🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

152. ما حق الزوج على امرأته
عورت پر خاوند کا کیا حق ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17417 ترقیم الشثری: -- 18016
١٨٠١٦ - حدثنا (عبيد الله) (١) عن إسماعيل (بن) (٢) عبد الملك عن ابي الزبير (عن جابر) (٣) عن النبي ﷺ (٤) قال:"لا ينبغي لشيء ان يسجد لشيء، ولو كان ذلك لكان النساء (٥) لازواجهن" (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (عن)، وفي [ك]: (أبي).
(٣) سقط من: [ز]، وفي [ك]: (ضرب عليه).
(٤) في [ط، ك]: ﵇.
(٥) في [هـ]: زيادة (يسجدن).
(٦) ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن عبد الملك، أخرجه عبد بن حميد (١٠٥٣)، والدارمي (١٧)، وإسحاق كما في المطالب (١٨٠٠)، وابن عبد البر ١/ ٢٢٤، وابن عساكر ٤/ ٣٧٣، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ١٩، وابن إسحاق (٤٢٩).

حدثنا عبيد الله ، عن إسماعيل بن عبد الملك ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لشيء ان يسجد لشيء، ولو كان ذلك لكان النساء يسجدن لازواجهن"
حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ کسی کے لیے کسی چیز کو سجدہ کرنا جائز نہیں، اگر اللہ کے غیر کو سجدہ کرنا جائز ہوتا تو عورتوں کو اجازت ہوتی کہ وہ اپنے خاوند کو سجدہ کریں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18016]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18016، ترقيم محمد عوامة 17417)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17418 ترقیم الشثری: -- 18017
١٨٠١٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا دعا (امراته) (١) إلى فراشه فابت (فبات) (٢) (غضبان) (٣) عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، جـ]: (لامرأته).
(٢) في [هـ]: (فباتت).
(٣) في [جـ، ز، ك]: (غضبانًا).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٢٣٧)، ومسلم (١٤٣٦).

حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعا الرجل امراته إلى فراشه فابت فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح"
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب آدمی اپنی بیوی کو اپنے بستر پر بلائے اور وہ انکار کرے، خاوند اس سے ناراض ہو کر رات گزارے تو صبح تک فرشتے اس عورت پر لعنت کرتے رہتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18017]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18017، ترقيم محمد عوامة 17418)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17419 ترقیم الشثری: -- 18018
١٨٠١٨ - حدثنا عفان قال: (نا) (١) حماد بن سلمة قال: اخبرنا علي بن زيد ⦗٤٧١⦘ عن (سعيد) (٢) بن المسيب عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لو كنت آمرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان (تسجد) (٣) لزوجها، ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من (جبل) (٤) احمر إلى (جبل) (٥) اسود او من (جبل) (٦) اسود إلى (جبل) (٧) (احمر) (٨) كان (نولها) (٩) ان تفعل" (١٠) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (نا).
(٢) في [جـ]: (سعد).
(٣) في [س]: (يسجد).
(٤) في [أ، ب]: (جيل).
(٥) في [أ، ب]: (جيل).
(٦) في [أ، ب]: (جيل).
(٧) في [أ، ب]: (جيل).
(٨) في [س]: (أسود).
(٩) في [هـ، س]: (لها)، وفي [أ]: (لولها).
(١٠) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (٢٤٤٧١)، وابن ماجه (١٨٥٢)، وابن أبي الدنيا في العيال (٥٣٨).

حدثنا عفان ، قال: نا حماد بن سلمة ، قال: اخبرنا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت آمرا احدا ان يسجد لاحد ؛ لامرت المراة ان تسجد لزوجها، ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر إلى جبل اسود، او من جبل اسود إلى جبل احمر كان نولها ان تفعل"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اگر میں کسی کو اجازت دیتا کہ وہ کسی کو سجدہ کرے تو میں عورت کو حکم دیتا کہ اپنے خاوند کو سجدہ کرے، اگر آدمی اپنی بیوی کو حکم دے کہ سرخ پہاڑ کو کالے پہاڑ کی طرف اور کالے پہاڑکو سرخ پہاڑ کی طرف منتقل کردے تو عورت پر لازم ہے کہ وہ ایسا کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18018]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18018، ترقيم محمد عوامة 17419)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17420 ترقیم الشثری: -- 18019
١٨٠١٩ - حدثنا ملازم بن (عمرو) (١) عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي قال: (جلست) (٢) عند نبي الله ﷺ (٣) فسمعت نبي الله ﷺ (٤) يقول:"إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وإن كانت على التنور" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (جلسنا).
(٣) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٤) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٥) حسن؛ قيس بن طلق صدوق، أخرجه أحمد (١٦٢٨٨)، والترمذي (١١٦٠)، والنسائي في الكبرى (٨٩٧١)، وابن حبان (٤١٦٥)، والطبراني (٨٢٤٠)، والبيهقي ٧/ ٢٩٤، والطيالسي (١٠٩٧)، وابن عدي ٦/ ٢١٦٠.

حدثنا ملازم بن عمرو ، عن عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه طلق بن علي ، قال: جلسنا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم، فسمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دعا الرجل زوجته لحاجته ؛ فلتاته، وإن كانت على التنور"
حضرت طلق بن علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے، میں نے اللہ کے نبی 5 کو فرماتے ہوئے سنا کہ جب خاوند بیوی کو اپنی حاجت کے لئے بلائے تو وہ ضرور آئے خواہ تنور پر بیٹھی ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18019]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18019، ترقيم محمد عوامة 17420)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17421 ترقیم الشثری: -- 18020
١٨٠٢٠ - حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) الاعمش عن إبراهيم قال: كانوا يقولون: لو ان امراة مصت انف زوجها من الجذام حتى تموت ما ادت حقه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (نا).
حدثنا ابن نمير، قال: نا الاعمش، عن إبراهيم، قال: كانوا يقولون: " لو ان امراة مصت انف زوجها من الجذام حتى تموت ما ادت حقه"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اسلاف فرمایا کرتے تھے کہ اگر عورت کوڑھ کی وجہ سے خاوند کی ناک چاٹے اور اس کی وجہ سے اس کا انتقال ہوجائے تو پھر بھی اس نے خاوند کا حق ادا نہیں کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18020]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18020، ترقيم محمد عوامة 17421)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17422 ترقیم الشثری: -- 18021
١٨٠٢١ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: سمعت القاسم بن مخيمرة يذكر ان (سلمان) (١) قدمه (قومه) (٢) ليصلي فابى عليهم حتى دفعوه، فلما صلى بهم قال: اكلكم راض؛ قالوا: نعم! قال: الحمد لله! إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ثلاثة لا تقبل صلاتهم: المراة تخرج من (بيت زوجها بغير إذنه) (٣) والعبد الآبق والرجل يؤم قوما وهم له كارهون" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (سليمان).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (قوم).
(٣) في [جـ، ز، ك]: (بيتها بغير إذنه يعني زوجها).
(٤) ضعيف جدًا ومنقطع، وهم أبو أسامة في قوله (ابن جابر)، وإنما هو ابن تميم، والقاسم لم يدرك سلمان، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٤٥٣)، وتقدم ١/ ٤٠٧.

حدثنا ابو اسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال: سمعت القاسم بن مخيمرة ، يذكر ان سلمان قدمه قومه ليصلي بهم، فابى عليهم حتى دفعوه , فلما صلى بهم، قال: اكلكم راض؟ قالوا: نعم , قال: الحمد لله , إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ثلاثة لا تقبل صلاتهم: المراة تخرج من بيت زوجها بغير إذنه، يعني زوجها، والعبد الآبق، والرجل يؤم قوما وهم له كارهون"
حضرت قاسم بن مخیمرہ فرماتے ہیں کہ حضرت سلمان رضی اللہ عنہ کو ان کی قوم نے نماز پڑھانے کے لئے آگے کیا، انہوں نے انکار کیا لیکن لوگوں نے اصرار کرکے انہیں آگے کر ہی دیا، جب وہ نماز پڑھا کر فارغ ہوگئے تو فرمایا کہ کیا تم سب میرے نماز پڑھانے سے راضی ہو؟ لوگوں نے کہا جی ہاں۔ پھر آپ نے فرمایا کہ تمام تعریفیں اللہ کے لئے ہیں، میں نے اللہ کے رسول 5 کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ تین آدمیوں کی نماز قبول نہیں ہوتی۔ ایک وہ عورت جو اپنے خاوند کی اجازت کے بغیر گھر سے نکلے، دوسرا بھاگا ہوا غلام اور تیسرا وہ شخص جو لوگوں کو نماز پڑھائے لیکن وہ اس کو ناپسند کرتے ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18021]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18021، ترقيم محمد عوامة 17422)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17423 ترقیم الشثری: -- 18022
١٨٠٢٢ - حدثنا [علي (بن) (١) (حسن) (٢) بن شقيق] (٣) قال: حدثني حسين بن واقد قال: (نا) (٤) ابو غالب عن ابي امامة قال: قال رسول الله ﷺ:"ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق وامراة باتت وزوجها عليها (ساخط) (٥) وإمام قوم وهم له كارهون" (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب]: (حسين).
(٣) في [جـ]: (حسين بن على بن شقيق).
(٤) في [أ، ب، ط]: (حدثنا).
(٥) في [جـ، ز]: (ساخطًا).
(٦) ضعيف؛ أبو غالب ضعيف، أخرجه الترمذي (٣٦٠)، والطبراني (٨٠٩٠)، والبغوي (٨٣٨).

حدثنا علي بن حسن بن شقيق ، قال: حدثني حسين بن واقد ، قال: نا ابو غالب ، عن ابي امامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامراة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون"
حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تین آدمیوں کی نماز ان کے کانوں سے اوپر بھی نہیں جاتی جب تک وہ توبہ نہ کرلیں: بھاگا ہوا غلام، وہ عورت جس کا خاوند اس سے ناراض ہو، وہ امام جس کے مقتدی اس سے ناراض ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18022]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18022، ترقيم محمد عوامة 17423)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17424 ترقیم الشثری: -- 18023
١٨٠٢٣ - حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن زيد بن وهب قال: كتب إلينا عمر: إن المراة لا تصوم تطوعا إلا بإذنه (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ يزيد هو ابن أبي زياد ضعيف.
حدثنا حدثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن زيد بن وهب، قال: كتب إلينا عمر :" إن المراة لا تصوم تطوعا إلا بإذنه، يعني: زوجها،"
حضرت زیدبن وہب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ عورت اپنے خاوند کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ نہ رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18023]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18023، ترقيم محمد عوامة 17424)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17425 ترقیم الشثری: -- 18024
١٨٠٢٤ - حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا (تصوم) (١) تطوعا وهو شاهد إلا بإذنه يعني زوجها (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (تصم).
(٢) ضعيف؛ يزيد ضعيف.

حدثنا حدثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس ، قال: " لا تصوم تطوعا وهو شاهد إلا بإذنه"، يعني: زوجها
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جب عورت کا خاوند موجود ہو تو وہ اس کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ نہ رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18024]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18024، ترقيم محمد عوامة 17425)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں