Eng Ur-Latn Book Store
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

51. بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحِ السِّرِّ
چھپ کر نکاح کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 627 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1804
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنْ عُبَيْدٍ، قَالَ: نا الْحَسَنُ , أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً سِرًّا، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهَا، فَرَآهُ جَارٌ لَهَا، فَقَذَفَهُ بِهَا , فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: بَيِّنَتَكَ عَلَى تَزْوِيجِهَا، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ أَمْرُنَا دُونَ فَأَشْهَدْتُ عَلَيْهَا أَهْلَهَا، فَدَرَأَ عُمَرُ الْحَدَّ عَنْ قَاذِفِهِ , وَقَالَ: " حَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ، وَأَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ" وَنَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے ایک عورت سے خفیہ نکاح کیا، اس کے پاس آتا جاتا رہا، ایک ہمسایہ نے اسے دیکھ کر زنا کا الزام لگایا۔ معاملہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچا، آپ نے فرمایا: نکاح پر گواہی پیش کرو۔ اس نے کہا: ہم نے نکاح خفیہ کیا تھا اور اس کے اہل کو گواہ بنایا تھا۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے قذف کرنے والے پر حد ساقط کر دی اور فرمایا: ان عورتوں کی عصمت کی حفاظت کرو، نکاح کو ظاہر کرو۔ اور متعہ سے منع فرمایا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1804]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 627، 633، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14812، 17250، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1882، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16654»
(1) كذا في طبعة الدار السلفية بالهند، وورد على الصواب: (يونس بن عبيد) عند البيهقي في سننه الكبير، وينظر مصادر الترجمة، والله أعلم .

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 628 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1805
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:" إِنَّ نِكَاحَ السِّرِّ حَرَامٌ" .
حضرت عروہ بن زبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: بیشک خفیہ نکاح حرام ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1805]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 628، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16655»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 629 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1806
نا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بَلْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ، وَضَرْبُ الدُّفِّ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حلال اور حرام کے درمیان فرق آواز اور دف بجانا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1806]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحيح، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 2766، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3369، برقم: 3370، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5537، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1088، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1896، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 629، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14810، 14811، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15690، 18568، 18569، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16663، والطبراني فى «الكبير» برقم: 542»
صحيح، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 643)

الحكم على الحديث: إسنادہ صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 630 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1807
نا نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ ، يَقُولُ: سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَوْتَ كَبَرٍ , فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقِيلَ: نِكَاحٌ، فَقَالَ: " أَفْشُوا النِّكَاحَ" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے جب ایک جگہ تکبیر کی آواز سنی، پوچھا: یہ کیا ہے؟ کہا گیا: نکاح ہو رہا ہے۔ آپ نے فرمایا: نکاح کو عام کرو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1807]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال ابن حجر: عبد العزيز بن محمد الدراوردي صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ میزان الاعتدال – قال الذھبي:ضعیف الحدیث، «يُروي عنه ما ينفرد به» ." ربیعہ کا سیدنا عمر سے سماع ثابت نہیں ہے، اس لئے مرسل بھی ہے۔

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 631 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1808
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: " لَقَدْ ضُرِبَ بِالدُّفِّ وَغُنِّيَ عَلَى رَأْسِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ لَيْلَةَ الْمِلاكِ" .
حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن رحمہ اللہ نے فرمایا: عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کی شادی کی رات ان کے سر پر دف بجایا گیا اور گایا گیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1808]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 631، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16661»
قال إبن حجر: عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب ضعیف

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 632 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1809
نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا أَنْكَرَهُ، وَسَأَلَ عَنْهُ , فَإِنْ قِيلَ:" عُرْسٌ أَوْ خِتَانٌ أَقَرَّهُ" .
حضرت محمد بن سیرین رحمہ اللہ نے فرمایا: مجھے خبر پہنچی کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ جب کوئی آواز سنتے اور اسے ناپسند کرتے تو دریافت کرتے، اگر کہا جاتا کہ یہ عرس یا ختنہ ہے تو آپ خاموش ہو جاتے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1809]
تخریج الحدیث: «‏‏‏‏مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 632، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14813، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1678، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19738، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16659»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 633 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1810
ثنا ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ سِرًّا , فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ:" أَرَاكَ تَدْخُلُ عَلَى فُلانَةَ: إِنَّكَ لَتَزْنِي بِهَا , قَالَ: فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: هِيَ امْرَأَتِي فَلَمْ يَجْلِدْ عُمَرُ الْقَاذِفَ" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے خفیہ نکاح کیا۔ کسی نے الزام لگا دیا کہ تم زنا کرتے ہو۔ معاملہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس گیا تو اس شخص نے کہا: یہ میری بیوی ہے۔ پس سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے قذف کرنے والے پر حد جاری نہیں کی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1810]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 627، 633، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14812، 17250، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1882، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16654»
قال الذھبی: سالم الخياط ضعیف

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 634 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1811
نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاءٍ، فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلا حَرَامًا , قَالَ:" لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ" .
حضرت عطا رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اگر کوئی کسی کو کہے: تو اپنی بیوی کے ساتھ حرام تعلق رکھتا ہے، تو اس پر حد نہیں ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1811]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 634، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29252»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 635 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1812
نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، عَنْ رَبِيعَةَ صَاحِبِ الرَّأْيِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَظْهِرُوا النِّكَاحَ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نکاح کو ظاہر کرو اور اس پر غربال (دف) بجاؤ۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1812]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1089، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1895، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 635، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14814، 14815»
قال ابن الجوزی: ضعفه، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 370)
قال ابن حجر: خالد بن إلياس متروک

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں