مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
24. (السخلة) (تحسب) على صاحب الغنم
بھیڑ کا بچہ کیا بکریوں کے مالک پر حساب کیا جائیگا؟
ترقیم عوامۃ: 10076 ترقیم الشثری: -- 10250
١٠٢٥٠ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.
حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم،
حضرت یونس اور حضرت حسن ارشاد فرماتے ہیں کہ بھیڑ کے بچہ کو نہیں گنا جائے گا اور اسکو زکوٰۃ میں وصول نہیں کیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10250]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10250، ترقيم محمد عوامة 10076)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 10251
١٠٢٥١ - وعن يونس عن الحسن (قالا) (١) (٢) : يعتد بالسخلة ولا (تؤخذ) (٣) في الصدقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قال).
(٢) في [هـ] زيادة: (لا) وانظر: الأموال لأبي عبيد ١/ ٤٨٠.
(٣) في [ب]: (يؤخذ).
وعن يونس، عن الحسن، قالا: " يعتد بالسخلة، ولا تؤخذ في الصدقة"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10251، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 10077 ترقیم الشثری: -- 10252
١٠٢٥٢ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن (جريج) (٢) عن عطاء قال: قلت له (ايعتد) (٣) بالصغار اولاد الشاة؟ قال: نعم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بكير).
(٢) في [أ، ص، ز]: (جريح).
(٣) في [ص]: (أيعيد).
حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قلت له: " ايعتد بالصغار اولاد الشاة؟ قال: نعم"
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ کیا بکری کے چھوٹے بچوں کو (بھی زکوٰۃ وصول کرتے وقت) شمار کیا جائے گا؟ آپ نے فرمایا جی ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10252]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10252، ترقيم محمد عوامة 10077)
ترقیم عوامۃ: 10078 ترقیم الشثری: -- 10253
١٠٢٥٣ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: (يعتد) (١) بالصغير (حين) (٢) ما (تنتجه) (٣) (امه) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (يعيد).
(٢) في [أ، ب، ص]: (حتى)؛ وفي [هـ]: (حتى ما).
(٣) في [ص]: (منتجه) وفي [ح]: (ينتجها).
(٤) في [ح]: (من الغنم).
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: " يعتد بالصغير حتى ما تنتجه امه"
حضرت امام زہری فرماتے ہیں کہ شمار کیا جائے گا بکری کے چھوٹے بچوں کو جس وقت اس کی ماں نے اس کو جنم (پیدا) دیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10253]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10253، ترقيم محمد عوامة 10078)
ترقیم عوامۃ: 10079 ترقیم الشثری: -- 10254
١٠٢٥٤ - حدثنا ابن عيينة عن بشر (بن) (١) عاصم (بن سفيان) (٢) عن ابيه (ان) (٣) عمر استعمل اباه على الطائف و (مخاليفها) (٤) ، (وكان) (٥) يصدق (فاعتد) (٦) ⦗١٩٩⦘ عليهم بالغذاء، فقال له الناس: إن كنت (معتدا) (٧) بالغذاء (فخذ) (٨) (منه) (٩) ، فامسك (عنهم) (١٠) حتى لقي عمر فاخبره بالذي قالوا، فقال: (اعتد) (١١) (عليهم) (١٢) (بالغذاء) (١٣) وإن جاء بها الراعي يحملها على يده، واخبرهم انك تدع لهم (الربى) (١٤) و (الماخض) (١٥) والاكيلة و (فحل) (١٦) الغنم و (خذ) (١٧) العناق: الجذعة والثنية، فذلك عدل بين خيار (المال) (١٨) والغذاء (١٩) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن).
(٢) سقط من: [ب، ص، ح، ز، ك].
(٣) في [أ، ب، هـ]: (عن).
(٤) في [ب، ص]: (مخالفها) وفي [ب، ز]: (محالفها) وفي [ك]: (مخالفيها) وفي [هـ]: (مجاهدًا).
(٥) في [ح، ص، ك]: (فكان).
(٦) في [ص]: (فاعيد).
(٧) في [ح]: (تعتدا) وفي [ص]: (معيدا).
(٨) في [ص]: (فجد).
(٩) في [أ، ب]: (عنه).
(١٠) في [هـ]: (منهم) وفي [ح]: (عمم).
