🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

34. الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى وَالثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يَبْغَضُهُمْ
تین لوگ جن سے اللہ تعالیٰ محبت کرتا ہے اور تین جن سے اللہ تعالیٰ ناراض ہوتا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1534
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمَّاك ببغداد، حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون ووَهْب بن جرير: قالا: حدثنا شُعْبة. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن رِبْعِيّ بن حِرَاش، عن زيد بن ظَبْيان، عن أبي ذرٍّ، عن النبي ﷺ قال:"ثلاثةٌ يحبُّهم الله، وثلاثةٌ يُبغِضُهم الله، أما الذين يحبُّهم الله: فرجلٌ أَتى قومًا فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابةٍ بينهم وبينه، فتخلَّفَ رجلٌ من أعقابهم، فأعطاه سرًّا لا يَعلمُ بعطيَّتِه إِلَّا اللهُ والذي أعطاه، وقومٌ ساروا ليلتَهم حتى إذا كان النومُ [أحبَّ إليهم مما يُعدَل به] (1) نزلوا فوَضَعُوا رؤوسَهم، فقام رجلٌ (2) يتملَّقُني ويَتلُو آياتي، ورجلٌ كان في سَريَّةٍ فلقي العدوَّ فهُزِموا، فأقبل بصَدْره حتى يُقتَلَ أو يُفتَحَ له، والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم الله: الشَّيخ الزاني، والفقير المُخْتال، والغنيُّ الظَّلوم" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین قسم کے لوگ وہ ہیں جن سے اللہ محبت فرماتا ہے اور تین وہ ہیں جن سے اللہ بغض رکھتا ہے؛ رہے وہ جن سے اللہ محبت فرماتا ہے تو ان میں سے ایک وہ شخص ہے جو کسی قوم کے پاس آیا اور ان سے اللہ کے واسطے سے سوال کیا، ان کے درمیان کسی رشتہ داری کی بنا پر نہیں، تو ان لوگوں میں سے ایک شخص پیچھے رہا اور اسے چھپ کر اس طرح مال دیا کہ اس کے عطیے کی خبر اللہ اور اس لینے والے کے سوا کسی کو نہ ہوئی؛ اور وہ لوگ جو اپنی رات بھر کے سفر کے بعد جب نیند انہیں ہر چیز سے زیادہ پیاری ہو گئی تو وہ آرام کے لیے اترے اور اپنے سر رکھ دیے، تو ان میں سے ایک شخص کھڑا ہو کر میری عاجزی کرنے لگا اور میری آیات کی تلاوت کرنے لگا؛ اور وہ شخص جو کسی لشکر میں شامل تھا، پھر دشمن سے سامنا ہوا اور لشکر کو شکست ہو گئی، مگر وہ اپنا سینہ تان کر آگے بڑھا یہاں تک کہ شہید کر دیا گیا یا اسے فتح نصیب ہوئی۔ اور وہ تین جن سے اللہ بغض رکھتا ہے وہ یہ ہیں: بوڑھا زانی، وہ فقیر جو تکبر کرے، اور وہ مالدار جو ظلم کرے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 1534]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، زيد بن ظبيان وإن تفرد بالرواية عنه ربعي بن حراش، ولم يوثقه غير ابن حبان، قد توبع، ثم إنه قد صحَّح حديثه هذا الترمذي وابن خزيمة وابن حبان.» [ترقيم الرساله 1534] [ترقيم الشركة 1525]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1535
أخبرنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزَيمة، حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن ابن بُرَيدةَ، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ:"ما يَخْرُجُ رجلٌ بشيءٍ من الصدقةِ حتى يَفُكَّ عنها لَحْيَيْ سبعينَ شيطانًا" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی شخص صدقے کے لیے کوئی چیز اس وقت تک نہیں نکالتا جب تک کہ وہ اس کی وجہ سے ستر شیطانوں کے جبڑوں کو نہ چیر دے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 1535]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، غير أنَّ الأعمش - وهو سليمان بن مهران - لم يسمع هذا الحديث من ابن بريدة - وهو سليمان - فيما يظن أبو معاوية الضرير كما في "مسند أحمد"، وذهب البخاري إلى أنه لم يسمع منه فيما نقله عنه الترمذي كما في "العلل الكبير" 2/ 964.» [ترقيم الرساله 1535] [ترقيم الشركة 1526]

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1536
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العدل، حدثنا عبيد بن شَرِيك البزّار والفَضْل بن محمد بن المسيَّب، قالا: حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُبيد الله بن عمر وعَبْد الله بن عمر (2) ، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ النبي ﷺ أَمَرَ مِن كل حائطٍ بقِنْوٍ للمسجد (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وشاهدُه صحيح على شرط مسلم:
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کھجور کے ہر باغ سے مسجد کے لیے کھجوروں کا ایک خوشہ صدقہ کرنے کا حکم دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 1536]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي، عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - وإن كان يُضعَّف في روايته عن عبيد الله بن عمر - وهو العمري - فإنه قويٌّ في غيره، وقد قرن به هنا أخاه عبد الله بن عمر العمري، وهذا الأخير وإن كان ضعيفًا في نفسه، إلّا أنَّ رواية الدراوردي عن كليهما يقوي الإسناد.» [ترقيم الرساله 1536] [ترقيم الشركة 1527]

الحكم على الحديث: صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1537
حدَّثَناه علي بن حَمْشاذَ العدلُ، حدثنا العباس بن الفضل ومحمد بن أيوب، قالا: حدثنا سَهْل بن بَكَّار، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمِّه واسع بن حَبَّان، عن جابر بن عبد الله: أنَّ رسول الله ﷺ رَخَّص في العَرايا الوَسْقَ والوَسْقين والثلاثةَ والأربعة، وقال:"في جادِّ كلِّ عشرة أوسُقٍ قِنوٌ يُوضَع للمساكينِ في المسجد" (1) .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عرایا یعنی درخت پر لگی کھجوروں کے بدلے اتری ہوئی کھجوروں کے تبادلے میں ایک، دو، تین یا چار وسق تک کی اجازت دی، اور فرمایا: کٹائی کے وقت ہر دس وسق میں سے ایک خوشہ مسجد میں مسکینوں کے لیے رکھا جائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 1537]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وقد صرَّح محمد بن إسحاق بالسماع عند أحمد، فانتفت شبهة تدليسه، وقال ابن كثير في "تفسيره": هذا إسناد جيد.» [ترقيم الرساله 1537] [ترقيم الشركة 1528]

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں