مالک بن مرثد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا کہ میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لیلۃ القدر کے بارے میں پوچھا تھا؟ انہوں نے فرمایا: ”میں لوگوں میں سب سے زیادہ اس کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کرنے والا تھا“، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مجھے لیلۃ القدر کے بارے میں بتائیے کہ کیا یہ صرف رمضان میں ہوتی ہے یا کسی اور مہینے میں بھی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ یہ صرف رمضان ہی میں ہوتی ہے“، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا یہ انبیاء کے دور تک رہتی ہے اور جب انبیاء وفات پا جاتے ہیں تو یہ اٹھا لی جاتی ہے، یا یہ قیامت تک رہے گی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ یہ قیامت تک رہے گی“، میں نے عرض کیا: رمضان کے کس حصے میں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے (رمضان کے) پہلے عشرے اور آخری عشرے میں تلاش کرو۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کچھ اور باتیں فرمانے لگے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی توجہ پاکر پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ (درمیان والے) بیس دنوں میں سے کس میں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے آخری عشرے میں تلاش کرو اور اس کے بعد مجھ سے اس کے متعلق کچھ نہ پوچھنا۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گفتگو فرمانے لگے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی توجہ دیکھ کر پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں آپ کو اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں کہ مجھے بتا دیں کہ یہ اس عشرے کی کن راتوں میں ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ پر اس قدر ناراض ہوئے کہ اس سے پہلے یا اس کے بعد کبھی اتنے ناراض نہیں ہوئے تھے، اور فرمایا: ”اگر اللہ چاہتا تو تمہیں اس کی اطلاع دے دیتا، تم اسے آخری سات راتوں میں تلاش کرو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1613]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے (بڑے) صحابہ کے ساتھ (مجلس میں) بلایا کرتے تھے اور مجھ سے فرماتے: ”جب تک یہ لوگ گفتگو نہ کر لیں تم بات نہ کرنا۔“ ایک دن انہوں نے صحابہ کو بلایا اور ان سے لیلۃ القدر کے بارے میں پوچھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشاد «التَمِسوها فى العَشْر الأواخر» ”اسے آخری عشرے میں تلاش کرو“ کے مطابق وہ کون سی رات ہو سکتی ہے؟ بعض نے کہا: اکیسویں، بعض نے تئیسویں اور کسی نے پچیسویں رات کہا، جبکہ میں خاموش تھا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تمہیں کیا ہوا کہ تم بات نہیں کر رہے؟“ میں نے عرض کیا: اے امیر المومنین! اگر آپ اجازت دیں تو میں بھی کچھ کہوں، انہوں نے فرمایا: ”کہو، میں نے تمہیں بلایا ہی اس لیے ہے کہ تم بولو۔“ میں نے عرض کیا: ”کیا میں اپنی رائے پیش کروں؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہم تم سے اسی کا سوال کر رہے ہیں“، میں نے عرض کیا: ”وہ ساتویں رات (ستائیسویں) ہے، کیونکہ میں نے دیکھا ہے کہ اللہ نے سات آسمانوں کا ذکر کیا، زمینوں کی تعداد سات رکھی، انسان کی تخلیق کے سات مراحل بنائے، اور زمین سے اگنے والی نباتات کو بھی سات اقسام میں ذکر فرمایا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ تو تم نے وہ بتایا جو میں جانتا ہوں، مگر وہ کیا ہے جو میں نہیں جانتا کہ زمین کی نباتات سات ہیں؟“ میں نے عرض کیا: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ﴿ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا﴾ ”پھر ہم نے زمین کو اچھی طرح پھاڑا“ [سورة عبس: 26] یہاں تک کہ فرمایا ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ [سورة عبس: 31] اور «ابّ» سے مراد زمین کی وہ نباتات ہیں جسے چوپائے کھاتے ہیں اور انسان نہیں۔ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (دیگر صحابہ سے) فرمایا: ”کیا تم عاجز آ گئے تھے کہ ایسی بات کہتے جیسی اس لڑکے نے کہی جس کے سر کے بال ابھی پوری طرح نہیں جڑے۔ (یعنی جو ابھی نوعمر ہے)؟ اللہ کی قسم! میری رائے بھی وہی ہے جو تم نے کہی۔“ راوی کہتے ہیں کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پھر مجھ سے فرمایا: ”میں نے تمہیں پہلے منع کیا تھا کہ جب تک یہ بڑے بات نہ کر لیں تم نہ بولنا، لیکن اب میں تمہیں حکم دیتا ہوں کہ تم ان کے ساتھ گفتگو کیا کرو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1614]

سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ کے سامنے لیلۃ القدر کا تذکرہ ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہوئی ایک حدیث کی بنا پر اسے صرف آخری عشرے ہی میں تلاش کرتا ہوں، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا ہے: اسے آخری دس راتوں میں تلاش کرو جب (مہینے کی) نو راتیں باقی رہ جائیں، یا سات باقی ہوں، یا پانچ باقی ہوں، یا تین باقی ہوں، یا آخری رات میں۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ رمضان کے ابتدائی بیس دنوں میں تو سال کے باقی ایام کی طرح معمول کے مطابق نماز پڑھتے تھے، لیکن جب آخری عشرہ شروع ہوتا تو وہ (عبادت میں) خوب محنت اور تگ و دو کرتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1615]