حبہ عرنی سے روایت ہے کہ ہم سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ کے ہمراہ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے تاکہ ان سے فتنوں کے متعلق سوال کریں، تو انہوں نے فرمایا: ”تم اللہ کی کتاب کے ساتھ رہو جہاں بھی وہ تمہیں لے جائے، اور اس گروہ کو دیکھو جس میں ابن سمیہ (عمار) ہوں تو اس کی پیروی کرو، کیونکہ وہ اللہ کی کتاب کے ساتھ ہوتے ہیں جہاں بھی وہ ہو“، راوی کہتے ہیں: ہم نے ان سے پوچھا کہ ابن سمیہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: عمار؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان سے یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”تم ہرگز فوت نہیں ہو گے یہاں تک کہ تمہیں ایک باغی گروہ قتل کر دے گا، تم پانی ملا ہوا دودھ پیو گے جو دنیا میں تمہارا آخری رزق ہوگا“۔
یہ حدیث صحیح اور عالی ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5780]

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میں یہ امید رکھتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جس دن وفات پا گئے، اس وقت وہ کسی ایسے شخص سے محبت نہ کرتے ہوں جو (کبھی) آگ میں داخل ہوگا“، لوگوں نے کہا: ہم تو یہ دیکھتے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ سے محبت کرتے تھے، آپ سے مدد لیتے تھے اور آپ کو عامل مقرر فرماتے تھے، تو انہوں نے کہا: ”اللہ میری محبت کے بارے میں بہتر جانتا ہے، لیکن یہ کافی ہے، اور ہم یہ دیکھتے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک (خاص) شخص سے محبت فرماتے تھے“، لوگوں نے پوچھا: وہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: ”عمار بن یاسر“، تو لوگوں نے کہا: پھر وہ تو وہی ہے جسے تم لوگوں نے جنگ صفین میں شہید کر دیا ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، اگر حسن بصری کا سماع عمرو بن عاص سے ثابت ہو، کیونکہ بلا شک انہوں نے بصرہ میں ان کا زمانہ پایا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5781]

عبداللہ بن سلمہ سے روایت ہے کہ میں نے جنگ صفین کے دن سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو دیکھا، وہ ایک گندمی رنگ کے دراز قد بوڑھے شخص تھے جن کے ہاتھ میں نیزہ تھا اور (بڑھاپے کی وجہ سے) ان کا ہاتھ لرز رہا تھا، انہوں نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! میں نے اس نیزے کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں تین مرتبہ قتال کیا ہے اور یہ چوتھی مرتبہ ہے، اور اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! اگر یہ لوگ ہمیں مارتے ہوئے ہجر کی کھجور کی شاخوں تک بھی پہنچا دیں، تب بھی ہم یہی جانیں گے کہ ہمارے اصلاح پسند لوگ حق پر ہیں اور یہ لوگ گمراہی پر ہیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5782]