایک عورت کو دیکھ کر چونک اٹھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا) اے عمر! اسے چھوڑ دو۔““ [مجموعه ضعيف احاديث/حدیث: 731]
تخریج الحدیث: { «ضعيف» }:
[ضعيف ابن ماجة 346] ، [الضعيفة 3603] ، [ضعيف الجامع 2987]

الحكم على الحديث:
ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 732
فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة...
”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک روز گھر سے نکلے تو راستے میں کچھ خواتین کو بیٹھے دیکھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: کیوں بیٹھی ہو؟ انہوں نے کہا: ہم جنازے کا انتظار کر رہی ہیں۔ یہ سن کر آپ نے انہیں ڈانٹتے ہوئے واپس لوٹ جانے کا حکم دیا۔“ [مجموعه ضعيف احاديث/حدیث: 732]
تخریج الحدیث: { «ضعيف» }:
امام نووی رحمہ الله نے فرمایا ہے کہ اس میں اسماعیل بن سلمان ازرق راوی ضعیف ہے۔ [خلاصة الأحكام 3594]
امام ابن جوزی رحمہ اللہ نے اسے اپنی ضعیف روایات پر مشتمل کتاب «”العلل المتناهية“» میں ذکر فرمایا ہے۔ [العلل المتناهية 902/2]
شیخ البانی رحمہ الله نے اسے ضعیف کہا ہے۔ [ضعيف ابن ماجة 344] ، [الضعيفة 2742]

الحكم على الحديث:
ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 733
لا خير فى جماعة النساء الا فى مسجد أو فى جنازة قتيل
”مسجد میں یا کسی مقتول کے جنازے کے علاوہ عورتوں کی جماعت میں خیر نہیں۔“ [مجموعه ضعيف احاديث/حدیث: 733]
تخریج الحدیث: { «ضعيف» }:
امام ابن جوزی رحمہ الله اور امام ہیثمی رحمہ الله نے فرمایا ہے کہ اس میں ابن لہیعہ راوی ضعیف ہے۔ [العلل المتناهية 898/2] ، [مجمع الزوائد 2104]
شیخ شعیب ارناؤوط نے بھی اسی راوی کی وجہ سے اس کی سند کو ضعیف کہا ہے۔ [مسند أحمد محقق 24421]

الحكم على الحديث:
ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 734
ليس للنساء فى اتباع الجنائز أجر
”جنازے کے پیچھے چلنے میں عورتوں کے لیے کوئی اجر نہیں۔“ [مجموعه ضعيف احاديث/حدیث: 734]
تخریج الحدیث: { «ضعيف» }:
[السلسلة الضعيفة 4390] ، [ضعيف الجامع الصغير 4921]

الحكم على الحديث:
ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں