مشكوة المصابيح

الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

كتاب اللباس

كتاب اللباس

الف . الْفَصْل الأول

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا لباس

--. تنگ آستین والے جپُے کا استعمال

--. وفات کے وقت پیوند والی چادر

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بچھونا

--. آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تکیہ

--. دوپہر کو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے گھر آنا

--. غیر ضروری بستروں کی کراہت

--. رحمت الہی سے محروم بدنصیب

--. ٹخنوں سے نیچے کپڑا ہونا ایک سنگین گناہ

--. متکبر کی پکڑ میں دیر نہیں

--. آگ میں جلنے والے ٹخنے

--. بائیں ہاتھ سے کھانا منع ہے

--. ریشمی لباس کی حرمت مردوں کے لیے

--. دنیا میں ریشم پہننے والے کا آخرت میں حصہ نہیں

--. دنیا میں ریشم پہننے والا آخرت میں ریشم نہیں پہنے گا

--. دنیا میں ریشم پہننے والے کا آخرت میں انجام

--. دنیا میں ریشم پہننے والا آخرت کے ریشم سے محروم

--. ریشم اور سونے چاندی کے برتن منع ہیں

--. ریشمی کپڑا عورتوں کے لئے

--. مرد کے لئے ریشمی پٹّی کی اجازت

--. دو یا تین چار انگلیوں تک ریشم کا بیان

--. طلسانی و کروانی جبہ کا استعمال

--. ریشم والے لباس کی مشروط اجازت

--. کسم سے رنگے ہوئے کپڑے مردوں کے لئے جائز نہیں

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا لباس

--. آستین گٹّے تک

--. دائیں طرف سے پہننا شروع کیا جائے

--. آدھی پنڈلی تک تہبند

--. کپڑے کو تکبر کی بنا پر لٹکا کر پہننے کا بیان

--. سر سے لگی ہوئی ٹوپی کا بیان

--. عورتوں کے ازار کی لمبائی

--. عورت کے کپڑے پہننے کا بیان

--. گھنڈی دار قمیض کا استعمال

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سفید کپڑا پسند تھا

--. پگڑی باندھنے کا بیان

--. دو شملوں والی پگڑی

--. پگڑی کے نیچے ٹوپی

--. مردوں کے لیے ریشم اور سونا حرام اور عورتوں کے لیے حلال

--. نیا کپڑا پہننے کی دعا

--. کھانا کھانے کی دعا

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ام المؤمنین کو وصیت

--. بوسیدہ کپڑے اور دنیا سے بےرغبتی ایمان کی نشانی

--. شہرت کے کپڑوں کی مذمت

--. غیر قوم سے مشابہت منع ہے

--. تواضع کے تقاضے

--. تواضع کے تقاضے، بروایت ترمذی

--. نعمت کا اظہار اللہ تعالیٰ کو پسند ہے

--. میلے کپڑے اور پراگندا حالت کی ناپسندیدگی

--. مال اور نعمت کا اثر جسم پر نظر آنا چاہیے

--. خالص سرخ رنگ کی ممانعت

--. سرخ زین اور کسم سے رنگے ہوئے کپڑوں کی مذمت

--. دس ممنوعہ امور

--. مرد کو سونے کی انگوٹھی منع ہے

--. ریشمی زین پوش اور چیتے کی کھال پر سواری منع ہے

--. سرخ زین پوش منع ہے

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کچھ ملبوسات

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قطری کپڑوں میں صحابہ کو نماز پڑھائی

--. قطری کپڑے بدن پر بھاری تھے

--. رنگین کپڑے عورتوں کے لیے مناسب

--. سرخ چادر کا استعمال

--. سیاہ چادر اتار پھینکی

--. چادر کے ساتھ گوٹ مار کر بیٹھنا

--. قبطی کپڑا عورتوں کے استعمال کے لئے

--. اوڑھنی کے استعمال کا طریقہ

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. شلوار یا تہ بند وغیرہ آدھی پنڈلی تک اونچا کیا جا سکتا ہے

--. لاعلمی میں چادر نیچے لٹک جانے کا حکم

--. اتباع کی مثال

--. فرشتوں کا لباس

--. عورت کے چہرے اور ہاتھ کے علاوہ باقی جسم ستر ہے

--. کپڑے پہننے کی دعا

--. ایک دعا اور پر ان ے کپڑے کا حکم

--. عورتوں کے لیے باریک اوڑھنی جائز نہیں اگر بےپردگی کا اندیشہ ہو

--. قطری کرتہ کا استعمال

--. ریشمی کپڑوں کی ممانعت

--. خالص ریشمی کپڑا منع ہے

--. اسراف اور تکبر سے بچنے کا حکم

--. فضول خرچی اور تکبر سے بچنے کا حکم

--. ضرورت کے کھانے اور پہننے کا حکم

--. سفید کپڑا سب سے اچھا لباس

1. باب الخاتم

1. انگوٹھی پہننے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی چاندی کی تھی

--. سونے کی حرمت

--. سونے کی انگوٹھی پہننا آگ کی انگوٹھی پہننا

--. مہر نبوت

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چاندی کی انگوٹھی پہننا

--. انگوٹھی بائیں چھنگلی میں

--. درمیانی انگلی میں انگوٹھی نہ پہنی جائے

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنی

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنی، بروایت ابوداؤد

--. دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہننا

--. مردوں پر سونا ریشم حرام

--. سونا اور چیتے کی کھال منع ہے

--. پیتل اور لوہے کی انگوٹھی کی ممانعت

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان چیزوں کو برا جانتے تھے

--. عورتوں کے لیے پازیب جائز نہیں

--. عورتوں کے لیے سونے کے زیورات

--. سونے کی مصنوئی ناک کی اجازت

--. آگ کا کنگن

--. آگ کا ہار اور بالی

--. چاندی پر قناعت کرو

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. آخرت میں زیور چاہیے تو دنیا میں نہ پہنو

--. انگوٹھی کا پھینکنا

--. چھوٹے بچوں کے لیے بھی سونے اور ریشم کی کراہت

2. باب النعال

2. پاپوش کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جوتے کس طرح کے تھے؟

--. پاپوش کے دو تسمے

--. جوتے پہننے چائیں

--. جوتے پہننے کے آداب

--. ایک پاؤں میں جوتا پہنے کی ممانعت

--. ایک موزہ میں نہ چلا جائے

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تسمے والے جوتے پہنتے تھے

--. کھڑے ہو کر جوتا نہ پہنو

--. کھڑے ہو کر جوتا نہ پہنو، بروایت ترمذی و ابن ماجہ

--. کبھی ایک ایک جوتے میں چلنا

--. پاپوش نکال کر پہلوکی جانب رکھے

--. سیاہ موزے کا استعمال

3. باب الترجل

3. کنگھی کرنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. سر کے بالوں میں کنگھی کرنا

--. امور فطرت

--. داڑھی بڑھانا مونچھیں پست کرنا

--. چالیس دن کے اندر کرنے والے کام

--. خضاب لگانا

--. کالے رنگ کا خضاب منع کر دیا

--. سر کے بالوں میں مانگ نکالنے کا ذکر

--. بچوں کے سر کے بال برابر رکھے جائیں

--. سارا سر مونڈھنے کا حکم

--. مردوں اور عورتوں کا ایک دوسرے کی مشابہت کرنا

--. مردوں سے مشابہت کرنے والی عورتوں پر لعنت

--. لعنت والے کچھ کام

--. چار عورتوں پر لعنت

--. نظر بد کا اثر

--. سفر میں بالوں کی حفاظت کے لیے تلبید جائز ہے

--. مرد کو جسم پر زعفران ملنا جائز نہیں

--. سر اور داڑھی میں خوشبو لگانا

--. اگر اور کافور کی دھونی

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. مونچھوں کی تراش فراش

--. لبیں کٹوانا ضروری

--. ڈاڑھی کو طول و عرض سے لینا

--. مردوں کے لیے خواتین کی خوشبو کی ممانعت

--. خلوق لگانے والے کی نماز قبول نہیں

--. حکم شرع کی خلاف ورزی پر سلام کا بیان

--. مرد کی خوشبو

--. مرکب خوشبو کا استعمال جائز

--. سر اور داڑھی میں تیل لگانا

--. چار گیسوئے مبارک

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر کی مانگ

--. سر کے بالوں کا خیال کرنا

--. کبھی ننگے پاؤں بھی چلنا چاہیے

--. بالوں کا اکرام کرنا چاہیے

--. مہندی اور وسمہ بڑھاپے کو بدل دیتا ہے

--. کالے خضاب کی ممانعت

--. جائز خضاب

--. زرد خضاب کو پسند کرنا

--. خضاب کے ذریعہ یہودیوں کی مخالفت

--. خضاب کے ذریعہ یہودیوں کی مخالفت، بروایت نسائی

--. بڑھاپے کے سفید بال نور کا سبب

--. اسلام میں بوڑھا ہونا آخرت کے لئے نور

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال جمہ سے اوپر تھے

--. صحابہ کا جذ بہ اطاعت رسول صلی اللہ علیہ وسلم

--. انس رضی اللہ عنہ کے بال پیار سے پکڑنا

--. سر کا سارے بال مونڈھنا

--. ختنہ میں مبالغہ نہ کرو

--. مہندی کی بو کا ناپسند کرنا

--. عورتوں کا ہاتھوں پر مہندی لگانا

--. عورت کے ہاتھ کی نشانی مہندی ہے

--. تین ملعون عورتیں

--. مردوں کا لباس پہننے والی عورتوں پر لعنت

--. مردوں سے مشابہت کرنے والی عورتوں پر لعنت

--. رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف لانے سے گریز

--. اثمد سرمہ آنکھوں کے لئے فائدہ مند

--. دوائی میں چار چیزیں بہترین

--. اپنے گھر کے علاوہ کسی جگہ غسل کرنا

--. بےپردگی کرنے والی عورت

--. حمام میں بغیر تہبند نہ جایا جائے

--. مؤمن اپنی عورت کو حمام میں نہ جانے دے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خضاب استعمال نہ کیا

--. خضاب مہندی اور حجامت کے متعلق متفرق روایات

--. رنگین بال برکت کا سبب

--. مخنث کو مدینہ منورہ سے نکالا گیا

--. خلوق کی وجہ سر پر ہاتھ نہ پھیرنا

--. بالوں کے احترام کا حکم

--. دو گیسو جائز ہیں

--. عورت کا سر منڈھوانا جائز نہیں

--. سر کے بال سنوار کر رکھے جائیں

--. اللہ تعالیٰ کا پاکیزگی پسند ہے

--. بڑھاپے میں وقار ہے

4. باب التصاوير

4. تصاویر کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. رحمت کے فرشتوں سے محروم گھر

--. کتے اور تصویر کی وجہ سے جبرئیل علیہ السلام گھر میں نہیں آئے

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تصویر والی چیز کو پھاڑ دیتے تھے

--. تصویر کی وجہ سے چہرہ مبارک پر ناراضگی

--. تصویر والے پردے کو پھاڑ دیا

--. پتھر اور مٹی کو کپڑے پہنانے سے منع کیا

--. مصور کو سخت عذاب ہو گا

--. تصویر بنانے والا ظالم ہے

--. سخت عذاب کے حقدار

--. تصویر بنانے والا دوزخ میں

--. جھوٹے خواب سنانے کی سزا

--. چوسر باز کے ہاتھ سؤر کے خون میں

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. کچھ حرام اور فضول کام

--. آگ کی گردن تین آدمیوں کے لئے

--. ڈھول، شراب اور جوا حرام

--. غبیراء شراب حرام

--. نرد سے کھیلنے والا اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نافرمان

--. کبوتر باز شیطان

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. مصور کی کمائی حرام ہوتی ہے

--. سب سے بدتر لوگ

--. سب سے سخت عذاب کس کو ہو گا؟

--. شطرنج جوا ہے

--. شطرنج کھیلنے والا خطا کار

--. شطرنج ایک جھوٹا کھیل ہے

--. جس گھر میں کتا ہو۔۔۔

مشكوة المصابيح

كتاب اللباس

كتاب اللباس

عورتوں کے لیے باریک اوڑھنی جائز نہیں اگر بےپردگی کا اندیشہ ہو

حدیث نمبر: 4375

پی ڈی ایف بنائیں اعراب

وعن علقمة بن ابي علقمة عن امه قالت: دخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة وعليها خمار رقيق فشقته عائشة وكستها خمارا كثيفا. رواه مالك

علقمہ بن ابی علقمہ اپنی والدہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: حفصہ بنت عبد الرحمن، عائشہ کے پاس آئیں تو ان پر باریک چادر تھی، عائشہ رضی اللہ عنہ نے اسے پھاڑ دیا، اور انہیں موٹی چادر پہنا دی۔ اسنادہ صحیح، رواہ مالک۔

تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده صحيح، رواه مالک (913/2 ح 1758)
٭ مرجانة أم علقمة و ثقھا ابن حبان و الترمذي (876) و الحاکم و الذھبي و حديثھا لا ينزل عن درجة الصحة.»

مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل

پچھلا باب اگلا باب

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.