🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

52. بَابُ تَزْوِيجِ الْجَارِيَةِ الصَّغِيرَةِ
چھوٹی بچی کا نکاح کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 636 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1813
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ رَجُلا كَانَ فِي سَفَرٍ , فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: أَيُّكُمْ يَذْبَحُ لَنَا شَاةً وَأُزَوِّجَهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي، فَفَعَلَ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَذَبَحَ لَهُمْ شَاةً، فَوُلِدَ لِلرَّجُلِ ابْنَةٌ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: امْرَأَتِي , فَأَتَوَا ابْنَ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:" وَجَبَ النِّكَاحُ بِالشَّاةِ، وَلَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا، وَلا وَكْسَ وَلا شَطَطَ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص سفر میں کہنے لگا: ”کون ہمارے لیے ایک بکری ذبح کرتا ہے اور میں اس سے اپنی پہلی پیدا ہونے والی بیٹی کا نکاح کر دوں گا؟“ ایک آدمی نے بکری ذبح کی۔ پھر جب لڑکی پیدا ہوئی تو اس نے دعویٰ کیا۔ معاملہ حضرت ابن مسعود رحمہ اللہ کے پاس آیا۔ انہوں نے فرمایا: ”نکاح لازم ہو گیا، اور عورت کو مہر مثل دیا جائے گا، نہ کمی ہو گی نہ زیادتی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1813]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 636، 637، 638، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10421»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 637 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1814
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، بِنَحْو مِنْ ذَلِكَ.
حضرت عبداللہ بن مسعود رحمہ اللہ سے اسی طرح کی روایت مروی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1814]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 636، 637، 638، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10421»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 638 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1815
نا نا خَالِدٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ قَوْمًا كَانُوا فِي سَفَرٍ , فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: مَنْ يَذْبَحُ الشَّاةَ لِلْقَوْمِ؟ وَلَهُ ابْنَتِي، أَوْ قَالَ: ابْنَةٌ تُولَدُ لِي، فَذَبَحَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَلَمَّا وُلِدَ لَهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَحِمَهُ اللَّهُ , فَقَالَ:" قَدْ مَلَكْتَ الْمَرْأَةَ وَلَيْسَ هَذَا بِصَدَاقٍ" .
حضرت عبداللہ بن مسعود رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ایک سفر میں کچھ لوگ تھے، ایک شخص نے کہا: ’جو ہماری خاطر ایک بکری ذبح کرے گا، میں اپنی بیٹی یا جو بیٹی میرے ہاں پیدا ہوگی، اس سے نکاح کر دوں گا۔‘ ایک شخص نے بکری ذبح کی۔ جب لڑکی پیدا ہوئی تو حضرت عبداللہ رحمہ اللہ سے مسئلہ پوچھا گیا۔ آپ نے فرمایا: ’تم عورت کے مالک ہو گئے، لیکن یہ مہر نہیں ہے۔‘“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1815]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 636، 637، 638، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10421»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 639 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1816
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ عَلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ يَعُودُهُ , فَبُشِّرَ زُبَيْرٌ بِجَارِيَةٍ، وَهُوَ عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُ قُدَامَةُ:" زَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ لَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ: مَا تَصْنَعُ بِجَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ وَأَنْتَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ؟ قَالَ: بَلَى. إِنْ عِشْتُ فَابْنَةُ الزُّبَيْرِ، وَإِنْ مُتُّ فَأَحَبُّ مَنْ وَرِثَنِي , قَالَ: فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ .
سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ بیمار سیدنا قدامہ بن مظعون رضی اللہ عنہ کی عیادت کے لیے گئے۔ اسی اثنا میں سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کو ایک بچی کی پیدائش کی خوشخبری ملی۔ سیدنا قدامہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اس بچی کا نکاح مجھ سے کر دو۔“ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”تو ایک چھوٹی بچی کا کیا کرے گا جبکہ تمہاری حالت ایسی ہے؟“ سیدنا قدامہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اگر زندہ رہا تو یہ زبیر کی بیٹی میری بیوی ہوگی، اور اگر مر گیا تو وہ میری وراثت میں سے ہوگی۔“ چنانچہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے اس کا نکاح سیدنا قدامہ رضی اللہ عنہ سے کر دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1816]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لغيره، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »

الحكم على الحديث:
إسناده حسن لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 640 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1817
نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، قال: بُشِّرَ رَجُلٌ بِجَارِيَةٍ , فَقَالَ رَجُلٌ: هَبْهَا لِي، فَقَالَ: هِيَ لَكَ , فَسُئِلَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " لا تَحِلُّ الْهِبَةُ لأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا حَلَّتْ لَهُ" .
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے: ”کسی کو بغیر مہر نکاح کی اجازت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد نہیں ہے۔ اگر کوئی مہر کے طور پر ایک کوڑا بھی دے تو نکاح جائز ہو جائے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1817]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 640، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13486، 14502، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10413، 10414، 12272، 12273، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16637، 17609، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 15/340، بدون ترقيم»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 641 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1818
نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ," أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي , فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَصَعَّدَ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ:" هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ؟" فَقَالَ: لا، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ:" اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا"، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ , فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، فَقَالَ:" اذْهَبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ"، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ , فَقَالَ: لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي , مَا لَهُ رِدَاءٌ , فَلَهَا نِصْفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ"؟ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ، فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ , قَالَ:" مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ"؟ فَقَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا، فَقَالَ:" أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ"؟ , فَقَالَ: نَعَمْ , قَالَ:" اذْهَبْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ" .
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کرنے لگی: ”یا رسول اللہ! میں نے اپنی جان آپ کو ہبہ کی ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نظریں اٹھا کر دیکھا، پھر نیچی کر لیں اور سر جھکا دیا۔ ایک صحابی نے کہا: ”یا رسول اللہ! اگر آپ کو اس عورت کی ضرورت نہیں تو میرا نکاح اس سے کر دیجیے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟“ اس نے کہا: ”نہیں۔“ فرمایا: ”جاؤ، دیکھو کچھ ہے؟“ وہ گیا اور واپس آ کر کہا: ”کچھ نہیں ملا۔“ فرمایا: ”جاؤ، ایک لوہے کی انگوٹھی ہی سہی۔“ واپس آ کر کہا: ”وہ بھی نہیں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں قرآن میں کیا یاد ہے؟“ اس نے چند سورتیں بتائیں۔ فرمایا: ”میں نے تمہارا نکاح اس عورت سے ان سورتوں کے بدلے میں کر دیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1818]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2310، 5029، 5030، 5087، 5121، 5126، 5132، 5135، 5141، 5149، 5150، 5871، 7417، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1425، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1920، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4093، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3200، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2111، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1114، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2247، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1889، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 641،والدارقطني فى «سننه» برقم: 3611، 3612، 3614، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23261، والحميدي فى «مسنده» برقم: 957، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16621، 37319»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 642 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1819
نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ نا أَبُو عَرْفَجَةَ الْفَايِشَيُّ , عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ الأَزْدِيِّ , قَالَ: زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً عَلَى سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ , ثُمَّ قَالَ:" لا تَكُونُ لأَحَدٍ بَعْدَكَ مَهْرًا" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک عورت کا نکاح ایک سورت قرآن کے مہر پر کیا اور فرمایا: ”یہ مہر کسی کے لیے میرے بعد جائز نہیں ہوگا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1819]
تخریج الحدیث: «مرسل، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 643 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1820
نا هُشَيْمٌ , قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ," أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَرَادَ امْرَأَتَهُ ابْنَةَ جَرِيرٍ فِي مَرَضِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنْ مِيرَاثِهَا مِنْهُ , فَأَبَتْ عَلَيْهِ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا امْرَأَتَيْنِ , فَأَجَازَ ذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرَوَانَ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے: ”عبدالرحمن بن ام الحکم نے اپنی بیوی، جو سیدنا جریر رضی اللہ عنہ کی بیٹی تھیں، سے اپنی بیماری کی حالت میں میراث کا مطالبہ کیا، اس نے انکار کر دیا، تو عبدالرحمن نے دو اور عورتوں سے نکاح کر لیا۔ عبدالملک بن مروان نے اس نکاح کو جائز قرار دیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1820]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 643، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12739، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10672»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 644 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1821
نا هُشَيْمٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ:" يَجُوزُ تَزْوِيجُهُ , وَبَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جو شخص مرض الموت میں نکاح کرے، اس کا نکاح، خرید و فروخت جائز ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1821]
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3260، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 644، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17708»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 645 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1822
نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " نُجِيزُ تَزْوِيجَهُ فِي مَرَضِهِ" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ہم مرض الموت میں بھی نکاح کو جائز قرار دیتے ہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1822]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 645، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17708»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں