المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
70. الرَّجُلُ يُقَاتِلُ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِهِ .
آدمی اپنی قوم کے جھنڈے تلے لڑتا ہے
حدیث نمبر: 2539
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن زَيْدان، حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكِندي، حدثني عُقْبة بن المغيرة أبو العلاء الشَّيباني، حدثني إسحاق بن أبي إسحاق الشَّيباني، عن أبيه، عن المُخارق بن سُلَيم، قال: كنت أُسايِر عمارًا يوم الجَمَل، ومعه قَرَنٌ مُسَمَّطَة (3) بسَرْجه، يبُول فيه إذا بال، فلما حضر القتالُ قال: يا مُخارِقُ، ائتِ رايةَ قومِك، فقلتُ: ما أنا بمُفارِقِك (4) ، وأنا اليومَ على هذه الحال، قال: بل يا مُخارق ائتِ رايةَ قومك، فإني رأيتُ رسول الله ﷺ كان يَستَحِبُّ أن يقاتِلَ الرجلُ تحت رايةِ قومِه (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2508 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2508 - صحيح
مخارق بن سلیم سے روایت ہے کہ میں جنگِ جمل کے دن سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے ساتھ ساتھ چل رہا تھا، ان کی زین کے ساتھ ایک سینگ (برتن) لٹکا ہوا تھا جس میں وہ ضرورت کے وقت پیشاب کر لیتے تھے، جب قتال کا وقت قریب آیا تو انہوں نے فرمایا: ”اے مخارق! تم اپنی قوم کے جھنڈے کے پاس چلے جاؤ“، میں نے کہا: ”میں آپ کو چھوڑ کر جانے والا نہیں ہوں جبکہ میں اس وقت اس حال میں ہوں“، انہوں نے فرمایا: ”نہیں اے مخارق! تم اپنی قوم کے جھنڈے کے پاس ہی جاؤ، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ آدمی اپنی قوم کے جھنڈے تلے رہ کر قتال کرے“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْجِهَادِ/حدیث: 2539]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْجِهَادِ/حدیث: 2539]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، المخارق بن سُلَيم -وهو الشَّيباني- روى عنه ثلاثة أولاد له وأبو إسحاق روى الشَّيباني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقيل: إنَّ له صحبة، وكذلك عقبة بن المغيرة، روى وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأما إسحاق بن أبي إسحاق فوثقه الدارقطني في رواية البرقاني، وروى عنه جمع، وذكره ابن ...» [ترقيم الرساله 2539] [ترقيم الشركة 2522] [ترقيم العلميه 2508]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
