🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

690. عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ كَانَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا فِي الْعِبَادَةِ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ عبادت میں بہت زیادہ مجاہدہ کرنے والے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6103
حدثني علي بن حَمْشاذ العدل، حَدَّثَنَا محمد بن أيوب، أخبرنا علي بن الحسن، حَدَّثَنَا هُشَيم، أخبرنا أبو بِشْر، عن معاوية بن قُرَّة قال: كان عِمرانُ بن الحُصَين من أشدِّ أصحاب رسول الله ﷺ اجتهادًا في العبادة (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5990 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں عبادت کی مشقت اور اس میں انتہائی جدوجہد کرنے کے معاملے میں سب سے زیادہ سخت کوش تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6103]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح إن شاء الله. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّريس، وهشيم: هو ابن بشير، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية، أما علي بن الحسن، فيحتمل أنه الهِسِنْجاني، فقد روى عنه محمد بن أيوب فيما مضى برقم (2178)، ويحتمل غيره، ففي طبقته غير واحد يقال له: علي بن الحسن، والله تعالى أعلم.» [ترقيم الرساله 6103] [ترقيم الشركة 6045] [ترقيم العلميه 5990]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح إن شاء الله. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّريس
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6104
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار، حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا عارمُ بن الفضل، حَدَّثَنَا حمّاد بن زيد، حَدَّثَنَا هشام بن حسّان، عن محمد بن المُنكَدِر، قال: ما قَدِمَ البصرة أحدٌ من أصحاب النَّبِيّ ﷺ يَفضُلُ على عِمرانَ بن حُصين (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5991 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
محمد بن منکدر سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے بصرہ میں کوئی ایسا شخص نہیں آیا جو (مقام و مرتبہ اور علم و فضل میں) سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے برتر ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6104]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6104] [ترقيم الشركة 6046] [ترقيم العلميه 5991]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6105
حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَريُّ، حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم العَبْديُّ، حَدَّثَنَا مُسدَّد، حَدَّثَنَا ابن عُليَّة، عن سعيد، عن قَتَادة، عن مُطَرِّفٍ قال: خرجنا مع عِمرانَ بن الحُصين من البصرة إلى الكوفة، فما أتَى عليه يومٌ إلَّا يُناشِدُ فيه الشِّعر (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5992 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
مطرف سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے ساتھ بصرہ سے کوفہ کی طرف نکلے، تو ان پر کوئی ایسا دن نہیں گزرتا تھا جس میں وہ (اپنی گفتگو کے دوران) کثرت سے اشعار نہ پڑھتے ہوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6105]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشِّخير.» [ترقيم الرساله 6105] [ترقيم الشركة 6047] [ترقيم العلميه 5992]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6106
أخبرني أبو العبّاس المحبوبي بمَرْوٍ، حَدَّثَنَا سعيد بن مسعود، حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، أخبرنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه: أنَّ ناقةً لنُجَيد بن عمران بن حُصَين رَيَّمَتْ وعمرانُ مريضٌ، فتأذَّى بها، فَلَعَنَها عمرانُ، فخرج نُجيدٌ وهو يَستَرجِعُ، وكانت ناقةً تُعجبُه، فقيل له: ما لَكَ؟ فقال لَعَنَ أبو نُجيدٍ ناقتي، فما لَبِثَ إِلَّا قليلًا حتَّى اندقَّ عُنْقُها (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5993 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابراہیم بن عطاء بن ابی میمونہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے نُجَید کی ایک اونٹنی (سفر کے دوران) رُک گئی اور سیدنا عمران رضی اللہ عنہ اس وقت بیمار تھے، تو وہ اس کی وجہ سے اذیت محسوس کرنے لگے اور انہوں نے اسے لعنت کی، پس نُجَید «إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» پڑھتے ہوئے نکلے جبکہ وہ اونٹنی انہیں بہت مرغوب تھی، ان سے پوچھا گیا کہ آپ کو کیا ہوا؟ تو انہوں نے کہا: ابو نُجَید (سیدنا عمران) نے میری اونٹنی پر لعنت بھیج دی ہے، پھر تھوڑی ہی دیر گزری تھی کہ اس اونٹنی کی گردن ٹوٹ گئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6106]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة. سعيد بن مسعود: هو ابن عبد الرحمن المروزي.» [ترقيم الرساله 6106] [ترقيم الشركة 6048] [ترقيم العلميه 5993]

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں