مشكوة المصابيح

الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

كتاب الطب والرقى

كتاب الطب والرقى

الف . الْفَصْل الأول

--. ہر مرض کا علاج ہے

--. ہر بیماری کا علاج ہے

--. تین چیزوں میں شفاء

--. داغنے سے علاج

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رگ کو داغا

--. زخم داغنا

--. کلونجی میں شفا ہے

--. شہد میں شفا

--. حجامہ بہترین علاج

--. گلے آ جانا

--. سات بیماریوں کا علاج

--. بخار کو پانی سے ٹھنڈا کیا جائے

--. دم جھاڑ کی اجازت

--. نظر بد کے لیے دم کرنا

--. نظر لگنے پر دم کرانا

--. شرکیہ دم جھاڑ کی ممانعت

--. وہ دم جس میں شرک نہ ہو جائز ہے

--. نظر کا علاج وضو کے پانی سے

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. بیماری میں دوائی لینا سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم ہے

--. مریض کو اللہ تعالیٰ کھلاتا ہے

--. سرخ بادہ میں داغنا

--. نمونیا کا علاج

--. زیتوں اور ورس سے نمونیا کا علاج

--. سناء سے بہترین علاج

--. حرام اشیاء سے علاج کی ممانعت

--. خبیث دوا سے علاج کرنا منع کیا

--. حجامہ اور مہندی سے علاج

--. زخم پر مہندی لگانا

--. کندھوں کے درمیان سینگی لگوانا

--. موچ کا علاج سینگی

--. فرشتوں نے کہا: کہ سینگی لگواؤ

--. علاج کے لئے مینڈک کا استعمال منع کیا

--. سینگی کی خاص تاریخیں

--. ان تین تاریخوں میں سے ایک میں سینگی لگوانا

--. ہر مرض سے حفاظت کا نسخۃ

--. منگل کے دن سینگی لگوانا منع کیا

--. بدھ یا ہفتہ کے دن سینگی لگوانے سے منع کرنا

--. بدھ اور ہفتہ کو سینگی لگوانے کا نقصان

--. تعویذ گنڈا شرک ہے

--. نشرہ بیماری شیطانی حرکت کا نتیجہ

--. حرام اور مشتبہ سے بچا جائے

--. دم اور داغ توکّل کے خلاف

--. تعویذ گنڈے سے اللہ تعالیٰ کی پناہ

--. دم دو چیزوں کے لئے کرایا جا سکتا ہے

--. دم دو چیزوں کے لئے کرایا جا سکتا ہے، بروایت ابن ماجہ

--. بری نظر، زہر اور خون کے لئے دم

--. تقدیر سے آگے نکل جانے والی چیز نظر ہوتی

--. غلہ کا دم حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو سکھانے کا بیان

--. نظر بد کی ہلاکت خیزی

--. بری نظر کا علاج کیسے کیا

--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم نظر بد سے پناہ مانگتے تھے

--. مغربون لوگ شیطان کے چیلے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. معدہ سارے جسم کی اصلاح کا مرکز ہے

--. جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو بچھو نے کاٹ لیا

--. رسول رحمت صلی اللہ علیہ وسلم کے بالوں سے رحمت الٰہی کا حصول

--. کھنبی من کی قِسم

--. نہار منھ شہد کی تاثیر

--. دو شفائیں لازم پکڑو

--. زہر مٹانے کے لئے سر پر سینگی

--. سینگی کا فائدہ

--. سترہ تاریخ منگل کو سینگی کا اثر

--. سترہ تاریخ منگل کو سینگی کا اثر، بروایت رزین

1. باب الفأل والطيرة

1. فال نکالنے اور شگون کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. بدشگونی کچھ بھی نہیں

--. عقیدے کی خرابی کے کچھ امور

--. پہلے اونٹ کو خارش کیسے ہوئی؟

--. ان چیزوں میں کوئی حقیقت نہیں

--. بھوت پریت کی کوئی حقیقت نہیں

--. کوڑھی کو لوٹنے کا حکم

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. اچھے نام سے اچھا گمان

--. تین مشرکانہ رسمیں

--. بدشگونی لینا شرک ہے

--. کوڑھی کو ساتھ کھلانا

--. اِن میں نحوست نہیں

--. اچھے فال کی حقیقت

--. اچھا نام سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسرت

--. جگہ چھوڑنے کا حکم

--. وبائی علاقہ چھوڑنے کا حکم

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. ناپسند چیز دیکھ کر یہ دعا کرے

2. باب الكهانة

2. کہانت کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. کاہنوں کے پاس جانے کی ممانعت

--. ایک سچ سو جھوٹ

--. کاہن کی کسی بات کے سچ ہونے کی وجہ

--. کاہنوں، نجومیوں وغیرہ کے پاس جانا کبیرہ گناہ

--. ستاروں کی وجہ سے بارش کا عقیدہ کفر ہے

--. بارش کے سبب کفران نعمت

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. کہانت کے لیے ستاروں کا علم کفر ہے

--. وحی کے تین منکر

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. کاہنوں کا علم شیاطین سے مستعار ہوتا ہے

--. ستارا کسی کی موت یا زندگی سے نہیں ٹوٹتا

--. ستاروں کے فوائد

--. ستارے میں کسی کی موت، زندگی اور رزق نہیں

--. کاہن جادوگر کا حکم رکھتا ہے

--. بارش اللہ برساتا ہے ستارے نہیں

مشكوة المصابيح

كتاب الطب والرقى

كتاب الطب والرقى

دو شفائیں لازم پکڑو

حدیث نمبر: 4571

پی ڈی ایف بنائیں اعراب

وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن. رواهما ابن ماجه والبيهقي في شعب الإيمان وقال: والصحيح ان الاخير موقوف على ابن مسعود

عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: ”شفا دینے والی دو چیزوں کو لازم پکڑو (یعنی) شہد اور قرآن۔ “ امام ابن ماجہ نے دونوں رواتیں نقل کی ہیں، اور امام بیہقی نے انہیں شعب الایمان میں نقل کیا اور فرمایا: صحیح بات یہ ہے کہ آخری (��وسری) حدیث ابن مسعود رضی اللہ عنہ پر موقوف ہے۔ اسنادہ ضعیف، رواہ ابن ماجہ و البیھقی فی شعب الایمان۔

تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده ضعيف، رواه ابن ماجه (3452) و البيھقي في شعب الإيمان (3581)
٭ أبو إسحاق مدلس و عنعن و أخرج الخطيب بإسناد ضعيف منکر عن زيد بن حباب عن شعبة عن أبي إسحاق به.»

مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل

پچھلا باب اگلا باب

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.