سیدنا ابراہیم رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”اگر کوئی شخص اہل سواد (عراق) میں سے اسلام لے آئے اور اپنی زمین پر مقیم رہے تو اس سے خراج لیا جاتا ہے، اور اگر زمین چھوڑ دے تو اس سے خراج ختم ہو جاتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3769]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے زمانے میں ایک دیہقان نے اسلام قبول کیا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر تو اپنی زمین پر ٹھہرا تو تیرے سر سے جزیہ ہٹا دیں گے اور زمین سے خراج لیں گے، اور اگر زمین چھوڑ دی تو ہم اس کے زیادہ حق دار ہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3770]

حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کے مکتوب میں ہے: ”جو قوم کسی کو غلام بنا لے حالانکہ وہ پہلے آزاد اور کمزور پڑوسی ہوں، پس جسے کسی نے اپنے گھر میں قید کر کے اسلام میں داخل کیا ہو وہ غلام ہے، اور جو آزادی کے ساتھ خراج دیتا رہا ہو وہ آزاد ہے۔ اور جو غلام اسلام میں مسلمانہ عورتوں کی طرف لپک آئے وہ آزاد ہو جاتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3771]

حضرت عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے لکھا: ”جو اہل زمین میں سے اسلام قبول کرے اس کا اہل و مال اس کے لیے محفوظ ہے، البتہ اس کی زمین اور اس کا ٹھکانا مسلمانوں کے فیء میں شمار ہو گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3772]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو جب یہ اطلاع ملی کہ کچھ لوگ مصر سے معاہدے کے تحت بلہیب کے پاس آئے ہیں، تو انہوں نے سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو لکھا کہ انہیں اسلام میں داخل ہونے یا اپنے قریوں میں واپس جانے کا اختیار دو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3773]