🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

401. تَفْسِيرُ سُورَةِ الْغَاشِيَةِ
تفسیر سورۂ الغاشیہ
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3969
حدَّثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدَّثنا الخَضِر بن أبانَ الهاشمي، حدَّثنا سيَّار بن حاتم، حدَّثنا جعفر بن سليمان، قال: سمعت أبا عِمران الجَوْني يقول: مرَّ عمرُ بن الخطَّاب بدَيْر راهب، قال: فناداهُ: يا راهبُ، يا راهبُ، قال: فأَشْرَفَ عليه، فجعل عمرُ يَنظُر إليه ويبكي، قال: فقيل له: يا أمير المؤمنين، ما يُبكيك من هذا؟ قال: ذكرتُ قول الله في كتابه: ﴿عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ [الغاشية: 3 - 5] ، فذلكَ الذي أبكاني (1) . هذه حكايةٌ في وقتها! فإنَّ أبا عمران الجَوْنِي لم يُدرِكْ زمان عمر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3925 - الجوني لم يدرك عمر لكنها حكاية في موضعها
ابوعمران جونی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ایک عیسائی راہب کی عبادت گاہ کے پاس سے گزرے تو انہوں نے اسے آواز دی: اے راہب! اے راہب! وہ راہب جھانک کر دیکھنے لگا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اسے دیکھ کر رونے لگے، ان سے عرض کی گیا: اے امیر المومنین! آپ اس کی کس حالت پر رو رہے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: مجھے اللہ عزوجل کا اپنی کتاب میں یہ فرمان یاد آ گیا: ﴿عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ [سورة الغاشية: 3-5] وہ محنت کرنے والے اور تھکنے والے ہوں گے، وہ دہکتی آگ میں داخل ہوں گے، انہیں نہایت کھولتے ہوئے چشمے سے پانی پلایا جائے گا، بس یہی وہ بات ہے جس نے مجھے رلا دیا۔
یہ اس وقت کی ایک حکایت ہے کیونکہ ابوعمران جونی نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3969]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف الخضر بن أبان، وسيار بن حاتم فيه ضعف لكن يعتبر به، وهما متابعان، وأبو عمران الجوني» [ترقيم الرساله 3969] [ترقيم الشركة 3947] [ترقيم العلميه 3925]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف الخضر بن أبان
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں