معاویہ بن قرہ سے روایت ہے کہ زیاد نے سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کو مخاطب کرتے ہوئے کہا: ”اے ابونجید!“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6098]

محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کی کنیت ابونجید تھی، وہ، ان کے والد اور ان کی بہن قدیم الاسلام تھے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ کئی غزوات میں شرکت کی، وہ ایک مدت تک اپنی قوم کے علاقوں میں مقیم رہے پھر بصرہ منتقل ہو گئے اور وہیں وفات پائی، ان کی اولاد بھی وہیں مقیم ہے، ان کا انتقال زیاد کی وفات سے ایک سال پہلے بصرہ میں ہوا جبکہ زیاد کی وفات سن 55 ہجری میں ہوئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6099]

مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ سیدنا ابونجید عمران بن حصین خزاعی رضی اللہ عنہ کی وفات بصرہ میں سن 52 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6100]

ہلال بن یساف سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں بصرہ گیا اور مسجد میں داخل ہوا، وہاں ایک بزرگ ستون سے ٹیک لگائے حدیث بیان کر رہے تھے، وہ کہہ رہے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بہترین لوگ میرے زمانے کے ہیں، پھر وہ جو ان کے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے ان کے بعد آئیں گے، پھر وہ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر ایسے لوگ پیدا ہوں گے جو گواہی (دینے کے لیے) طلب کیے جانے سے پہلے ہی گواہی دیں گے۔“ میں نے پوچھا: ”یہ بزرگ کون ہیں؟“ لوگوں نے بتایا کہ یہ سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ ہیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر عالی اور صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6101]

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے والد (یا متعلقہ راوی) سے روایت ہے کہ زیاد (یا ابن زیاد) نے سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کو زکوٰۃ وصول کرنے والا (عامل) بنا کر بھیجا، جب وہ واپس آئے اور ان کے پاس (بیت المال کے لیے) ایک درہم بھی نہ تھا، تو اس نے ان سے پوچھا: ”مال کہاں ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”کیا تم نے مجھے مال (جمع کرنے) کے لیے بھیجا تھا؟ ہم نے وہ مال ویسے ہی وصول کیا جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں وصول کیا کرتے تھے اور اسے اسی جگہ خرچ کر دیا جہاں ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں خرچ کیا کرتے تھے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6102]