أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، حدثنا يحيى بن بُكَير، حدثنا الليث، حدثني هشام بن سعد، عن عباس بن عبد الله بن مَعبَد بن عباس، عن عاصم بن عمر بن قَتادة الأنصاري، عن قيس بن سعد بن عُبادة الأنصاري: أنَّ رسولَ الله ﷺ بَعَثَه ساعيًا، فقال أبوه: لا تَخرُجْ حتى تُحدِثَ برسول الله ﷺ عهدًا، فلما أراد الخروج أتى رسولَ الله ﷺ، فقال له رسول الله ﷺ:"يا قَيسُ، لا تأتي يومَ القيامة على رَقَبَتك بعيرٌ له رُغاءٌ، أو بقرةٌ لها خُوَارٌ، أو شاةٌ لها يُعَار، ولا تكن كأبي رُغَال" فقال سعد: وما أبو رُغال؟ قال:"مُصَدِّقٌ بعثَه صالحٌ، فوجد رجلًا بالطائف في غُنَيمةٍ قريبةٍ من المئة شِصَاصٍ إلّا شاةً واحدة، وابنٌ صغيرٌ لا أُمَّ له، فلَبَنُ تلك الشاة عِيشتُه، فقال صاحب الغنم: من أنت؟ فقال: أنا رسولُ رسولِ الله ﷺ فرحَّب وقال: هذه غَنَمي، فخُذْ أيَّما أحببتَ، فنظر إلى الشاة اللَّبون فقال: هذه، فقال الرجل: هذا الغلامُ كما ترى ليس له طعامٌ ولا شرابٌ غيرُها، فقال: إن كنتَ تحبُّ اللبن فأنا أحبُّه، فقال: خذ شاتين مكانها، فأَبى، فلم يزل يزيدُه ويبذلُ حتى بَذَلَ له خمسَ شياه شِصاصٍ مكانَها، فأَبى عليه، فلمّا رأى ذلك عَمَدَ إلى قوسه فرَمَاه فقتله، فقال: ما ينبغي لأحدٍ أن يأتي رسولَ الله ﷺ بهذا الخبر أحدٌ قبلي، فأتى صاحبُ الغنم صالح النبيَّ ﷺ فأخبره، فقال صالح: اللهم العَنْ أبا رُغالٍ، اللهم العَنْ أبا رُغال"، فقال سعد بن عُبادة: يا رسول الله، اعفُ قيسًا من السِّعاية (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ مختصرٌ على شرط الشيخين:

اخبرنا ابو بكر احمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا احمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، حدثني هشام بن سعد، عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري، عن قيس بن سعد بن عبادة الانصاري: ان رسول الله ﷺ بعثه ساعيا، فقال ابوه: لا تخرج حتى تحدث برسول الله ﷺ عهدا، فلما اراد الخروج اتى رسول الله ﷺ، فقال له رسول الله ﷺ:"يا قيس، لا تاتي يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء، او بقرة لها خوار، او شاة لها يعار، ولا تكن كابي رغال" فقال سعد: وما ابو رغال؟ قال:"مصدق بعثه صالح، فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المئة شصاص إلا شاة واحدة، وابن صغير لا ام له، فلبن تلك الشاة عيشته، فقال صاحب الغنم: من انت؟ فقال: انا رسول رسول الله ﷺ فرحب وقال: هذه غنمي، فخذ ايما احببت، فنظر إلى الشاة اللبون فقال: هذه، فقال الرجل: هذا الغلام كما ترى ليس له طعام ولا شراب غيرها، فقال: إن كنت تحب اللبن فانا احبه، فقال: خذ شاتين مكانها، فابى، فلم يزل يزيده ويبذل حتى بذل له خمس شياه شصاص مكانها، فابى عليه، فلما راى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله، فقال: ما ينبغي لاحد ان ياتي رسول الله ﷺ بهذا الخبر احد قبلي، فاتى صاحب الغنم صالح النبي ﷺ فاخبره، فقال صالح: اللهم العن ابا رغال، اللهم العن ابا رغال"، فقال سعد بن عبادة: يا رسول الله، اعف قيسا من السعاية (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله شاهد مختصر على شرط الشيخين:

أخبرَناه أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، حدثنا علي بن الحسين بن الجُنَيد، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُموي، حدثنا أبي، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ بعثَ سعدَ بن عُبادة مصَدِّقًا، فقال:"يا سعدُ، إياك أن تجيءَ يوم القيامة ببَعيرٍ تحملُه له رُغاء" قال: لا آخُذُه، ولا أجيءُ به، فعَفَاه (1) .

اخبرناه ابو بكر محمد بن داود بن سليمان، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي، حدثنا ابي، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر: ان رسول الله ﷺ بعث سعد بن عبادة مصدقا، فقال:"يا سعد، إياك ان تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء" قال: لا آخذه، ولا اجيء به، فعفاه (1) .

أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرَارة، عن عُمَارة بن عمرو بن حَزْم، عن أُبي بن كعبٍ قال: بَعَثَني النبيُّ ﷺ مصَدِّقًا، فمررتُ برجل، فجَمَع لي ماله، لم أجِدْ عليه فيها إلّا ابنةَ مَخاضٍ، فقلت له: أَدِّ ابنةَ مخاضٍ، فإنها صدقتُك، فقال: ذاك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظهرَ، ولكن هذه ناقةٌ عظيمةٌ سمينةٌ فخذها، فقلت له: ما أنا بآخِذٍ ما لم أُؤمَرْ به، وهذا رسول الله ﷺ منكَ قريب، فإن أحببتَ أن تأتيَه فتَعرِضَ عليه ما عرضتَ عليَّ، فافعل، فإن قَبِلَه منك قبلتُه، وإن ردَّه عليك رددتُه، قال: فإني فاعل. قال: فخَرَجَ معي وخَرَجَ بالناقة التي عَرَضَ عليَّ، حتى قَدِمْنا على رسول الله ﷺ، فقال: يا نبيَّ الله، أتاني رسولُك ليأخذَ من صَدَقةِ مالي، وايمُ اللهِ ما قام في مالي رسولُ الله ﷺ، ولا رسولُه قطُّ قبلَه، فجَمعتُ له مالي، فزعم أنَّ ما عَليَّ فيه ابنةُ مخاضٍ، وذلك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظهرَ، وقد عرضتُ عليه ناقةً عظيمةً ليأخذها فأَبى عَليَّ، وها هي ذِه قد جئتُك بها يا رسول الله، خُذْها، فقال له رسول الله ﷺ:"ذلك الذي عليك، فإن تطوعتَ بخيرٍ أجَرَكَ الله فيه، وقَبِلْناه منك"، قال: فها هي ذِه يا رسول الله، قد جئتُك بها فخذها، قال: فأمَرَ رسول الله ﷺ، بقَبْضِها، ودعا في مالِه بالبَرَكة (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن ابي بن كعب قال: بعثني النبي ﷺ مصدقا، فمررت برجل، فجمع لي ماله، لم اجد عليه فيها إلا ابنة مخاض، فقلت له: اد ابنة مخاض، فإنها صدقتك، فقال: ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر، ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها، فقلت له: ما انا بآخذ ما لم اؤمر به، وهذا رسول الله ﷺ منك قريب، فإن احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي، فافعل، فإن قبله منك قبلته، وإن رده عليك رددته، قال: فإني فاعل. قال: فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي، حتى قدمنا على رسول الله ﷺ، فقال: يا نبي الله، اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي، وايم الله ما قام في مالي رسول الله ﷺ، ولا رسوله قط قبله، فجمعت له مالي، فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض، وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر، وقد عرضت عليه ناقة عظيمة لياخذها فابى علي، وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله، خذها، فقال له رسول الله ﷺ:"ذلك الذي عليك، فإن تطوعت بخير اجرك الله فيه، وقبلناه منك"، قال: فها هي ذه يا رسول الله، قد جئتك بها فخذها، قال: فامر رسول الله ﷺ، بقبضها، ودعا في ماله بالبركة (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.