🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرسالہ سے تلاش کل احادیث (4836)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم العلمیہ سے تلاش کل احادیث (4750)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

56. بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ
باب: ان چیزوں کا بیان جن سے وضو ٹوٹ جاتا ہے اور چھو لینے اور بوسہ دینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 511 ترقیم الرسالہ : -- 519
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ" كَانَ يَرَى الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ، وَيَأْمُرُ فِيهَا بِالْوُضُوءِ" .
سالم نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے حوالے سے یہ بات بیان کی ہے: وہ یہ سمجھتے تھے: بوسہ لینا، لمس (چھونے، جس کا ذکر قرآن میں ہے) کا حصہ ہے۔ اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے اس بارے میں وضو کرنے کا حکم دیا۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 519]
ترقیم العلمیہ: 511
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 512 ترقیم الرسالہ : -- 520
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ" . صَحِيحٌ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بوسہ لینے کے بارے میں یہ فرمایا ہے: اس سے وضو کرنا لازم ہوتا ہے۔ یہ روایت مستند ہے。 [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 520]
ترقیم العلمیہ: 512
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 513 ترقیم الرسالہ : -- 521
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے یہ بات ارشاد فرمائی: بوسہ لینا لمس کا حصہ ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 521]
ترقیم العلمیہ: 513
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 514 ترقیم الرسالہ : -- 522
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا رَوْحٌ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 522]
ترقیم العلمیہ: 514
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 515 ترقیم الرسالہ : -- 523
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثنا هُشَيْمٌ. ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ، نا مُعَلًّى، نا هُشَيْمٌ. ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، وَحَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :" الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ وَفِيهَا الْوُضُوءُ" . زَادَ الْمُعَلَّى، وَابْنُ عَرَفَةَ:" وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ"، صَحِيحٌ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ یہ ارشاد فرماتے ہیں: بوسہ لینا لمس کا حصہ ہے اور اس پر وضو کرنا لازم ہو جاتا ہے۔ ابن عرفہ اور معلی نے یہ بات اضافی نقل کی ہے: لمس وہ چیز ہوتی ہے جو صحبت کرنے کے علاوہ ہو۔ اور یہ بات مستند ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 523]
ترقیم العلمیہ: 515
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى ((سننه)) برقم: 638، 639، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 612، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 523، 524، 525، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 500، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 496، 1780، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9227»
«قال البيهقي: فيه إرسال أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (2 / 505) _x000D_»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 516 ترقیم الرسالہ : -- 524
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ:" الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ" . صَحِيحٌ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ یہ ارشاد فرماتے ہیں: بوسہ دینا لمس کا حصہ ہے۔ یہ روایت مستند ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 524]
ترقیم العلمیہ: 516
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى ((سننه)) برقم: 638، 639، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 612، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 523، 524، 525، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 500، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 496، 1780، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9227»
«قال البيهقي: فيه إرسال أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (2 / 505) _x000D_»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 517 ترقیم الرسالہ : -- 525
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ:" الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ" . صَحِيحٌ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ یہ ارشاد فرماتے ہیں: بوسہ دینا لمس کا حصہ ہے۔ یہ روایت مستند ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 525]
ترقیم العلمیہ: 517
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى ((سننه)) برقم: 638، 639، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 612، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 523، 524، 525، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 500، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 496، 1780، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9227»
«قال البيهقي: فيه إرسال أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (2 / 505) _x000D_»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 518 ترقیم الرسالہ : -- 526
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، مِثْلَهُ. قَالَ: وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، مِثْلَهُ، أَوْ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، نَحْوَهُ صَحِيحٌ.
یہی روایت بعض دیگر اسناد کے ہمراہ اسی طرح منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 526]
ترقیم العلمیہ: 518
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں