المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
217. أَوَّلُ مَنْ ضَحِكَ اللَّهُ إِلَيْهِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ
سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — سب سے پہلے جن پر اللہ تعالیٰ مسکرایا وہ سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ ہیں
حدیث نمبر: 4988
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، حَدَّثَنَا إسماعيل بن قُتيبة، حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حَدَّثَنَا ابن فُضيل، عن عطاء بن السائب، عن مُجاهد، عن ابن عمر، قال: اهتزَّ لحُبِّ لقاءِ الله العرشُ - يعني السريرَ؛ قال: ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ﴾ - تفسَّخَت أعوادُه. قال: ودخل رسولُ الله ﷺ قبرَه فاحتَبَس، فلما خرج قيل: يا رسولَ الله، ما حَبَسك؟ قال:"ضُمَّ سعدٌ في القبرِ ضَمّةً، فدعوتُ الله أن يَكشِفَ عنه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4924 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4924 - صحيح
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ سے ملاقات کی خوشی میں عرش الٰہی - یعنی وہ تخت جس کے بارے میں اللہ نے فرمایا: ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ﴾ [سورة يوسف: 100] - (وہ اس قدر شدت سے ہلا کہ) اس کی لکڑیاں چرچرانے لگیں، راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی قبر میں داخل ہوئے اور کچھ دیر وہیں ٹھہر گئے، جب باہر تشریف لائے تو عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! آپ وہاں کیوں رک گئے تھے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سعد کو قبر نے ایک بار بھینچا تھا، تو میں نے اللہ سے دعا کی کہ وہ اسے ان سے دور کر دے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4988]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4988]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات لكن ابن فُضيل - وهو محمد بن فُضيل بن غَزْوان - سمع من عطاء بن السائب بعدما تغيّر عطاء، وقد تابعه جرير بن عبد الحميد وهو أيضًا ممن سمع منه بعد تغيُّره، وتابعهما كذلك عبد السلام بن حرب وهو يصغُر عن طبقة الذين سمعُوا من عطاء قبل تغيُّره.» [ترقيم الرساله 4988] [ترقيم الشركة 4954] [ترقيم العلميه 4924]
الحكم على الحديث: رجاله ثقات