(١١) في [ص]: (اعيد).
(١٢) في [ح] سقطت: (عليهم).
(١٣) في [ح]: (بالسخلة).
(١٤) في [هـ]: (الشاة) وفي [ح]: (الشاء).
(١٥) في [ب]: (الماحضر).
(١٦) في [ص]: (فحل).
(١٧) في [أ، ب]: (حد).
(١٨) في [ص]: (الماء).
(١٩) حسن؛ عاصم صدوق.
حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن بشر بن عاصم بن سفيان، عن ابيه، ان عمر ، استعمل اباه على الطائف ومخاليفها، وكان يصدق فاعتد عليهم بالغذاء، فقال له الناس: إن كنت معتدا بالغذاء فخذ منه، فامسك عنهم حتى لقي عمر فاخبره بالذي , قالوا، فقال: " اعتد عليهم بالغذاء وإن جاء بها الراعي يحملها على يده، واخبرهم انك تدع لهم الربى والماخض والاكيلة وفحل الغنم وخذ العناق الجذعة والثنية فذلك عدل بين خيار المال والغذاء"
حضرت بشر بن عاصم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر نے میرے والد کو طائف کے علاقوں میں زکوٰۃ وصول کرنے کا فریضہ سونپا، (میرے والد نے) انکی بکریوں کو چھوٹے بچوں کو ملا کر شمار کیا، لوگوں نے میرے والد سے کہا: اگر آپ زکوٰۃ وصول کرتے وقت اس چھوٹے بچے کو بھی شمار کر رہے ہیں تو پھر زکوٰۃ میں بھی اسی چھوٹے کو وصول کرلو۔ وہ رک گئے ان سے یہاں تک کہ ان کی حضرت عمر سے ملاقات ہوئی، تو انہوں نے حضرت عمر کے سامنے سارا ماجرا بیان کیا، آپ نے فرمایا: انکی بکریوں کو شمار کرتے وقت چھوٹے بچوں کو بھی ساتھ شمار کرو اگرچہ (وہ اتنا چھوٹا ہو کہ) چرواہا اس کو اپنے ہاتھوں پہ اٹھا کر لائے، اور ان کو بتادو کہ بیشک تمہارے لئے چھوٹا دودھ پیتا بچہ، حاملہ بکری، وہ بکری جس کو ذبح کرنے کی غرض موٹا اور فربہ کیا ہو اور سانڈ (نر) جانور چھوڑ دیا گیا ہے (یعنی زکوٰۃ لیتے وقت ان کا شمار نہیں ہوگا) ہاں البتہ لیا جائے گا وہ بچہ جس پر ابھی سال مکمل نہ گذرا ہو اور اسی طرح بکری کا آٹھ ماہ کا بچہ اور وہ بکری جس کے سامنے والے چار دانتوں میں سے دو ظاہر ہوگئے ہوں۔ اس طرح کرنے سے بہترین مال اور چھوٹے مال کے درمیان انصاف اور مساوات ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10254]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10254، ترقيم محمد عوامة 10079)
ترقیم عوامۃ: 10080 ترقیم الشثری: -- 10255
١٠٢٥٥ - حدثنا ابو اسامة عن النهاس بن (قهم) (١) قال: حدثنا الحسن بن مسلم (قال) (٢) : بعث رسول الله ﷺ سفيان بن عبد الله على الصدقة فقال:"خذ ما بين الغذية و (الهرمة) (٣) "، يعني بالغذية السخلة (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ح، ص]: (فهم).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ، ب، ح، ص]: (الهزمة).
(٤) مرسل ضعيف؛ النهاس ضعيف، والصواب وقفه على عمر.
حدثنا ابو اسامة ، عن النهاس بن قهم ، قال: حدثنا الحسن بن مسلم ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سفيان بن عبد الله على الصدقة، فقال: " خذ ما بين الغذية والهرمة" يعني بالغذية السخلة
حضرت حسن بن مسلم سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت سفیان بن عبد اللہ کو زکوٰۃ وصول کرنے کیلئے بھیجا تو ان کو فرمایا: بہت چھوٹے جانور اور بوڑھے جانور کے درمیان (جو درمیانے عمر والا) جانور ہو اسکو وصول کرنا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10255]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10255، ترقيم محمد عوامة 10080)