حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَسَأَلَتْهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: " إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ" قَالَتْ: فَقُلْتُ: فَضَحْتِ النِّسَاءَ، وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تَرِبَتْ يَمِينُكِ، فَبِمَا يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا إِذًا" .

حدثنا زياد بن ايوب ، قال: ثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن امها رضي الله عنها، قالت: جاءت ام سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم" فسالته عن المراة ترى في المنام ما يرى الرجل؟ فقال: " إذا رات الماء فلتغتسل" قالت: فقلت: فضحت النساء، وهل تحتلم المراة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" تربت يمينك، فبما يشبهها ولدها إذا" .

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلا يَذْكُرُ الاحْتِلامَ، قَالَ: " يَغْتَسِلُ" وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ وَلا يَجِدُ بَلَلا، قَالَ:" لا غُسْلَ عَلَيْهِ" .

حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: ثنا حماد بن خالد الخياط ، عن عبد الله العمري ، عن عبيد الله ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام، قال: " يغتسل" وعن الرجل يرى انه قد احتلم ولا يجد بللا، قال:" لا غسل عليه" .

حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ، وَزَادَ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، " إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِ" .

حدثنا ابو يحيى محمد بن سعيد العطار ، وإسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن ، عن حماد بن خالد ، بهذا الإسناد نحوه، وزاد: فقالت ام سليم : يا رسول الله وهل على المراة ترى من ذلك شيئا؟ قال: نعم، " إن النساء شقائق الرجال" .

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: كَانَ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْهُمْ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَأَبُو أَيُّوبَ، يَقُولُونَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ مَسَّ امْرَأَتَهُ غُسْلٌ مَا لَمْ يُمْنِ، فَلَمَّا ذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ، وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَبَوْا ذَلِكَ، فَقَالُوا: إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، فَقَالَ سَهْلٌ الأَنْصَارِيُّ وَقَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي زَمَانِهِ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ الْفُتْيَا الَّذِي كَانُوا يَقُولُونَ: " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ ثُمَّ أَمَرَ بِالاغْتِسَالِ بَعْدُ ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ أَخَذَ بِذَلِكَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَلَمَّا بَلَغَهُ الْعِلْمُ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ بِالاغْتِسَالِ.

حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال: ثنا عثمان بن عمر ، قال: ثنا يونس ، عن الزهري ، قال: كان رجال من الانصار منهم ابو سعيد الخدري وابو ايوب، يقولون: الماء من الماء ويزعمون انه ليس على من مس امراته غسل ما لم يمن، فلما ذكر ذلك لعمر، وعائشة وابن عمر رضي الله عنهم ابوا ذلك، فقالوا: إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل، فقال سهل الانصاري وقد ادرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة في زمانه: حدثني ابي بن كعب رضي الله عنه، ان الفتيا الذي كانوا يقولون: " الماء من الماء كانت رخصة رخص بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في اول الإسلام ثم امر بالاغتسال بعد ، وقد كان عبد الملك بن مروان اخذ بذلك عن رجل من الانصار فلما بلغه العلم اغتسل وامر بالاغتسال.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالا: ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ: أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو نُعَيْمٌ: ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ" .

حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، وابو نعيم ، قالا: ثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وحدثنا وهب بن جرير ، قال: انا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا قعد بين شعبها الاربع ثم اجتهد، وقال عبد الصمد وابو نعيم: ثم جهدها فقد وجب الغسل" .

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْغَزِّيُّ ، قَالَ: ثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ " الرَّجُلِ يُجَامِعُ وَلا يُنْزِلُ، فَقَالَتْ: فَعَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا" ، وَرَفَعَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَيْضًا.

حدثنا سليمان بن شعيب الغزي ، قال: ثنا بشر يعني ابن بكر ، قال: حدثني الاوزاعي ، قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها، انها سئلت عن " الرجل يجامع ولا ينزل، فقالت: فعلت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا" ، ورفعه الوليد بن مسلم ايضا.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَرَجُلانِ مِنْ قَوْمِي وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسَبُ فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا، فَقَالَ: إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ فَتَهَيَّأَ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَخَذَ جَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَتَمَسَّحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ فَكَأَنَّمَا أَنْكَرْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنَأْكُلُ مَعَهُ اللَّحْمَ وَلا يَحْجِزُهُ" ، وَرُبَّمَا قَالَ: وَلا يَحْجُبُهُ عَنْ ذَلِكَ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةُ، قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: نَعْرِفُ وَنُنْكِرُ يَعْنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ كَانَ كَبِرَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ عَمْرٌو.

حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن شعبة ، قال: حدثني عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، قال: اتيت عليا رضي الله عنه انا ورجلان من قومي ورجل من بني اسد احسب فبعثهما وجها، فقال: إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فتهيا، ثم خرج فاخذ جفنة من ماء فتمسح بها، ثم جعل يقرا فكانما انكرنا عليه، فقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يقضي حاجته ثم يخرج فيقرا القرآن وناكل معه اللحم ولا يحجزه" ، وربما قال: ولا يحجبه عن ذلك شيء ليس الجنابة، قال يحيى: وكان شعبة يقول في هذا الحديث: نعرف وننكر يعني ان عبد الله بن سلمة كان كبر حيث ادركه عمرو.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: " لِيَتَوَضَّأْ وَلْيَنَمْ وَلْيَطْعَمْ إِنْ شَاءَ" .

حدثنا عبد الله بن هاشم ، ومحمود بن آدم ، قالا: ثنا سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، رضي الله عنهما، قال: سال عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم: اينام احدنا وهو جنب؟ قال: " ليتوضا ولينم وليطعم إن شاء" .

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ، قَالَ: فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ:" أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ؟" قُلْتُ: إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا، قَالَ:" إِنَّ الْمُسْلِمَ لا يَنْجُسُ" .

حدثنا إسحاق بن منصور ، قال: ثنا يحيى بن سعيد ، قال: ثنا حميد ، عن بكر ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه وهو جنب، قال: فانخنست فاغتسلت ثم جئت، فقال:" اين كنت او اين ذهبت؟" قلت: إني كنت جنبا، قال:" إن المسلم لا ينجس" .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: " سَتَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ" .

حدثنا احمد بن يوسف ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن ميمونة رضي الله عنها، قالت: " سترت النبي صلى الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة" .