سیدنا عرفجہ بن شریح اسلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اپنے ہاتھ اٹھا کر) فرمایا: ”عنقریب میرے بعد بہت سے فتنے اور فسادات ہوں گے، پس تم جسے دیکھو کہ وہ امتِ محمدیہ کے معاملے میں تفرقہ ڈالنا چاہتا ہے جبکہ وہ سب متحد ہوں، تو اسے قتل کر دو، خواہ وہ لوگوں میں سے کوئی بھی ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، میں نے اس پر شیخین کی شرط کا حکم اس لیے لگایا ہے کیونکہ شعبہ بن حجاج، سفیان بن سعید، شیبان بن عبدالرحمن اور معمر بن راشد نے اسے زیاد بن علاقہ سے روایت کیا ہے، پھر مجھے ابوحازم اشجعی، عامر شعبی، ابویعفور عبدی اور دیگر ایسے راوی بھی ملے جنہوں نے عرفجہ سے روایت کرنے میں زیاد بن علاقہ کی متابعت کی ہے، اور اس باب کی تمام روایات میرے پاس ایک جزء میں جمع ہیں اس لیے ان روایات کے ذکر کی مزید ضرورت نہیں رہی۔ نیز امام مسلم نے سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ابونضرہ کی حدیث نقل کی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلیفوں کے لیے بیعت کر لی جائے تو ان میں سے بعد والے کو قتل کر دو۔“ اور اس کی شرح عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے مروی عبدالرحمن بن عبد رب الکعبہ کی حدیث سے ہوتی ہے جسے امام مسلم نے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَهُوَ آخِرُ الْجِهَادِ/حدیث: 2697]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوذر! تمہارا اس وقت کیا حال ہوگا جب لوگوں میں ایسی کثرت سے موت واقع ہوگی کہ گھر (یعنی قبر) ایک غلام کے بدلے ملے گا؟“ میں نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول جو میرے لیے پسند فرمائیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا اس وقت کیا حال ہوگا جب لوگوں پر ایسی شدید بھوک آئے گی کہ تم اپنی مسجد تک تو آؤ گے لیکن نقاہت کی وجہ سے واپس اپنے بستر تک جانے کی ہمت نہ پاؤ گے اور بستر سے اٹھ کر مسجد تک آنا تمہارے لیے محال ہو جائے گا؟“ میں نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول جو میرے لیے بہتر سمجھیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم عفت و پاکدامنی اختیار کرنا“ پھر فرمایا: ”تمہارا اس وقت کیا حال ہوگا جب لوگوں میں اس قدر قتل و غارت ہوگا کہ «حِجَارَةُ الزَّيْتِ» (مدینہ کا ایک مقام) خون میں ڈوب جائے گا؟“ میں نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اپنے گھر میں رہنا۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا میں اپنی تلوار اٹھا کر اس شخص کا مقابلہ نہ کروں جو ایسا (فتنہ) کرے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایسی صورت میں تو تم بھی ان لوگوں کے گناہ میں شریک ہو جاؤ گے“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اگر کوئی زبردستی میرے گھر میں گھس آئے تو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہیں یہ خوف ہو کہ تلوار کی چمک تمہیں مرعوب کر دے گی تو اس طرح کرنا (اشارہ کرتے ہوئے فرمایا) اپنی چادر کا ایک کنارہ اپنے چہرے پر ڈال لینا، تاکہ وہ اپنے اور تمہارے گناہوں کا بوجھ سمیٹ کر جہنمیوں میں شامل ہو جائے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، کیونکہ حماد بن زید نے اسے ابوعمران جونی سے، انہوں نے مشعث بن طریف سے اور انہوں نے عبداللہ بن صامت سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَهُوَ آخِرُ الْجِهَادِ/حدیث: 2698]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی کے مثل (گزشتہ حدیث کی طرح) ارشاد فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَهُوَ آخِرُ الْجِهَادِ/حدیث: 2699]