سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾ [سورة البقرة: 102] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: سیدنا آدم علیہ السلام کے بعد جب لوگ شرک میں پڑ گئے، بتوں کو معبود بنا لیا اور اللہ کے سوا دوسروں کی عبادت کرنے لگے، تو فرشتے ان پر بددعا کرنے لگے اور کہنے لگے: اے ہمارے رب! تو نے اپنے ان بندوں کو پیدا کیا اور انہیں بہترین شکل دی، انہیں رزق دیا اور خوب نوازا، لیکن انہوں نے تیری نافرمانی کی اور دوسروں کی عبادت کرنے لگے؛ وہ مسلسل ان کے خلاف دعائیں کرتے رہے۔ تب رب عزوجل نے ان سے فرمایا: وہ غیب (آزمائش) میں ہیں، لیکن فرشتوں نے ان کا عذر قبول نہ کیا۔ تب اللہ نے فرمایا: تم اپنے میں سے دو فرشتوں کو منتخب کرو جنہیں میں زمین پر اتاروں گا اور انہیں احکام و نواہی دوں گا، تو انہوں نے ہاروت اور ماروت کا انتخاب کیا۔ پھر راوی نے ان کا طویل قصہ بیان کیا اور بتایا: جب ان دونوں نے شراب پی لی اور نشے میں دھت ہو گئے تو انہوں نے اس عورت کے ساتھ برا کام کیا اور ایک جان کو قتل کر دیا، اس پر فرشتوں میں کھلبلی مچ گئی، انہوں نے ان کی طرف اور ان کے کرتوتوں کی طرف دیکھا، تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾ ”اور فرشتے اپنے رب کی حمد کے ساتھ اس کی تسبیح کرتے ہیں اور زمین والوں کے لیے مغفرت طلب کرتے ہیں۔“ [سورة الشورى: 5] راوی کہتے ہیں: اس کے بعد فرشتے زمین والوں کا عذر سمجھنے لگے اور ان کے لیے دعائیں کرنے لگے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3696]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ میدانِ عرفات میں ٹھہرے ہوئے تھے، انہوں نے سورج کی طرف دیکھا جب وہ غروب کے وقت ڈھال کی طرح ڈھل چکا تھا، تو وہ بہت زیادہ روئے اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان تلاوت کیا: ﴿اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ﴾ سے لے کر ﴿الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ﴾ [سورة الشورى: 17 - 19] تک۔ عبدہ نے ان سے عرض کیا: اے ابوعبدالرحمٰن! میں کئی بار آپ کے ساتھ یہاں ٹھہرا ہوں لیکن آپ نے کبھی ایسا نہیں کیا! انہوں نے جواب دیا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یاد آ گئے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسی جگہ میرے اس مقام پر ٹھہرے ہوئے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”اے لوگو! تمہاری اس دنیا کا جتنا حصہ گزر چکا ہے اس کے مقابلے میں اب اتنا ہی باقی رہ گیا ہے جتنا تمہارے اس دن کا حصہ گزرنے کے بعد (غروب تک) باقی بچا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3697]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ﴾ ”جو شخص آخرت کی کھیتی چاہتا ہے ہم اس کی کھیتی میں اضافہ کر دیتے ہیں اور جو دنیا کی کھیتی چاہتا ہے ہم اسے اسی میں سے دے دیتے ہیں اور آخرت میں اس کا کوئی حصہ نہیں ہے۔“ [سورة الشورى: 20] پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل فرماتا ہے: اے ابن آدم! تو میری عبادت کے لیے فارغ ہو جا، میں تیرے سینے کو غنا (بے نیازی) سے بھر دوں گا اور تیری محتاجی کا راستہ بند کر دوں گا، اور اگر تو نے ایسا نہ کیا تو میں تیرے سینے کو مصروفیات سے بھر دوں گا اور تیری محتاجی ختم نہیں کروں گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3698]