مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
53. من رخص للصائم أن يحتجم
جن حضرات نے روزہ دار کے لئے پچھنے لگوانے کی اجازت دی ہے
ترقیم عوامۃ: 9414 ترقیم الشثری: -- 9572
٩٥٧٢ - حدثنا ابو خالد عن حميد [عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال: لا باس بالحجامة للصائم (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد صدوق.
حدثنا حدثنا ابو خالد، عن حميد، عن ابي المتوكل، عن ابي سعيد ، قال: " لا باس بالحجامة للصائم"
حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ روزہ دار کے پچھنے لگوانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9572]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9572، ترقيم محمد عوامة 9414)
ترقیم عوامۃ: 9415 ترقیم الشثری: -- 9573
٩٥٧٣ - حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة] (١) عن ابي المتوكل عن ابي سعيد (٢) انه كره الحجامة للصائم من اجل الضعف (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(٢) في [أ] زيادة (قال: لا بأس بالحجامة للصائم).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن ابي المتوكل، عن ابي سعيد :" انه كره الحجامة للصائم من اجل الضعف"
حضرت ابو سعید نے کمزوری کے بہ سبب روزہ دار کے لئے پچھنے لگوانے کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9573]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9573، ترقيم محمد عوامة 9415)
ترقیم عوامۃ: 9416 ترقیم الشثری: -- 9574
٩٥٧٤ - حدثنا يعلى بن عبيد عن يونس بن عبد الله الجرمي عن دينار قال: حجمت زيد بن ارقم وهو صائم (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول، دينار مجهول.
حدثنا حدثنا يعلى بن عبيد، عن يونس بن عبد الله الجرمي، عن دينار، قال: " حجمت زيد بن ارقم وهو صائم"
حضرت دینار کہتے ہیں کہ میں نے حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کے پچھنے لگوائے حالانکہ ان کا روزہ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9574]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9574، ترقيم محمد عوامة 9416)
ترقیم عوامۃ: 9417 ترقیم الشثری: -- 9575
٩٥٧٥ - حدثنا مروان بن معاوية عن ابي اسامة عن الشعبي قال: احتجم الحسين بن علي وهو صائم (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة أبي أسامة.
حدثنا حدثنا مروان بن معاوية، عن ابي اسامة، عن الشعبي، قال: " احتجم الحسين بن علي وهو صائم"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت حسین بن عیر نے روزے کی حالت میں پچھنے لگوائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9575]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9575، ترقيم محمد عوامة 9417)
ترقیم عوامۃ: 9418 ترقیم الشثری: -- 9576
٩٥٧٦ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن مجاهد وطاوس انهما لم يكونا يريان بالحجامة للصائم باسا.
حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، وطاوس انهما لم يكونا يريان بالحجامة للصائم باسا"
حضرت مجاہد اور حضر ت طاوس روزہ دار کے لئے پچھنے لگوانے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9576]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9576، ترقيم محمد عوامة 9418)
ترقیم عوامۃ: 9419 ترقیم الشثری: -- 9577
٩٥٧٧ - حدثنا ابو الاحوص عن عبد الاعلى قال: رايت ابا عبد الرحمن السلمي احتجم وهو صائم عند غروب الشمس نحوا مما يوافق شرطه فطره فقلت له: يا ابا عبد الرحمن (اما) (١) (تكره) (٢) (الحجامة للصائم) (٣) قال: إنما تكره له مخافة الضعف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (إنما).
(٢) في [ص]: (أيكره).
(٣) في [أ]: (للصائم الحجامة).
حدثنا ابو الاحوص، عن عبد الاعلى، قال:" رايت ابا عبد الرحمن السلمي احتجم وهو صائم عند غروب الشمس نحوا مما يوافق شرطه فطره، فقلت له: يا ابا عبد الرحمن: إنما يكره الحجامة للصائم، قال: إنما تكره له مخافة الضعف"
حضرت عبد الاعلیٰ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبد الرحمن سلمی کو دیکھا، انہوں نے غروب شمس سے پہلے روزہ کی حالت میں پچھنے لگوائے۔ میں نے ان سے کہا کہ اے ابو عبدا لرحمن! آپ تو روزہ دار کے لئے پچھنے لگوانے کو مکروہ قرار دیتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا کہ روزہ دار کے پچھنوں کو کمزور ی پیدا ہونے کے خوف سے مکروہ قرار دیا گیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9577]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9577، ترقيم محمد عوامة 9419)
ترقیم عوامۃ: 9420 ترقیم الشثری: -- 9578
٩٥٧٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن [عبد الرحمن بن (عابس) (١) عن] (٢) عبد الرحمن بن ابي ليلى عن اصحاب محمد ﷺ قالوا: (إنما) (٣) نهى رسول الله ﷺ عن الحجامة للصائم والوصال في (الصيام) (٤) إبقاء على اصحابه (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (عباس).
(٢) سقط ما بين القوسين في [أ].
(٣) سقط من: [ص].
(٤) في [ص]: (الصائم).
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (٢٣٠٧١) وأبو داود (٢٣٧٤) وعبد الرزاق (٧٥٣٥) والبيهقي (٤/ ٢٦٣). وأخرج البخاري (١٩٤٠) قال: سئل أنس: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف.
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الرحمن بن عابس ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قالوا:" إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، والوصال في الصيام إبقاء على اصحابه"
حضرت عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام کہا کرتے تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے ساتھیوں کی آسانی کے لئے ان پر شفقت کرتے ہوئے روزہ کی حالت میں پچھنے لگوانے اور صوم وصال رکھنے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9578]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9578، ترقيم محمد عوامة 9420)
ترقیم عوامۃ: 9421 ترقیم الشثری: -- 9579
٩٥٧٩ - حدثنا عبدة بن سليمان عن مسعر عن بزيع قال: سالت ابا وائل عن الحجامة للصائم فقال: إنما يكره ذلك للضعف.
حدثنا عبدة بن سليمان، عن مسعر، عن بزيع، قال: سالت ابا وائل عن الحجامة للصائم، فقال:" إنما يكره ذلك للضعف"
حضرت بزیع کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو وائل سے روزہ کے دوران پچھنے لگوانے کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ اس کی کراہت کمزوری کے اندیشے کی وجہ سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9579]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9579، ترقيم محمد عوامة 9421)
ترقیم عوامۃ: 9422 ترقیم الشثری: -- 9580
٩٥٨٠ - حدثنا ابو اسامة عن (١) الاحوص بن حكيم عن ابي الزاهرية عن جبير ابن (نفير) (٢) ان معاذا احتجم وهو صائم (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص] زيادة: (أبي).
(٢) في [أ]: (نقير).
(٣) ضعيف؛ لحال الأحوص بن حكيم.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن الاحوص بن حكيم، عن ابي الزاهرية، عن جبير بن نفير:" ان معاذا احتجم وهو صائم"
حضرت جبیر بن نفیر فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ نے روزے کی حالت میں پچھنے لگوائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9580]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9580، ترقيم محمد عوامة 9422)
ترقیم عوامۃ: 9423 ترقیم الشثری: -- 9581
٩٥٨١ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان عن عطاء وسعيد بن جبير قالا: لا باس بالحجامة (للصائم) (١) ما لم يخف ضعفا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان، عن عطاء، وسعيد بن جبير، قالا: " لا باس بالحجامة للصائم ما لم يخف ضعفا" ,
حضرت عطاء اور حضر ت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ اگر روزہ دار کو کمزوری کا خوف نہ ہو تو پچھنے لگوانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9581]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9581، ترقيم محمد عوامة 9423)