مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
53. ما جاء في فضل ذكر الله
ذکر اللہ کی فضیلت میں جو روایات ہیں
ترقیم عوامۃ: 36204 ترقیم الشثری: -- 37788
٣٧٧٨٨ - حدثنا شريك عن يحيى (بن سعيد) (١) عن سعيد بن المسيب قال: قال معاذ: لو ان رجلين احدهما يحمل على (الجياد) (٢) في سبيل الله، والآخر يذكر الله لكان هذا اعظم (او) (٣) افضل اجرا -يعني (الذاكر) (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [جـ]: (الجهاد).
(٣) في [أ، ب]: (و).
(٤) في [جـ]: (الذكر).
(٥) منقطع؛ سعيد لا يروي عن معاذ.
حضرت سعید بن مسیب سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت معاذ نے ارشاد فرمایا: اگر دو آدمی ہوں ان میں سے ایک راہ خدا میں گھوڑے پر سوار حملہ کررہا ہو اور دوسرا اللہ کا ذکر کررہا ہو تو یہ ذاکر اجر کے اعتبار سے افضل اور بڑھیا ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37788]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37788، ترقيم محمد عوامة 36204)
ترقیم عوامۃ: 36205 ترقیم الشثری: -- 37789
٣٧٧٨٩ - حدثنا شريك عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد قال قيل لابي الدرداء: إن ابا (سعد) (١) بن منبه جعل في ماله مائة محرر، قال: اما إن مائة محرر في مال رجل لكثير، الا اخبركم بافضل من ذلك، إيمان ملزوم بالليل (والنهار) (٢) ، ولا يزال لسانك رطبا من ذكر الله (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (سعيد).
(٢) في [أ، هـ]: (والنار).
(٣) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد (١٣٦)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٩، والبيهقي في شعب والإيمان (٧٢٦).
حضرت سالم بن ابی الجعد سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ سے کہا گیا کہ حضرت ابوسعد بن منبہ نے اپنے مال میں سے سو غلام آزاد کیے ہیں۔ حضرت نے فرمایا: خبردار! کسی ایک آدمی کے مال میں سو آزاد ہونا بڑی بات ہے لیکن کیا میں تمہیں اس سے بھی افضل بات نہ بتاؤں؟ رات، دن ایمان سے چمٹا رہ۔ اور تیری زبان خدا کے ذکر سے مسلسل تر رہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37789]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37789، ترقيم محمد عوامة 36205)
ترقیم عوامۃ: 36206 ترقیم الشثری: -- 37790
٣٧٧٩٠ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي عبيدة قال: ما دام قلب الرجل يذى الله فهو في صلاة وإن كان في السوق، (وإن) (١) يحرك به شفتيه فهو افضل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أو).
حضرت ابوعبیدہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جب تک آدمی کا دل ذکر کرتا ہے تب تک آدمی نماز میں ہوتا ہے اگرچہ یہ آدمی بازار میں ہو اور اگر اس کے ہونٹ بھی حرکت کریں تو یہ اور اچھا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37790]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37790، ترقيم محمد عوامة 36206)
ترقیم عوامۃ: 36207 ترقیم الشثری: -- 37791
٣٧٧٩١ - حدثنا يحيى بن (واضح) (١) عن موسى بن عبيدة عن ابي عبد الله (القراظ) (٢) عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ (٣) :"من احب ان يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر الله" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (واصح).
(٢) في [هـ]: (القراط).
(٣) في [جـ]: زيادة (قال).
(٤) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه إسحاق كما في المطالب (٣٣٩٢)، والطبراني ٢٠/ (٣٢٦)، والثعلبي في التفسير ٧/ ٢٨٢، وابن شاهين في الترغيب (١٦٢).
حضرت معاذ بن جبل سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو آدمی اس بات کو پسند کرے کہ وہ جنت کے باغ میں چرے تو اس کو ذکر اللہ کثرت سے کرنا چاہیے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37791]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37791، ترقيم محمد عوامة 36207)
ترقیم عوامۃ: 36208 ترقیم الشثری: -- 37792
٣٧٧٩٢ - حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن مسروق قال: (ما دام) (١) قلب الرجل يذكر (الله) (٢) فهو في (صلاة) (٣) وإن كان في السوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ما قال).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [جـ]: (الصلاة).
حضرت مسروق سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جب تک آدمی کا دل اللہ کا ذکر کرتا ہے تو وہ نماز میں ہوتا ہے اگرچہ وہ بازار میں ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37792]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37792، ترقيم محمد عوامة 36208)
ترقیم عوامۃ: 36209 ترقیم الشثری: -- 37793
٣٧٧٩٣ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) قال: حدثنا مسعر قال: حدثنا سعد بن إبراهيم عن ابي عبيدة قال: العبد ما ذكر الله فهو في صلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (شبر).
حضرت ابوعبیدہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ بندہ جب تک ذکر کرتا ہے تو وہ نماز میں ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37793]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37793، ترقيم محمد عوامة 36209)
ترقیم عوامۃ: 36210 ترقیم الشثری: -- 37794
٣٧٧٩٤ - حدثنا محمد بن بشر (قال) (١) : حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن ميمون عن ربيع بن (خثيم) (٢) عن عبد الله بن مسعود قال: من قال عشر مرات: لا إله إلا الله (وحده لا شريك له) (٣) ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، (كان) (٤) كعدل اربع رقاب، -اراه قال-: من ولد إسماعيل (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [هـ]: (خيثم)،
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، هـ].
(٤) في [جـ]: (كن)، وسقط من: [س].
(٥) صحيح.
حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں جو آدمی دس مرتبہ یہ کلمات کہتا ہے: لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ، لہ الملک ولہ الحمد وہو علی رضی اللہ عنہ کل شیء قدیر تو یہ اس کے لیے چار غلام آزاد کرنے کے برابر ہے۔ راوی کے خیال میں آپ نے یہ بھی کہا تھا۔ حضرت اسماعیل علیہ السلام کی اولاد سے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37794]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37794، ترقيم محمد عوامة 36210)
ترقیم عوامۃ: 36211 ترقیم الشثری: -- 37795
٣٧٧٩٥ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال: قال رسول الله ﷺ:"من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، (كن كعتق) (١) رقبة" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (كن عتق).
(٢) ضعيف؛ ليث هو ابن أبي سليم ضعيف، أخرجه أحمد (١٨٥١٦)، والنسائي في الكبرى (٩٩٥٣)، وابن حبان (٨٥٠)، والحاكم ١/ ٥٠١، والطيالسي (٧٤٠)، والطبراني في الدعاء (١٧١٦)، وتمام (١٥٦٠/ الروض)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة ٣/ ١٧٨، والعقيلي ٤/ ٨٦، والبيهقي في الشعب (٢٣٨٥)، وسبق ١٠/ ٣١٠ برقم [٣١٤٥٧].
حضرت براء سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ، لہ الملک ولہ الحمد وہو علی رضی اللہ عنہ کل شیء قدیر کہے تو یہ کلمات کہنا ایک غلام آزاد کرنے کی طرح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37795]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37795، ترقيم محمد عوامة 36211)
ترقیم عوامۃ: 36212 ترقیم الشثری: -- 37796
٣٧٧٩٦ - حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال عن ابي الدرداء قال: من قال: مائة (مرة) (١) غدوة، ومائة مرة عشية: لا إله إلا الله وحده ⦗٤٩٨⦘ لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لم يجئ احد يوم القيامة بمثل ما جاء به إلا من قال: مثلهن او (زاد) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) [ع]: (من).
(٢) في [س]: (زاده).
(٣) صحيح؛ قال هنا: (عن أبي الدرداء) وهو الموافق لما في السنن الكبرى للنسائي (٩٩٤٧)، وسبق في ١٠/ ٣٠٣ برقم [٣١٤٣٣]، وقال هناك: (عن أم الدرداء) وهو الموافق لما في عبد الرزاق (٣٢٠٠)، وهلال يروي عنهما.
حضرت ہلال، حضرت ام درداء رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہتے ہیں کہ جو آدمی سو مرتبہ صبح اور سو مرتبہ شام لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ، لہ الملک ولہ الحمد وہو علی رضی اللہ عنہ کل شیء قدیر کہے گا تو قیامت کے دن کوئی آدمی اس کے عمل کے برابر نہیں آئے گا مگر وہی آدمی جس نے یہ کلمات کہے یا اس سے زیادہ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37796]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37796، ترقيم محمد عوامة 36212)
ترقیم عوامۃ: 36213 ترقیم الشثری: -- 37797
٣٧٧٩٧ - حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك (بن ميسرة) (١) عن (٢) سويد بن (جهيل) (٣) [قال: من قال بعد العصر: لا إله إلا الله (٤) له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، قاتلن عن قائلهن إلى مثلها من الغد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [هـ]: زيادة (مسلم عن) أخذًا مما ورد في كتاب الدعاء برقم [٣١٤٣٨].
(٣) في [أ، ب، جـ]: (جميل)، وفي [هـ]: (جهبل)
(٤) في [أ، ب]: زيادة (وحده لا شريك له).
حضرت سوید بن جہیل سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جو شخص عصر کے بعد لا الہ الا اللہ، لہ الملک ولہ الحمد وہو علی رضی اللہ عنہ کل شیء قدیر کہے گا تو یہ کلمات اپنے کہنے والے کے لیے کل تک جھگڑتے رہیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37797]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37797، ترقيم محمد عوامة 36213)