🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

93. كَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَنَا بِهِ لُحُوقًا، وَأَشَدَّنَا بِهِ لُزُوقًا .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ ہم سب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سب سے پہلے جا ملنے والے اور سب سے زیادہ قریب رہنے والے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4683
حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا النُّفَيلي، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق. قال عثمان: وحدثنا علي بن حكيم الأودي وعمرو بن عَون الواسطي، قالا: حدثنا شَريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق، قال: سألتُ قُثَمَ بن العباس: كيف وَرِثَ عليّ رسولَ الله ﷺ دونَكم؟ قال: لأنه كان أوّلَنا به لُحوقًا، وأشدَّنا به لُزُوقًا (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4633 - صحيح
ابواسحاق سے روایت ہے کہ میں نے قثم بن عباس سے پوچھا: سیدنا علی رضی اللہ عنہ آپ لوگوں (عباس بن عبدالمطلب کی اولاد) کی موجودگی میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وارث کیسے بنے؟ انہوں نے جواب دیا: اس لیے کہ وہ ہم سب میں پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ملے اور سب سے زیادہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جڑے رہنے والے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4683]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح من جهة زهير» [ترقيم الرساله 4683] [ترقيم الشركة 4658] [ترقيم العلميه 4633]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4684
سمعتُ قاضيَ القضاة أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول: سمعتُ أبا عُمر القاضي يقول: سمعتُ إسماعيل بن إسحاق القاضي يقولُ: وذُكر له قولُ قُثَمَ هذا، فقال: إنما يرثُ الوارثُ بالنسَبِ أو بالولاءِ، ولا خلافَ بين أهل العلم أنَّ ابنَ العمِّ لا يرثُ مع العَمِّ، فقد ظهر بهذا الإجماعِ أن عليًّا ورثَ العلمَ من النبي ﷺ دُونَهم (1) . وبصحةِ ما ذكره القاضي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4634 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
اسماعیل بن اسحاق القاضی نے قثم بن عباس کے اس قول پر تبصرہ کرتے ہوئے فرمایا: وارث تو نسب یا ولاء کے ذریعے وراثت پاتا ہے، اور اہل علم کے درمیان اس میں کوئی اختلاف نہیں کہ چچا کی موجودگی میں ابن العم (چچا زاد) مالی وارث نہیں ہوتا، لہٰذا اس اجماع سے یہ ثابت ہوا کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے علم کی وراثت پائی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4684]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 4684] [ترقيم الشركة 4658] [ترقيم العلميه 4634]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4685
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنّاد، حدثنا أسباط بن نَصْر، عن سِمَاك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عبّاس، قال: كان عليٌّ يقول في حياةِ رسولِ الله ﷺ: إنَّ الله يقول: ﴿أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ [آل عِمران:144] ، واللهِ لا نَنقَلِبُ على أعقابِنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن ماتَ أو قُتل لأقاتلنَّ على ما قاتل عليه حتى أموتَ والله إني لأخُوه، ووليُّه، وابنُ عمِّه، ووارثُ علمِه، فمَن أحقُّ به مني؟ (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4635 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ہی فرمایا کرتے تھے: بے شک اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿أَفَإِنْ مَاتَ أو قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ بھلا اگر وہ وفات پا جائیں یا شہید کر دیے جائیں تو کیا تم الٹے پاؤں پھر جاؤ گے؟ [سورة آل عمران: 144] اللہ کی قسم! اللہ کی طرف سے ہدایت ملنے کے بعد ہم ہرگز الٹے پاؤں نہیں پھریں گے، بخدا اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا گئے یا شہید کر دیے گئے تو میں اسی مشن پر قتال کروں گا جس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قتال کیا یہاں تک کہ میں مر جاؤں، اللہ کی قسم! میں ان کا بھائی، ان کا ولی، ان کا چچا زاد اور ان کے علم کا وارث ہوں، تو مجھ سے زیادہ ان کا حقدار کون ہو سکتا ہے؟ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4685]
تخریج الحدیث: «إسناده فيه لِينٌ، فقد تفرَّد به سماك بن حرب عن عكرمة، وقد تكلم بعض أهل العلم في روايته عن عكرمة عن ابن عباس من جهة الاضطراب، وقد ذكر الذهبي هذا الخبر في ترجمة عمرو بن حماد بن طلحة في "الميزان" واستنكره.» [ترقيم الرساله 4685] [ترقيم الشركة 4659] [ترقيم العلميه 4635]

الحكم على الحديث: إسناده فيه لِينٌ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4686
حدَّثَناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهَيل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سَلَمة (1) ، عن مجاهد، عن ابن عبّاس: أن النبي ﷺ قال في خُطبةٍ خَطَبها في حَجّة الوداع:"لأقتُلَنَّ العَمالِقةَ في كَتِيبة" فقال له جبريلُ: أو عَليٌّ، قال:"أو عليُّ بن أبي طالبٍ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4636 - إسمعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وأبوه متروكان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع کے موقع پر خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: میں ایک لشکر کے ساتھ عمالقہ سے ضرور قتال کروں گا، تو جبریل علیہ السلام نے عرض کیا: (یا) علی (یعنی علی قتال کریں گے)؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یا علی بن ابی طالب (قتال کریں گے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4686]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، لأنَّ إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وأباه متروكان كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وإبراهيم بن إسماعيل ضعيف أيضًا.» [ترقيم الرساله 4686] [ترقيم الشركة 4660] [ترقيم العلميه 4636]

الحكم على الحديث: إسناده تالف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں